1樓：磐桓子
妖精道：「你那裡持齋把素，極貧極苦；我這裡吃人肉，受用無窮！你若餓壞了我，你有罪愆。」如來道：「我管四大部洲，無數眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。」
出自《西遊記》第七十七章
2樓：ZwyJ.小糖
我們老師上課說的
神仙妖怪五百年一劫難想要長生不老只能吃蟠桃人參果和唐僧肉
為什麼金蟬子投胎了十次因為佛道中人沒有蟠桃，。。
3樓：「已登出」
記憶中最早接觸西遊，是八六版的電視劇集，每逢年節，去街市上買一根美猴王的同款金箍棒，是童年最為開心的事。而後年歲日長，接觸了各個版本翻拍的西行記。
玄奘取經的故事並不複雜，可每一版本演繹的側重點，有所不同。有的寫持之以恆，有的借求佛之旅，寫人世俗情，更有甚者，通過二次創作，寫師徒四人的情感衍生。作為四大名著之一，倘若說三國寫的是家國天下，百代興亡歸一體。
水滸則是個體在命運中掙扎而無果。紅樓是借情慾寫宿命輪迴難以逆轉，那麼，西遊則是以求佛為名，寫自我的修持與磨礪。吳承恩老先生創造了乙個巨集大的世界體系，每個人物從落筆時起，便已有了靈魂，因為他們是活生生存在的個體，有著無限的可能性。
因此，無論哪一種演繹，只要符合人物的性情，那麼，便是極佳的作品。前人在西行路上，觀察了這師徒幾人太久，筆者此文，落筆處不在濃墨重彩，而在顏色下面，最普通的白紙。
一、尊佛抑道，五行合一
西遊路上，師徒五人，恰好對應五行一說，唐僧屬水，行者屬金，八戒屬木，沙僧屬土，龍馬屬火。彼此相生相剋，缺一不可。
與其說吳老先生寫的是一眾人去西行取經，更像是講乙個巨集觀意義的「人」，在本我，超我，慾望，執念，時間中磨礪自身，終成正果的故事。儘管全書百章篇幅中，對於情節的銜接，即九九八十一難的設定上，略顯模板與套路化，加之師徒眾人，十四寒暑，在性格上除了行者能明顯的感覺到從潑猴向佛心的接近，從最初的一言不合，便掣棒打殺人命，到後來能與三藏講經論道，心猿已定。
而唐僧也略有改觀，從最初對幾個徒弟並未記掛心上，到後來的擔心迴護。而八戒，沙僧的性格卻幾無變化，八戒在全書中起到了乙個很好的活躍氣氛的破冰船作用，讀來令人頗感忍俊不禁，可也正是因為破冰的任務都交在了一人身上，客觀上導致八戒的性格十四年來，沒有，也不能有變化。
應該說，人物性格的轉換發展單薄，是全書中一大遺憾。只是西遊世界中明珠璀璨，雖有些許不足，但仍可穩居巨著。
二、天地不仁，眾生皆苦
常言道，天地不仁，以萬物為芻狗。既然天地視眾生皆平等，那麼，西行途中，禍亂人間的仙妖，神魔，卻大多是天地間草木，野獸，甚至於人修煉而成，可當其跳出凡俗六道，得了大造化，大神通後，卻不知不覺間失去了平等與慈悲心。人命如草芥，生靈做血食。
人間於他們而言，是生殺予奪皆隨心意的歡樂場。而三界眾生中，神魔，佛道，應肩負的原則又是什麼？維護蒼生秩序，亦或是造福天下？
全書中一向貫徹乙個觀點，即神仙不可干預凡塵事，不沾因果，不洩天機。
可秉持著這一信條的高高在上的神，卻如棋枰落子，頻頻設計凡間事，九九八十一難，大多數劫難皆是如此。
取經路上，有意忽略思凡下界的仙妖，任其胡作非為，只待取經人來了卻此節。可是，一直以來，我們都忽略了一點，凡塵百姓，何罪之有？
只是因為一眾取經人的路過，便讓周遭百姓先吃上幾年妖怪的苦，留待日後取經人做個功德，除此一難？若用天理報應來形容，那麼這報應來的，是否太過嚴苛，也太不公平？
佛求來世，道問長生，可歸根結底，皆是為眾生謀福。而西遊中種種，表象看是取經路上難免的禍端，捨小取大，真經一到，普渡眾生，三千煩惱，盡做煙塵散。
可春秋時期，楊朱學派也曾有這樣一句話，拔一毫而利天下，吾不取也。筆者認為，更符合神仙高度的行為準則。
仙人撫我頂，結髮授長生也好，色即是空，空即是色也罷，從有了所謂形式開始，便已落了下乘而不自知，長生路朦朧，七寶蓮台落塵，徒增笑爾。
三、何談極樂，且罷逍遙，吾心安處即是大自在
《西遊記》作為一部傳世名作，除去它作品內部開了無數先河的奇絕創意，用離奇而忠實的故事情節，穿起了一條西行的傳奇。更多的，是在於作品本身，能夠讓閱讀者跳出書本，開始去思考更深層次的對與錯，是與非。
甚至於，超出作品的框架，另闢蹊徑。此所謂以古為敵，以古為友，以古為師。一千個讀者，便有一千個哈姆雷特，此言放在任意巨著中，皆是適用。
或許吳老先生當年便留了幾分心思，來考較後來人是否有思維與勇氣，撞開這西行的高山。又或者，老先生也未曾料到，一石激起千層浪，一本西遊，起了數百年浩蕩風濤。在筆者眼中，佛道之爭，是引子。
拋金山而引玉海，先生大手筆。書中佛道所求，姑妄言之，俱是下乘。負手覺天機，步步曳生蓮太過虛無。
人生如逆旅，到更值得浮一白。時代像是乙個螺旋柱，在緩慢的上公升過程中，千百年前的問題，放在如今，也同樣叫人為難。人生而愛安逸，厭懼死亡。
因此，求極樂也好，長生也罷，是內心慾望與抗拒下所誕生的產物。既然如此，為何不直截了當的去詰問內心，反求助於心靈外化的產物。豈非捨本逐末？
依依東望，畢其一生，吾心安處即是大自在。
4樓：靜聽松風寒
小時候看西遊記，覺得唐僧就是和尚，本應不近女色。長大了才知道太監也可以為女色所動，何況和尚……
九九八十一難，原來女兒國才是最難渡的一難。比那些妖魔鬼怪更難的是情劫，生劫易渡，情劫難了，唐僧錯過了一生。
一次騙到了齊天大聖美猴王乙個徒弟。
一次騙到了女兒國國王嬌柔痴情的一顆心。
最可悲的是，
女王在等御弟哥哥下輩子紅妝相娶，
卻不知西天成佛再無來生。
此生珍惜愛你和你愛的人。不然，輪迴轉世喝下一碗孟婆湯，來生已忘斷肝腸。
5樓：沒有名字
可能是，在看到大鵬他們的城池的時候，我想，那時估計他都絕望了，想想自己曾經也是齊天的大聖，今日看來，這大鵬才是天，而這法外之地，不禁讓人膽寒，而那芸芸眾生，哈哈哈哈，顛覆了他對這個世界的認識，自己的無力感在這赤裸裸的血腥面前一湧而出，而哭天搶地。
6樓：光寒
額額，沒讀過原著，電視劇集的話，我覺得通天河那老龜好壞，當年人家幫你把水府要回來，今天不過忘了幫你問壽命，就直接把四個人扔河裡了。。。
7樓：轉筆的大臉
最可悲的就是大家都通過努力功德圓滿，功成名就了，一群天天混吃等死的人還覺得這群人變成了狗，非要再送他們乙個全滅結局騙讚←_←
我有時候總覺得有些人不崇拜無所謂，你也不用貶低人家的功績，貶低人家的心態。別總用自己的小人之心去揣測那些乾成偉業的人←_←
有時候我就覺得這種人就和給哆啦a夢編暗黑結局的煞筆乙個德行。靠踩著別人童年心目的英雄，來滿足自己暗黑的心理。自己進了社會覺得啊，社會好黑暗，第一想法不是從童年英雄取得力量，而是要把童年英雄一起拉下水？
你水鬼麼？
要真喜歡寫虐文，文采好，你怎麼不當中國的愛的戰士，寫點自己的故事，非要瞎幾把ooc寫同人。
英雄被拉下水，一群庸人希望英雄失去所有，走向末路，才是最大的悲劇。
8樓：
西遊記這書解釋起來有些怕怕被罵死感覺沒法解釋只負責的說西遊記的文筆水平不是很多人以為的童書而是高到不好形容因為形容我怕自己被罵
紅樓夢作者曹雪芹他可能連飯都吃不上曹家富貴和他沒關係曹家最富貴的時候也不算是頂級富貴和頂級富貴有很大距離
西遊記才是真正頂級富貴
西遊記作者不是一般人寫的時候目標流傳到永久成書的時候就知道不朽
9樓：ggg
揚佛抑道
把道家體系的神仙一通無腦貶，鎮元子怕觀世音，還慌忙迎接。
忽見孫大聖按落雲頭，叫道：「菩薩來了，快接快接！」慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿。菩薩才住了祥雲，先與鎮元子陪了話，後與三星作禮
行者道：「這上面坐的是甚麼菩薩？」八戒笑道：
「三清也認不得，卻認做甚麼菩薩！」行者道：「那三清？
」八戒道：「中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。」行者道：
「都要變得這般模樣，才吃得安穩哩。」那呆子急了，聞得那香噴噴供養要吃，爬上高台，把老君一嘴拱下去道：「老官兒，你也坐得彀了，讓我老豬坐坐。
」八戒變做太上老君，行者變做元始天尊，沙僧變作靈寶道君
10樓：「已登出」
乙個群猴之首，齊天大聖，逍遙自在的山大王，天作被地為鋪蓋卷；乙個天蓬元帥，醜女婿豬剛鬣，只羨鴛鴦不羨仙，傾慕凡人的五葷三厭；乙個被貶捲簾大將，流沙河大王沙和尚，每天吃魚吃人，雖沒那般小弟隨後，沒那般放蕩不羈，可也算得上自在；乙個龍王之子，那叫少保啊，在王府也是吃香喝辣。
就這麼幾個主，就因為一宮裡來的御弟哥哥，念了個阿彌陀佛，從此不管你哪路的王侯相將，別管你是不是想自在，都tm給我招安皈依到我正道裡來。
就像坐擁熱河東北大地橫刀立馬的老帥，兒子才去招安；梁山泊喝酒吃肉一百零八弟兄，頭子腦子抽筋要去給皇上磕頭……；這一幫水魚走獸，為了報答救命之恩，或為了彌補過錯，不得不踏上了招安的道路……
不可悲嗎？我還想做山大王，喝酒吃肉。我們不想成佛封官，不過是想陪著你小和尚修行罷了
敢問路在何方
官封弼馬溫
真的，所以，取經路艱難的，也是可悲的。
11樓：沂溪風
最可悲的，個人認為是白龍馬，但同時他也可敬。
看電視劇集《西遊記》的時候，還很小，很少幻化人形的小白龍，在舍利子失蹤之際，現出人形，來到曾是自己未婚妻的萬聖公主處，用美男計將舍利子騙了回來。
那時我想，小白龍還挺帥。妖精們雖然都愛唐僧，可我對乙個帥氣的和尚是真無感，不如白衣白衫的小龍馬來得倜儻。
可是長大了，才意識到這個人是令人心痛的。
他是自帶光芒的，轟轟烈烈的，也是痛快淋漓的。
他，何嘗不是我們的理想人生。
小白龍就不同了。原本他也是個有個性的人，萬聖公主出軌，他一怒之下燒了玉帝賜的明珠，被判死刑，觀音一念之仁，赦了他的命，讓他在西行路上等唐僧，然後他又不小心吞了白馬，被觀音收了龍珠，心甘情願成了唐僧的座騎。
從此他不言不語，馱著唐僧行萬里路。
讀者和觀眾，也自動把他忽略了。
那麼，小白龍不想公升級打怪，不想活出人的尊嚴嗎？絕對不是。一方面，他被收了龍珠，沒有了打怪的能力；另一方面，經過了情傷，經過了性命攸關，他成熟了。
他知道，理想很豐滿，現實很骨感，不切實際地逞一時之勇，或者毫無作為地任憑自己頹廢，都不可取。他接納自己的命運，一步乙個腳印，來堅持自己稍顯平凡的人生。
所以，面對同行者的輕視，他沒有怨言，是真的沒有，從心裡沒有。
然而，在我看來，他的存在也很重要。沒有他，唐僧哪有「寶馬」，何以輕鬆地走過漫漫長路？何以維持自己高高在上的領導形象？
何以保持大唐御弟的光鮮？沒有外在形象，大概各路國王也沒有那般禮遇唐僧。
他是我們大多數普通人的代言：不顯眼，但不可缺。沒有了他，乙個團隊沒有基礎，乙個城市沒有基石。
《西遊記》裡有哪些Bug？
已登出 說西遊記有bug的，大部分把西遊記當成單純的神話故事。西遊記是寫實的，所有寫實的著作都會有不容易理解的地方，每個人都看的通，那只能是少兒童話故事。西遊記寫實到，唐僧每天都要吃飯，一頓不吃就會餓。有幾個著作能細緻到描寫每天的生活細節上。想想自己每天說話做事是什麼狀態，你還會覺得西遊記不真實嗎？...
《西遊記》裡有哪些好句？
已登出 一派白虹起，千尋雪浪飛。海風吹不斷，江月照還依。爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無乙個肯回頭！天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響震雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明...
西遊記裡有哪些好看的女妖精？
澤清 取經路上的妖怪，多數都是想吃唐僧肉的。但有幾個，卻不稀罕長生不老，只願與唐僧配一世夫妻。唐僧是金蟬子轉世，還是唐王的御弟，在今天算是個高富帥了。他長著一副小白臉，又細皮嫩肉，有點像現在的南韓明星，雖然沒多少男人的陽剛之氣，但總能贏得無數少女的喜歡。當然，女妖們也是有七情六慾的，遇到像唐僧這樣的...