1樓：象由心生象隨心滅
烈士讓千乘，貪夫爭一文，人品星淵也，而好名不殊好利；天子營家國，乞人號饔飧，分位霄壤也，而焦思何異焦聲。 對於這句我印象很深刻！比如說:
租房子雖然得到安逸卻要為租金而愁，沒錢不租房子流浪街頭卻要挨冷受凍，住集體宿舍卻又多有不便;再比如有錢人自己有房子，有錢，卻又想著兒女之間的問題，想著，車子、飛機的事，因為有錢人的圈子攀比的事物都是比窮人氣派豪華的！沒錢人自己沒房子卻又想攢錢買房子，這是慾望使然！有錢有勢人的世界裡也有苦惱，總是有好就有壞，有樂就有苦和沒錢人的世界裡的苦惱是一樣的勞心。
菜根譚這句也說明了很多事情都是顧此失彼。所以我覺得當下做到安分守己，做到保已成業防未來非就很不錯了。對於不確定因素，我們應該要做到不損財力人力物力，以四兩撥千斤的態度處理事情。
不要以大博小，應該厚積薄發。
2樓：聞舟渡
欲做精金美玉的人品 ，定從烈火中煅來；
思立掀天揭地的事功 ，須向薄冰上履過。
撥開世上塵氛 ，胸中自無火炎冰兢 ；
消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。
面上掃開十層甲，眉目才無可憎；
胸中滌去數斗塵，語言方覺有味。
心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；
意氣和平，常在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。
遇大事矜持者，小事必縱弛；處明庭檢飾者，暗室必放逸。
使人有面前之譽，不若使其無背後之毀；
使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。
彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；
利刀割水，刀不損鍔 ，而水亦不留痕。
與人者，與其易疏於終，不若難親於始；
御事者，與其巧持於後，不若拙守於前。
邀千百人之歡，不如釋一人之怨；
希千百事之榮，不如免一事之醜。
無事常如有事時提防，才可以彌意外之變 ；
有事常如無事時鎮定，方可以消局中之危。
寧有求全之毀，不可有過情之譽；
寧有無妄之災，不可有非分之福。
琴書詩畫，達士以之養性靈，而庸夫徒賞其跡象；
山川雲物，高人以之助學識，而俗子徒玩其光華。
貧賤所難，不難在砥節，而難在用情；
富貴所難，不難在推恩，而難在好禮。
芝草無根醴無源 ，志士當勇奮翼；
彩雲易散琉璃脆 ，達人當早回頭。
千載奇逢 ，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。
會心不在遠，得趣不在多。
居軒冕之中，不可無山林的氣味；
處林泉之下，須要懷廊廟的經綸 。
處世不必邀功，無過便是功；與人不要感德，無怨便是德。
我有功於人不可念，而過則不可不念；
人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。
風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁過而潭不留影。
清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯。
氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝細，而不可瑣屑；
趣味要沖淡，而不可偏枯；操守要嚴明，而不可激烈。
閒中不放過，忙中有受用；
靜中不落空，動中有受用；
暗中不欺隱，明中有受用。
不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡。
炎涼之態，富貴更甚於貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠於外人。
不可乘喜而輕諾，不可因醉而生瞋，
不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；
去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
3樓：屋無舞霧
涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。
乙個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少；乙個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以乙個有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。
4樓：意拙書齋
萬境一轍，原無地著個窮通；萬物一體，原無處分個彼我。世人迷真逐妄，乃向坦途上自設一坷坎，從空洞中自築一藩蘺，良足慨哉。——《菜根譚》
萬事萬物本是乙個源頭，不需把每件事都去刨根問底。萬物本來是乙個整體，沒有處處分個彼此的必要。世上的人多數在追逐慾望中迷失了本性，在原本平坦的大路上自己設定了障礙，在空曠處設定了屏障。
雖然每件事都不一樣，但是透過現象看到的本質是驚人的相同，雖然每個人的性格思維不一樣，但是人是有共性的，慾望發自內心深處，看懂了慾望也就看懂了人性。
5樓：攸同
中學時代讀此書，覺得不過如此
工作了再認真讀，第一次讀覺得很難，非常難，讀三天才看了三張紙，發現這本書用一生去讀都不為過。
6樓：
「山河大地已屬微塵，而況塵中之塵；血肉身軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。」
幾年前看過，倒沒什麼感觸。囿於瑣事，心情繁複時再讀，有種什麼都放下了的感覺。
7樓：梧桐樹上唱乾杯
學者有段兢業的心思，又要有段瀟灑的趣味，若一味斂束清苦，是有秋殺無春生，何以發育萬物？
沉醉於學問中時，也不要忘記調節生活，這和現在的勞逸結合，情商與智商並存之理相類似。古人的為人處世智慧型代代流傳，只是換了一種表達方式而已，賀歲片飛馳人生，主角張弛對名字的解釋，一張一弛，張弛有度，大概如同菜根譚中的兢業與瀟灑。我們經歷的每一段故事，讀的每一本書，走的每一程旅行，看得每一部電影都是自己對固有世界和真理的一種全新的解讀。
8樓：Yuri
士君子持身不可輕，輕則物能擾我，而無悠閒鎮定之趣；用意不可重，重則我為物泥，而無瀟灑活潑之機。
最近在反省自心，閱菜根譚真真大為受益
覺得自己為人處事方面有時又過於浮而躁有時又過於侷限，想了好久才可以朦朦朧朧大概形容出自己的困惑和原因，結果菜根譚這一句話點出，醍醐灌頂。
還有以下句子也都很喜歡，可能摘下來的都是比較符合我自己此階段心境希望突破的，也分享給大家～
清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯。是謂蜜餞不甜，海味不鹹，才是懿德。
涉世淺，點染亦淺；歷世深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。
學者有段兢業的心思，又要有段瀟灑的趣味，若一味斂束清苦，是有秋殺無春生，何以發育萬物？
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此身埋在鴆毒中矣。
醲肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常。
交友須帶三分俠氣，為人要存一點素心。
君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月晝夜賓士，而貞明萬古不易。故君子閒時要有吃緊的心思，忙處要有悠閒的趣味。
十語九中，未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集；十謀九成，未必歸功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默毋躁，寧拙毋巧。
為善不見其益，如草裡冬瓜，自應暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，當必潛消。
能脫俗便是奇，作意尚奇者，不為奇而為異；不合汙便是清，絕俗求清者，不為清而為激。
心虛則性現，不息心而求見性，如撥波覓月；意淨則心清，不了意而求明心，如索鏡增塵。
我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？
標節義者，必以節義受謗；榜道學者，常因道學招尤。故君子不近惡事，亦不立善名，只渾然和氣，才是居身之珍。
山之高峻處無木，而溪谷回環則草木叢生;水之湍急處無魚，而淵潭停蓄則魚鱉聚集。此高絕之行、褊急之衷，君子重有戒焉。
日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。
至人何思何慮，愚人不識不知。可與論學亦可與建功，唯中才之人，多一番思慮知識，便多一番臆度猜疑，事事難為下手。
天地本寬，卑者自隘。
山河大地已屬微塵，而況塵中之塵；血肉身軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。
石火光中,爭長兢短,幾何光陰?蝸牛角上,較雌論雄,許大世界
如今休去便休去,若覓了時無了時
忙處不亂性，須閒處心神養得清；死時不動心，鬚生時事物物看得破。
蘆花被下，臥雪眠雲，保全得一窩夜氣；竹葉杯中，吟風弄月，躲離了萬丈紅塵。
出世之道，即在涉世中，不必絕人以逃世；了心之功，即在盡心內，不必絕欲以灰心。
熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。
胸中即無半點物慾，已如雪消爐焰冰消日；眼前自有一段空明，時見月在青天影在波.
纏脫只在自心，心了即是淨土。
幽人清事，總在自適，故酒以不勸為歡，棋以不爭為勝，笛以無腔為適，琴以無弦為高，會以不期約為率真，客以不迎送為坦夷。若一牽文泥跡，便落塵世苦海矣！
把握未定者，宜絕跡塵囂，使此心不見可慾而不亂，庶以澄吾靜體；操持既堅者，又當混跡塵俗，使此心見可欲而亦不亂，藉以養吾圓機。
就一身了一身者，方能以萬物付萬物；還天下於天下者，方能出世間於世間。
耳根似飆谷投響，過而不留，則是非俱謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。
世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海，不知雲白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳，世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。
花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。若至爛漫酕醄，便成惡境矣。
人生原是一傀儡，只要根蒂在手，一線不亂，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此場中矣
9樓：些許的他想咆哮
人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可鏤。 若偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，對人則面目可憎，獨居則形影自愧。
貧家淨掃地，貧女淨梳頭，景色雖不艷麗，氣度自是風雅。士君子一當窮愁寥落，奈何輒自廢弛哉。
涉世淺，點染亦淺，涉世深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其拘慬，不若疏狂。
飽後思味，則濃淡之境都消；
色後思淫，則男女之見盡絕。
故人常以事後之悔悟，破臨事之痴迷，則性定而動無不正。
爽口之味。皆爛腸腐骨之藥，五分便無殃；快心之事，奚敗身喪德之媒，五分便無悔。
士君子持身不可輕，輕則物能撓我，而無悠閒鎮定之趣；用意不可重， 重則我為物泥，而無瀟灑活潑之機。
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
曲意而使人喜，不若直躬而使人忌，無善而致人譽，不若無惡而致人毀。
千金難結一時之歡，一飯竟致終身之感。蓋愛重反為仇， 薄極反成喜也。
遇沉沉不語之士,且莫輸心;見悻悻自好之人,應須防口。
毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使；
毋以己之長而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。
覺人之詐，不形於言，受人之侮，不動於色，此中有無窮意味，亦有無窮受用。
父慈子孝、兄友弟恭，縱做到極處，俱是合當如是，著不得一毫感激的念頭。如施者任德，受者懷恩，便是路人，便成市道矣。
有妍必有醜為之對，我不誇妍，準能醜我？有潔必有汙為之仇，我不好潔，誰能汙我？
君子宜淨拭冷眼,慎誤輕動剛腸。
事業文章，隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴，逐世轉移，而氣節千載一日。君子信不當以彼易此也。
遇故舊之交，意氣要愈新，處隱微之事，心跡宜愈顯；待衰朽之人，恩禮當愈隆。
能脫俗便是奇，作意尚奇者，不為奇而為異；不合汙便是清，絕俗求清者，不為清而為激。
我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？
忙裡要偷閒，須先向閒時討個把柄；鬧中要取靜，須先從靜處立個主宰。 不然未有不因境而遷，隨事而靡者。
處世不宜與俗同，亦不宜與俗異；作事不宜令人厭，亦不宜令人喜。
毋憂拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋憚初難。
炎涼之態，富貴更甚於貧賤；妒忌之心，骨肉尤恨於外人。此處若不當以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣。
毋因群疑而阻獨見，毋任己意而廢人言，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情。
哪句話讓你印象最深刻，？
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書中的哪句話讓你印象深刻？
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