如何評價王小波的《乙隻特立獨行的豬》?

時間 2021-05-12 03:11:44

1樓:

我個人的乙個秘密是在需要極大快樂和悲傷的公眾場合卻達不到這種快樂和悲傷應有的水平,因而內心驚恐萬狀,汗下如雨。一九六八年國慶時,我和一批同學擁到了金水橋畔,別人歡呼雀躍,流下了幸福的眼淚,我卻恨不能找個地縫鑽下去。

插隊的時候,我喂過豬,也放過牛。假如沒有人來管,這兩種動物也完全知道該怎樣生活。它們會自由自在地閒逛,飢則食渴則飲,春天來臨時還要談談愛情;這樣一來,它們的生活層次很低,完全乏善可陳。

人來了以後,給它們的生活做出了安排:每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。就它們中的大多數而言,這種生活主題是很悲慘的:

前者的主題是幹活,後者的主題是長肉。我不認為這有什麼可抱怨的,因為我當時的生活也不見得豐富了多少,除了八個樣板戲,也沒有什麼消遣。

我已經四十歲了,除了這只豬,還沒見過誰敢於如此無視對生活的設定。相反,我倒見過很多想要設定別人生活的人,還有對被設定的生活安之若素的人。因為這個緣故,我一直懷念這只特立獨行的豬。

2樓:猶在

王小波老師在本書中反覆提到他對理性的推崇,並且感覺羅素對其影響蠻大;可能和小波老師的留學經歷有關吧,他客觀理性的語言傳達出「假設實驗論證」的嚴謹。

另外讓我感到驚喜的是,小波老師曾是許倬雲老師的學生。並在雜文中反覆提到許老師的一種思想:中中國人視近代科學,開始驚為洪水猛獸;繼而當作巫術去理解;後來視其為一種宗教。

許老師認為科學是乙個不斷學習的過程。小波就此補充,除了學習其已有內容,還要學習它所有,我們所無的素質(愛平等愛自由愛智慧型)。

小波的文字裡有個重要的感覺——黑色幽默。他說我們的生活有這麼多障礙,真他媽的有意思。他想表達的主題是對生活狀態的反思。

————下面記錄一些小波老師有趣的論斷(和原文有出入)

1、真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣,並且在那上面做出成就,而不是僅僅對名人感興趣。

2、不管社會怎樣,個人都要對自己的行為負責。

3、嘴上說不說和心裡有沒有是兩件事。

4、追求有趣,應有些勇氣,作一番鬥爭,來維護自己的愛好。讓人們活得有趣,本身就是美。

5、錯的越厲害越有人信,因為它讓人振奮。

生活巨大的壓力會抹煞可信和不可信的邊界。

中國的底層有迷信的傳統,因為物質條件差而生活上有壓力。

6、中中國人和德中國人不同。德中國人更看重zhongzu的優越;中中國人更看重傳統文化的優越。

7、現代知識分子最大的罪惡,就是建造關押自己的思想監獄,拒絕思想的豐饒。

8、村落像是乙個資訊共享體,乙個特殊的盒子。「強迫」每個人遵守風俗,過紅白喜事,來贏得大家的讚賞認同,甚至羨慕欽佩。別人說你好,在村落文化中很重要。

3樓:郭啊呸

我愛王小波!

王小波是個小天才!

他說的話我都好贊同哦!

我覺得他活得特別明白。看完了之後會覺得,王小波這一生一定過的特別幸福開心豁達開朗。

我也想像他一樣聰明豁達、一樣幸福開心呀。

4樓:厭不甘

沒有最快只有更快,乙個星期讀完了這本書,這只是王小波雜文集裡的一篇雜文,這整本雜文集裡,我看到了作者對當時那個時代的不滿,充斥著對那個時代一些愚昧行為的諷刺,也看到了作者對敢於打破常規的人的敬佩,整本書也說了大多關於科學與文學的關係,也談了關於自己對文學的看法,作者崇尚科學,反對封建迷信,喜歡實事求是,排斥形式主義教條主義,裡面也談到很多關於女性的問題,女性的地位,女性文學,女權主義,還談到了對同性戀的看法,喜歡思辯,不喜歡一成不變,最後談談因為書名去看這本書的其中同名雜文,作者以一頭豬為主角,表達了對敢於無視生活的設定的人的敬佩,也說出了自己對那樣的嚮往,不拘一格,敢於追求與冒險,打破常規,也是我的嚮往

5樓:孰能無惑

剛開始讀這本書也出於閒的無聊,總覺得天天玩手機的無趣大學生活沒意思,想給自己的漿糊腦袋塞點東西。看書的時候總是想變成乙個有思想的人,去揣摩這本書每個故事想要表達的東西,想要看出一些不同尋常的東西來,看來看去也沒看出個所以然,就只好當個睡前故事用來助眠,沒想到後來竟然覺得有點意思起來。

6樓:牙哈

我家也有乙隻這樣的貓

我家住四樓,它呢白天回家,到了晚上就出去玩耍。第一次它跑出去的時候,我以為他不會回來了,結果第二天奇蹟般的出現在了家門口。

我的母親上次問我到,為啥別人家的貓跑出去就丟了,咱們家的貓天天晃悠進來晃悠出去的,仔細一樣也不難理解,貓也不是個傻子,家裡天天好吃的好喝的招待的,白天在沙發上美美的睡一覺是多麼享受的一件事,到了夜晚,下樓和小夥伴一起玩耍。野貓的生活沒它舒服,家貓的生活沒它自由

貓有自己的貓生,是它自己選擇變成乙隻特立獨行的

7樓:窗邊的小豆豆

我除了書名的這一篇,其他的文章,我根本看不懂。

過去我可能會糾結自己沒文化,後來,現在放棄了。

看不懂就看不懂了。

我還能看懂其他很多書的。攤手。

8樓:阿拉斯加的仰望

與其說王小波寫的那只特立獨行的豬是玩世不恭,不如說它只是不想過生來就被安排的生活。它與餵豬的知青親近,相反,其他人只要一靠近,它就發出哄哄的聲音警告並且兀自跑開。一頭剛生下來的豬,肯定是與它一胞出來的有異曲同工之妙的,後來它長大了,眼睜睜看著同胞被閹割成為肉豬,又或者走上與肉豬截然不同的路——成為種豬。

當然,這些豬只要長得健康,養它的人一歡喜,或許可以倖免於被閹割。但這一歡喜,或許也會是它從肉豬變成肉的乙個過程。

它們也不是沒有反抗,王小波先生也寫到過。種豬散厭倦了天天交配,就會散發出一種與肉豬別無他樣的氣味;母豬懷孕許久毅然決然開始反抗了,就將自己孩子吃掉!但是啊,它們的反抗往往又會帶來另外一種命運。

主人一不高興了,把種豬殺了當肉吃;看到自己精心算計的小豬仔被母豬吃了,主人也會不高興,或許第二天這反抗的母豬也變成了人們餐桌上的佳餚。

動物與人最大的不同不是他們不會言語,最大的悲哀也不是它們隨時可能失去生命,最大的不同於悲哀來自它們生來就被人所安排,連最基本的自由都會被人所束縛。所以啊,這輩子投胎做了個人,已經是莫大的榮幸。

我欣賞這只特立獨行的豬,他敢於反抗生來就被安排的生活,它也有能力去反抗。他不會像其他錯誤的典範,一反抗大概率會給自己招來殺身之禍。但他也不是沒有殺生之禍,它的殺生之禍更大,人們對它的抱怨也越多。

可它就是身手敏捷,人們拿他無可奈何。它雖然反抗了這生活,但也沒給人造成太大困擾,它好好的活著,雖然有時候調皮搗蛋。就像小時候調皮了,父母磨牙切齒想揍上一頓,可追不到他,也就拿它沒辦法了。

我要向這只豬學習,就像王小波先生寫的:「雖然我四十來歲了,這只豬不過五歲,但我還是要叫它一聲豬哥。」它成功擺脫了自己的命運,就跟畫「吾皇」系列的那個漫畫家寫在封面上的話一樣——就喜歡你看不慣我卻拿我沒辦法的樣子!

「豬哥」便是活成了這個樣子,它在我這裡已經不是一頭生理上的豬,它的倔強、它面對這生活的截然不同,教會了我什麼叫做改變,也教會了我好好去愛這個世界,珍惜自己一輩子就一次的生命。

9樓:

讀高中一年級時候,政治老師陰陽怪氣的提到過王小波的這篇文章,還反覆說了好幾次。我心裡感覺那老師有點偏激了。後來那老師就轉去別的學校了。

10樓:車車

作為乙個尋常人我們大多都不能像黑豬一樣活著,生活的邊框在限制我們,無法反抗只能接受。。。大概這就是我為什麼喜歡這本書的原因吧像黑豬一樣幸運

11樓:

看著特別的解氣

白天迫於各種壓力

需要好好扮演自己的社會角色

唯唯諾諾裝孫子

看到這只特立獨行的豬

感覺彷彿要哭出來

我們苟且地活著

還不如那只豬來得瀟灑

12樓:Damon

《乙隻特立獨行的豬》是王小波先生寫的一篇雜文。很有意思,說的是乙隻豬有個性有思想,很自由。想做什麼就做什麼。

「這兩類動物是很特別的,但我以為,它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎麼樣?人也好,動物也罷,都很難改變自己的命運。」

你看,作者字裡行間裡都在表達當時的生活是被規劃好的,那個年代沒有什麼自由,領導讓你做什麼你就要做什麼,你不能和領導對抗,也沒有人敢起義。因此,人們就更加羨慕這只豬了。

「所有喂過豬的知青都喜歡它,喜歡它特立獨行的派頭兒,還說它活得瀟灑。」

喂過豬的知青都喜歡這頭豬,為什麼?因為羨慕,他們也想像他們一樣生活,不喜歡裡面的豬還跑出去找好看的豬。

「後來,領導發動大規模想抓住這頭豬。又是為什麼?因為他們害怕了,因為它太自由了,領導們怕因為這頭豬的生活讓大家開始反抗,可是它只是一頭豬啊!

雖然最後它還是逃出去了,但是它不可能生活在那樣的境地裡一輩子都安全了,所以它的結局也可想而知了。」

但我也羨慕那只豬。

「我已經四十歲了,除了這只豬,還沒見過誰敢於如此無視對生活的設定。相反,我倒見過很多想要設定別人生活的人,還有對被設定的生活安之若素的人。因為這個原故,我一直懷念這只特立獨行的豬。」

其中,「我倒見過很多想要設定別人生活的人,還有對被設定的生活安之若素的人。」這句話讓我驚醒了。我們不就是這樣嗎?

你對一樣東西感興趣,別人說這個不好或者不適合你,就立刻放棄了。我們如果沒有這樣安之若素,或許有個萬一我們就會變得自己都羨慕的人兒了呢。我們可以不特立獨行,但絕對不能設定別人的生活,也應該對別人設定自己時有自己的思想。

13樓:心灰意冷的人兒

每個人都是豬

至於是否是特立獨行的豬

在於你是否知道自己在做什麼

做什麼是一回事,知己為何為又是一回事

不是被生活安排的,不是無可奈何才去做的

才是乙隻特立獨行的豬

否則只是在等宰

14樓:鯉魚的箏

全篇是作者的自嘲和反諷

豬,指代個性和野性,特立獨行反映80年代那種反對規範律法的現象,但同時,豬又長出獠牙,諷刺知識分子空有反抗姿態,沒有反抗意義,內涵,這是當時知識分子所處於的尷尬境界,王小波的特立獨行在於他的文學形態和意識和當時其他普遍的形態是處於不合作的狀態

15樓:

每個時代都不乏眼神尖銳的人為新的自由之思想發聲,而新的思想從不會被輕易接受,它需要漫長的時間去考量與驗證,這些人注定是偉大而又寂寞的。

20歲的我對生活沒有鬥爭或者反抗的戾氣,我不認為活出自我和違背社會規則有什麼巨大的衝突,我只想和自己做鬥爭,成為自己想要的樣子。或許再過十年我的想法會變,可20歲的我對社會對生活的希望大於無奈。

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