1樓：夏目睡醒了
你不能通過常識去理解。
因為在哲學領域，某些解釋跟常識很多時候是完全相反的的。
但還需要第一感去建立最初的邏輯。
答主們說的都對。
你說是白馬非馬就是詭辯，你沒對，也沒全錯。
色即是空，空即是色。受相行識，亦復如是。
我比較傾向於天涯明月刀和楊則非的回答。
當然，我們普通人原則上可以依賴自己的心智對哲學論斷做出評價。（陳嘉映）
2樓：知音
馬，為體，為整體，為全部內外；白馬，為表徵、表相、名詞；故可以說白馬非馬，可以定屬為「白馬其非馬」。（這個問題，繞得越多會越錯，引用西哲去解會更混淆）
3樓：泥人聶
馬和白馬的關係應該是用集合論，而不是用等式和不等式
等式的結果自然就是公孫龍的白馬＝馬黃馬＝馬白馬≠黃馬 （問題出現了）公孫龍的意思是用命題屬性來規定命題物件 「白馬」和白的要求有規定，所以不同於普通馬
但講真你拿乙個錯誤的公式去推導乙個正確結論，怎麼說都有點不太好吧
4樓：賬號
我們先來看一下這個完整的故事
網上找的翻譯，甲是提問者，乙是公孫龍
甲：說白馬非馬可以麼？
乙：可以。
甲：為什麼？
乙：馬，是用來表述形狀的，白，是用來表述顏色的，表述顏色的和表述形狀的不同，所以說白馬非馬。
甲：有白馬就不可以說沒有馬的存在。不能說沒有馬存在，難道還不是馬麼？有白馬就是有馬，白馬怎麼會非馬呢？
乙：找馬，那麼黃的，黑的都可以拿來。找白馬，那麼黃的，黑的都不可以找來。
白馬是馬，那是因為你所要求的是「一」，所求是「一」（乙個大的範疇）的時候，白馬是與馬不相區別的。所尋求的沒有差別，像黃馬，黑馬有時候可以有時候不可以是什麼原因呢？有時可以有時不可以是因為沒有確定它的屬性。
所以說黃馬，黑馬都一樣，可以應有馬而不可以應有白馬，這樣白馬非馬就很明顯了。
甲：認為馬有顏色就是非馬，天下沒有無色的馬。天下沒有馬了是麼？
乙：馬必然有顏色，所以才能有白馬。讓馬沒有顏色，有馬也等於沒有了，怎麼找白馬呢？所以說白不是馬。白馬是馬和白相附加的。馬與白相附加並不僅僅是馬，所以說，白馬非馬。
甲：馬不和白相附加也是馬，白不和馬相附加也是白。把馬和白相附加，就是白馬，是相互附加的用了當時沒有附加的名，這不可以。所以說「白馬非馬」也不可以。
乙：以有白馬位有馬，而說白馬是黃馬可以麼？
甲：不可以。
乙：認為有馬和有黃馬不同，是因為黃馬區別與馬。黃馬與馬相區別所以說「黃馬非馬」。認為黃馬非馬而白馬為有馬，這就好像讓鳥生活在池塘裡，棺槨相分離一樣，這是不合情理的言詞啊。
甲：有白馬，不可以說沒有馬，是脫離了白的稱謂。因此脫離了白的稱謂有白馬不可以認為有馬。
所以認為有馬僅僅是因為馬是馬而已，並不是有白馬才認為為有馬。所以即使有馬，也不可以把馬稱謂馬。
乙：白不是固定在它附著的事物上的，沒有那個事物也可以。白馬，言辭上已經定義了白所針對的物件。
定義了這個物件，它就不單單是白了。馬根本沒有和顏色相聯絡，所以黃，黑都可以認為有馬。談到白馬就對顏色有了取捨，黃黑都因為顏色而被捨棄，只有白馬可以應有。
與去不相關聯並不是捨棄了去。所以說白馬非馬。
仔細讀這個故事，你會發現這倆人其實在「跨服聊天」。【笑】
提問者的觀點是:白馬屬於馬這個範疇也就是「白馬＜馬」。
而公孫龍的觀點是:白馬不等於馬這個整體也就是「白馬≠馬」
這種現象，是因為有時句子與語義之間不是一對一的對應關係。也就說是一句話可能對應著多個含義。
而兩人的觀點，都沒有錯。(-ι_- )
當我們以顏色為劃分標準的時候，馬可以分為白馬、黑馬、棕馬等各種顏色的馬。
這些不同顏色的馬之間是「對立關係」
對立關係:構成乙個整體的不同個體，且互不相容。
而每一匹有顏色的馬與馬這個整體之間是「屬種關係」
屬種關係:所有a都是b，且a≠b。反之亦然。
白馬＜馬的觀點，就是在說明帶顏色的馬與馬這個整體是「屬種關係」。
而白馬≠馬的觀點，就是在說明各種顏色的馬之間存在「對立關係」，僅僅一種顏色的馬，不能代表所有的馬。
本人菜雞，有錯誤還望指出
5樓：明月光
白馬=白色馬
馬=白色馬＋黑色馬＋黃色馬＋各種顏色的馬
白色馬≠白色馬＋黑色馬＋黃色馬＋各種顏色的馬所以白馬不等於≠馬
即白馬非馬
6樓：獨木橋
用柏拉圖的理念論可以認識清楚一點。
柏拉圖認為世界存在兩個世界，乙個是理念的世界，乙個是感覺世界。
感覺世界就是我們所感知到的事物，如白馬，黑馬，大馬，小馬等。
理念世界就是純粹的馬的理念。
而白馬、黑馬都是對馬的理念的模仿。
好了，那就好理解「白馬非馬」了。
既然白馬只是對馬的理念的模仿，那白馬當然不是馬了。
但是唯物主義卻不這麼認為。
唯物主義否認外在世界存在「馬」的理念。
「馬」的理念只存在於人的頭腦中，不能脫離人的頭腦而客觀存在。
而且馬的理念是對黑馬白馬等馬所具有的共同特點所抽象出來的一般概念。
那就理解「白馬非馬」了，是用特殊的個別的馬來否定一般概念的馬。
任何個別的東西都可以否認它的一般概念。
因為一般概念只是對各個特殊的事物所具有的共同的某一種東西的提取。
而特殊的個別的事物還是有許多不同的東西，比如顏色，大小，硬度等。
7樓：心齋
公孫龍是借白馬非馬表達名實相離的問題。
這裡的非不能理解為不是，而應理解為不等於。
簡單點說就是白馬這個名是由白和馬兩個名組成的，而賦定在白馬上的白不等於白，只是白這個概念的乙個子集，馬也可以模擬，白馬也是如此。
公孫龍是借白馬非馬的辯說提示語言的指向性與偏離性，使其聽眾覺知到語言的這種特質而理解名實相離，白馬非馬是公孫龍這一派名家思想家控名責實思想的集中體現。
建議可以結合閱讀指物論、堅白論、名實論。
8樓：時間荒原
如果是生物學領域，白馬屬於馬這個種類，白馬是嗎？
如果是文學領域，馬的概念不等於馬的概念。
舉個例子:
這個好人相當於壞人中的馬
這個好人相當於壞人中的白馬。
白馬≠馬
如果是哲學領域就更複雜。
馬是什麼？
白馬是什麼？
概念，定義，名詞解釋，不同學科的定義。
可知論和不可知論的撕x
就是薛丁格的馬了。
9樓：街角
這個故事爭論不休的交點就是「非」這個字
乙個人說「非」是「不等於」的意思
一群人說「非」是「不屬於」的意思
就是你說東他說西。
10樓：Yue Liao
語言陷阱。
一般人認為的白馬為馬：白馬(集)馬(集)
公孫龍槓的點：白馬=馬。
公孫龍的論述：
「白馬非馬，可乎？」曰：「可。」
曰：「何哉？」曰：「馬者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白馬非馬。」
曰：「有白馬，不可謂無馬也。不可謂無馬者，非馬也？有白馬為有馬，白之非馬，何也？」
曰：「求馬，黃、黑馬皆可致。求白馬，黃、黑馬不可致。
使白馬乃馬也，是所求一也，所求一者，白者不異馬也。所求不異，如黃、黑馬有可有不可，何也？可與不可其相非明。
故黃、黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣。」
這一段，公孫龍的說法：白馬≠馬；因為若白馬=馬，則黃/黑馬=馬，但因為白馬≠黃馬，所以白馬≠馬。
然而，白馬、黑馬都是馬的真子集，不能推出白馬=黑馬=馬。子集關係不可逆，相等關係可逆。這就是一處混淆。用數學語言來說，白馬馬且黑馬馬，與白馬∩黑馬=不衝突。
曰：「以馬之有色為非馬，天下非有無色之馬也。天下無馬，可乎？」
曰：「馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳，安取白馬？故白者非馬也。白馬者，馬與白也；馬與白馬也，故曰：白馬非馬也。
曰：「馬未與白為馬，白未與馬為白。合馬與白，復名白馬，是相與以不相與為名，未可。故曰：白馬非馬，未可。」
公孫龍觀點：白馬=白∩馬，但白馬≠馬。這是廢話。
曰：「以有白馬為有馬，謂有白馬為有黃馬，可乎？」曰：
「未可。」曰：「以有馬為異有黃馬，是異黃馬於馬也。
異黃馬於馬，是以黃馬為非馬。以黃馬為非馬，而以白馬為有馬；此飛者入池，而棺槨異處；此天下之悖言亂辭也。」
曰：「有白馬，不可謂無馬者，離白之謂也。是離者有白馬不可謂有馬也。故所以為有馬者，獨以馬為有馬耳，非有白馬為有馬。故其為有馬也，不可以謂馬馬也。」
曰：「白者不定所白，忘之而可也。白馬者，言定所白也。
定所白者，非白也。馬者無去取於色，故黃、黑皆所以應。白馬者，有去取於色，黃、黑馬皆所以色去，故唯白馬獨可以應耳。
無去者非有去也。故曰：白馬非馬。
」這段槓的簡直。。
總結：名家搞名分之辨，但這個例子卻故意混淆了人類語言的多義性，這是在辨明還是在攪混水？
11樓：Airing
翻到了以前英語課分享的 PPT，對於這個"白馬非馬"命題，古今中外大致有4個流派/角度的論證。
我把 PPT 分享出來，大家直接看圖就好，比較淺顯易懂。
12樓：一棵杏菜
從我們日常思維的角度來講——「是」有兩個含義，乙個是「包含」，（橙汁是飲料）；乙個是「等同」，（哈利波特是打敗伏地魔的人）。
同理，「不是」也有兩個含義，乙個是「不包含」，乙個是「等同」
「白馬非馬」若僅僅從第二個含義來解釋的話是成立的，但若從一字多義的角度看，這句話片面了，就犯了形上學的毛病。
從邏輯學的角度——
「馬」的外延包括白馬黑馬黃馬......
「白馬」的外延只包括白馬
他們是種屬關係
他們外延不一樣
至於是「是」還是「非」，又回到了我們思維習慣的那個問題……從數學的角度——
白馬的集合是馬集合的子集，「馬」包含「白馬」，但是「馬」不「=」「白馬」
至於是「是」還是「非」，還是回到了我們思維習慣的那個問題……還挺好玩的！
13樓：許先生的十七歲
白馬非馬，實際上是乙個非常著名的邏輯問題，如果接觸過邏輯學的話，一定會有所了解。
從常理上看，很多人難以理解，白色的馬為什麼就不是馬了呢，這不和說張三是人是錯的一樣嗎。
實際上並不是這樣，白馬非馬的語境並非我們日常說話的語境。
我們知道，定義是由內涵和外延組成的，兩個概念我們說相同的話，一般內涵外延都是相同的。
白馬非馬就是屬於這個層面上的乙個判斷。
白馬的範圍，明顯比馬小，也就是說白馬不等於馬，白馬+黑馬+黃馬+……=馬。
因此，白馬非馬從這個角度判斷，無疑是正確的。
數學上看，馬做為乙個集合，定義為A。白馬屬於馬這個集合中的一部分，是元素B。
因此B屬於A而B≠A，實質上是乙個道理。
白馬非馬自公孫龍提出，已過去千年並成為乙個著名的邏輯問題。
女朋友不是朋友。是成立的。女朋友屬於朋友的子集。
這些都體現了邏輯學的嚴謹思維
能幫我解釋一下什麼是遺憾嗎？
SHX 一件事情或者乙個人，你想去做或者想去愛，但是因為自己的某些原因自卑也好，無奈也罷，最後沒去做或者去愛，最後乙個人時突然就會想到，然後會有為什麼當時不去做，不去愛，然後變為後悔，其實遺憾就是後悔只是時間不同與後悔而已，後悔是做完事情後，去懊惱自己為什麼做了決定，而遺憾就是事情過去很久了，才後悔...
誰能給解釋一下這句話的意思？
仿山閣 很簡單，人云亦云，從眾心理導致你在人多的地方並不能按自己的想法做事，同時周邊的大多數人也會使你合群。而你乙個人的時候，沒有任何干擾，所有能影響你行為的只有你自己 幾點 生活有很多種選擇，你今日的狀態是昨日選擇的結果。乙個人的時候，沒有外因干擾，更容易遵從內心選擇自己想要的方式去生活。戀不戀愛...
可以幫我解釋一下這句話的語法嗎？謝謝！？
echo教你學英語 我經常說的乙個語法點 be adj prep verb 從這個角度出發，你可以看成capable of 成了 非謂語動詞 因為定語從句很常時候就可以改寫成非謂語句型 比如 I like the girl who is talking to my friend.I like the...