林黛玉死了之後,賈寶玉為什麼沒有以死殉情,當初他不是離不開黛玉嗎?

時間 2021-05-14 09:35:06

1樓:蘿蔔太太

原著中是這樣的:

那人(陰差)冷笑道:「林黛玉生不同人,死不同鬼,無魂無魄,何處尋訪!凡人魂魄,聚而成形,散而為氣,生前聚之,死則散焉。常人尚無可尋訪,何況林黛玉呢。汝快回去罷。」

也就是說,常人的魂魄,死了也就散了。

那人冷笑道:「那陰司說有便有,說無就無。皆為世俗溺於生死之說,設言以警世,便道上天深怒愚人,或不守分安常,或生祿未終自行夭折,或嗜淫慾尚氣逞凶無故自隕者,特設此地獄,囚其魂魄,受無邊的苦,以償生前之罪。

汝尋黛玉,是無故自陷也。」

點出每個人其實來去都是一樣的。

又說:「且黛玉已歸太虛幻境,汝若有心尋訪,潛心修養,自然有時相見。如不安生,即以自行夭折之罪囚禁陰司,除父母外,欲圖一見黛玉,終不能矣。」

這裡說如果「潛心修養」,還有相見之日。如果「自行夭折」,「欲圖一見黛玉,終不能已。」如果自殺了,一定是見不著黛玉的。(因為賈寶玉會困在陰間,林黛玉則在警幻的幻境中。)

所以紅樓夢還挺浪漫的,而且有比較主流的思想。比如說「不鼓勵自殺」。

2樓:馬嘉賓

第三十回《寶釵借扇機帶雙敲,齡官劃薔痴及局外》中,賈寶玉曾經跟黛玉許下承諾:你死了,我就去當和尚。且看原文記載:

寶玉聽了,笑道:「你往哪去呢?」林黛玉道:

「我回家去。」寶玉笑道:「我跟了你去。

」林黛玉道:「我死了。」寶玉道:

「你死了,我做和尚。」林黛玉一聞此言,登時將臉放下來。——第三十回

正因為有這些鋪墊,讀者們便理所當然地認為,林黛玉一死,賈寶玉就應該自盡殉情,就如張金哥、守備之子那般,這才是真正的愛情,就算做不到自盡,也應該在林黛玉去世後立刻出家,以表自己對林黛玉的痴情,這樣才符合大眾期待的愛情結局。

但這種思維屬於典型的「偶像泡沫劇」思維,不適合用來解讀《紅樓夢》這般偉大的現實主義巨著。《紅樓夢》最偉大之處就在於它的寫實性,曹雪芹的筆就像是一架攝像機,以冷峻的眼光如實拍下了賈府、大觀園內發生的一切,這就等於告訴讀者:書中人物都是乙個個活生生的人,既然是活人,他們就不會只說真話、實話,而是會根據具體場景、氣氛、狀態,說出當下符合自己身份的話語。

舉乙個簡單的例子,比如第七十七回,晴雯此時被王夫人強行攆走,但因為晴雯乃是賈母的人,所以王夫人趁著賈母高興前來報備「晴雯被攆」這件事。王夫人說晴雯得了「女兒癆」,所以被送出去,在得知賈母相中晴雯做寶玉姨娘後,王夫人又稱自己早已觀察了晴雯三年,但覺得晴雯不夠穩重,不如襲人,所以提出將襲人立為寶玉姨娘的決定。

若是天真讀者,恐怕還真以為晴雯得了女兒癆,王夫人真的觀察了晴雯三年,事實上,這些都是虛假資訊。王夫人之所以給晴雯編了個「女兒癆」的罪名,就是因為她知道,女兒癆乃是傳染病,就算賈母捨不得晴雯,但為了寶貝孫子賈寶玉的安全,賈母也會同意暫時將晴雯攆出去的決定;此外,王夫人是抄檢大觀園時,才得知晴雯這麼個人,如何就已經觀察了三年?

可見這些話都是王夫人編出來敷衍、應付賈母的,由此也可見王夫人之精明、嚴謹、偽善!這些話雖然是謊言,卻完全符合王夫人的人設,所以《紅樓夢》中的文字,若只是看表面情節,書中人物說什麼,你就信什麼,那恐怕這輩子都讀不懂《紅樓夢》這本書了。

我們回過頭來,繼續分析賈寶玉對林黛玉的心意。寶玉在第三十回曾答應林黛玉,若是她死了,自己就去當和尚,這個諾言有可信度嗎?並沒有多少,賈寶玉的這話一方面是為了表示自己對黛玉的重視,另一方面站在文學角度,則是為最終結局之懸崖撒手埋伏筆,僅此而已。

此時的賈寶玉何曾面臨過真正的危險與絕望,乙個紈絝兒身處在太平安逸環境下的諾言,能有多少可信度?

而且此類瘋話賈寶玉說了不老少,比如第十九回,襲人說自己要走,寶玉便出了一句「化煙化灰」的消極言論,其後得知襲人願意留下來,便又許下承諾:別說兩三件,就是兩三百件我都答應!但襲人要求他的兩三件事,他沒一件做到。

由此可見,承諾歸承諾,當時許承諾的那一刻可能是真心的,但事後能不能做到完全就是另一回事了。

另外,賈寶玉是個「情不情」之人,他最大的特點就在於他的「體貼工夫」,他做每一件事都不是為了自己,而是為了女孩兒們,尤其是林黛玉。比如第三十四回,賈寶玉被賈政笞撻後臥床不起,林黛玉偷偷前來探望他,哭得兩隻眼睛如桃子一般,結果賈寶玉看到黛玉,說的第一句話卻是:你又做什麼跑來!

雖說太陽落下去,那地上的餘熱未散,走兩趟又要受了暑,我雖然挨了打,並不覺得疼痛,我這個樣兒,只裝出來哄他們,好在外頭布散給老爺聽,其實是假的,你不可認真。

明明自己重傷在身,卻絲毫不顧自己疼痛,反而安慰前來探望自己的黛玉,這才是賈寶玉!而用這種思路來理解賈寶玉,就會明白黛玉死後,他為何不出家,而是娶了薛寶釵:因為黛玉最在乎自己,自己若是出家,寂寥一生,黃泉路下的黛玉如何心安?

此觀點並非是筆者擅自揣測,其實書中早有暗示,具體在第五十八回《杏子陰假鳳泣虛凰,茜紗窗真情揆痴理》,藕官燒紙祭奠菂官,被婆子逮住,幸而賈寶玉出手相助,幫她免除此禍,其後賈寶玉從芳官口中得知了藕官的事,其中有這麼一段話值得大家注意:

芳官道:「她說:『這又有個大道理。

比如男子喪了妻,或有必當續弦者,也必要續弦為是。便只是不把死的丟過不提,便是情深意重了;若一味的因死的不續,孤守一世,妨了大節,也不是理,死者反而不安了。』你說可是又瘋又呆?

說來可是可笑?」寶玉聽了這篇呆話,獨合了他的呆性,不覺又是歡喜,又是悲嘆,又稱奇道絕。——第五十八回

其實在此處,已然埋下了黛玉身死,賈寶玉迎娶薛寶釵的伏筆。包括第五回紅樓夢曲《終身誤》中的話:嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。

這些種種都說明寶玉、寶釵婚後婚姻和諧,相處融洽,稱得上是舉案齊眉。

至於賈寶玉最後還是遁入空門,則必然與林黛玉無關,而是歷經家族敗落,世事滄桑後的一種頓悟,他做出了自己的選擇。而若是僅僅以「賈寶玉曾承諾黛玉出家」來理解賈寶玉遁入空門,豈不成了偶像劇模式。

3樓:

為何愛人死了自己就得跟著死?無論古代現代,殉情很流行嗎?印象裡紅樓夢裡有唱戲的兩個常做夫妻的小戲子,乙個死了,另乙個哭得死去活來,後來又跟其他搭檔雙宿雙飛,她的解讀就是不必為了死者常守節,死者反而不安,找另乙個是可以的,只要不要把死者丟開去,就是盡情,當時寶玉還稱讚,可見作者根本不支援殉情觀。

人生在世有很多事要做,不可夢只有愛情,保留對死者永恆的懷念好好活才是最好的。鐵達尼號沉沒,露西拋下凍死的傑克,後來結婚生子,可傑克永在她心中,露西傑克的感情也打動無數人,可見西方也不流行殉情觀。

4樓:無棚傘

因為結局是高鄂續寫的,這不是《紅樓夢》。

高鄂沒有曹雪芹的人生經歷,沒有曹雪芹豐富的情感體驗。

所以他描寫的貴族生活是「皇宮大餅管飽。」

愛情是「寶玉慢慢的被寶釵的溫柔吸引,把對黛玉的惦記就放下了。」

題主莫當真,莫心寒,80回往後想看就看看,不想看就算了,感覺就是在騙眼淚。。。

沒意思。。。

5樓:嘛個雞

寶玉在寶釵說黛玉已死時,眼前發黑,到了陰司泉路,那人說,無故自隕者,會到地獄。 「汝尋黛玉,是無故自陷也,且黛玉已歸太虛幻境,汝若有心尋訪,潛心修養,自然有時相見。如不安生,即以自行夭折之罪囚禁陰司,除父母外,欲圖一見黛玉,終不能矣。

」原文裡的,所以要仔細看書

6樓:熊依依

不是來答題的。

這個問題牽起來我乙個問題。

如果寶玉的想法是,人死了,其他人還要好好活著。只要心裡能夠時常記起。

那他為什麼還要做和尚?

再延伸一點,他為什麼聽到林黛玉要回蘇州去就痴痴傻傻了?

我覺得這些和他表現出的灑脫有些矛盾。

7樓:佼兮

誰與誰都不虧欠,自殺相隨又是何必呢。他若願意是他一腔痴情難改,若不願也是理所應當不等同於就不愛,逝者已逝,還要拉著幾個活人受罪嗎

8樓:白衣公子

殉情本來就不是常態。

問這個問題的人,你敢不敢殉情,你會不會殉情?答案很可能是不會。大部分的人可能都會這麼回答。

這並不意味著你不愛你的女朋友或愛人。

痛失所愛的人,自然痛不欲生,但大部分人不會走向毀滅。這就是生命的常態。

我有個朋友殉情了,我們都尊重她的選擇,但是也為她感到遺憾和可惜,畢竟是年輕美好的生命啊。尤其是看到她父母的樣子,也為他們難過。

所以,看問題也不必那麼極端,好像不殉情就不是真愛一樣。尾生,只存在於傳說之中。

9樓:

寶玉從頭到尾從來沒說過黛玉死了他也要跟著去的話。他倒是說過「你死了我去做和尚」,說了兩次。黛玉回他「做了兩個和尚了,從今而後我都記著你做和尚的遭數」,為80回後兩次出家埋下伏筆。

所謂「身體髮膚受之父母」,愛人死了就要跟著自殺這種三觀怕也是不值得推崇吧?寶玉或許心如死灰,再也不愛別人,所以選擇遁入空門六根清淨,但他還是好好的活在這個世上。出家不是逃避,也不是懦弱,而是承擔責任的表現。

題主所說的「生死相隨」大概從沒出現在曹公的構想裡。另外,「拼命」「負責」「爭取」什麼的,對乙個十三四歲的少年來說是不是太過了,其實通篇大部分都是懵懵懂懂的兩小無猜,也有很多真真假假的戲言帶出的真情,然而說到底寶玉不過是個連學堂都不愛上的公子哥而已,所以還遠遠沒到「為家族負責,為自己爭取,為婚姻負責」的份上。他大部分時候都是仗著老祖宗溺愛的。

10樓:你阿貓阿狗爹爹

寶玉可能心想自己若是死了,誰來懷念林妹妹呢,死去了乙個葬花人,家族又破落,如果他去尋死,只能是比黛玉更慘的結局,他不想這樣,也不敢這樣,他雖然決定出家,未必都是因為林妹妹的死,經歷了這麼一場變故,他定有未了的心事,才決定留著性命先去出家。

因為從小就錦衣玉食,在女孩堆裡長大,是個怯懦的紈絝子弟,經歷了如此大的變故,他看淡了生死榮辱甚至是對黛玉的感情也說不定,他的內心也定是十分掙扎,怯懦使他不敢面對現實又不敢為林妹妹殉情,為了逃避這一切最終選擇出家。

11樓:小山楂

一定要殉情嗎? 他最後不是出家了嘛!他曾經也對黛玉說過,「你死了,我就去做和尚!『』言出必有行的嘛!冷二郎那時候不也是出家了嗎?何必要去殉情呢?

賈寶玉那麼愛林黛玉,為什麼不和林黛玉私奔?

馬六六的媽媽 不太現實。其一 就寶玉方面而言,他沒有可以養活自己和黛玉的能力。也許一開始離家的時候可以從家裡帶些錢出來,但是時間長了也只是坐吃山空。黛玉身體孱弱,藥是少不了的,沒有經濟收入,他們倆生存不下去的。其二 就黛玉方面而言,黛玉雖然平常沒有勸寶玉考取功名,但是她也是受封建思想影響了的人。寶玉...

賈寶玉有沒有傷害到林黛玉?

貓貓 沒有。我覺得林黛玉沒有那麼愛賈寶玉。他們之間的愛是相互依存的愛。林黛玉的哭是因為自己沒有辦法控制自己婚姻和生命而哭,是為了在賈府受到了僕人的小看,被忽視和刁難而哭。並不是有多愛賈寶玉。賈寶玉是唯一理解和一直護著林黛玉的人。她的哭泣是因為沒有選擇權。要是林黛玉父親母親都活著,林黛玉應該看不上寶玉...

賈寶玉家有錢還是林黛玉家有錢?

木之下幻影 黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史,蘭台寺大夫,正二品大員。古代鹽官是最掙錢的,而且必須受皇上的信賴,但是風險也大,容易招別人恨著別人暗殺,所以覺得當初林如海的死並不是病死的,而是被人害死的,否則他那麼疼愛黛玉,只有黛玉乙個女兒,為什麼要把黛玉送到賈府?即使賈家是林黛玉的外祖家,但也不見得一...