1樓：都瓦大人
兩個原因
其一，因為在原始社會，人類是社群動物，團結起來力量最大，大家相互幫助才會生活的更好。所以互助是好的這種想法刻在了基因裡傳遞了下來。如果沒有相互扶持相互依賴人類是創造不出現在的這種文明的。
其二，就是其實大家都是自私的，但是都希望自己是最自私的那乙個，只要別人比我無私一點我就可以活的更輕鬆。於是我們就把自私定義成壞的，要求別人更嚴格一點。
道德扯開表層，裡面都是利益。
2樓：小學
無私的人顯然覺得自私是貶義的。
自私的人希望更多人無私，這樣自私才能獲得更多收益，所以也希望自私是貶義的。
所以自私是貶義的。
3樓：李文強
文化。我們的文化幾千年都在講這個話題「自私是不好的」，它告訴我們要做個那樣的人。
我們受這種文化的薰陶，並把這種「自私是不好的」信念內化成自己一部分，內化成潛意識。
這屬於「應該是什麼」的問題。
然而，我們首先是個人，是個生物。
自私、利己是生物的天性。
這是乙個人的本來，原本的樣子。
我們的文化告訴我們，你要成為那樣子。
然而我們卻是乙隻動物，本來是這樣子。
這時候，自己腦子裡就會出現兩種矛盾的聲音，它們彼此衝突，搶奪著身體的控制權，讓我們感覺特別的難受...
這就是我想說的，我們的文化是壓抑我們生物性的狀態，這種情況下，我們都壓抑了不少的能量，變得像乙個活動的火山，隨時都可以爆發...
4樓：拉普拉斯大魔王
因為對"我"沒好處啊。
別人做符合其自身利益的事情，可能會傷害你的利益，也可能沒給你好處。
別人指責你自私，是讓你把利益讓出來。
這個詞無論是別人做出來還是用到自己身上，都是要讓人讓出利益的。
而讓出利益，你覺得是好事是壞事。。
當然，指責別人自私，也爽啊。但歸根結底是通過讓各自不爽來爽的。
5樓：凌亂先生
西方一般都理解騎士八責，並且努力靠近。中方講修身齊家治國平天下。自身目前的所有發展都是為了以後可以更進一步，年輕時努力奮鬥學習，佔據更多資源。
中年時擺脫庸人優化已擁有資源來建設自己的烏托邦老年時收穫成果安度晚年。這就是所有權利中最基本的生命權。 所有人都向著這乙個目標前進已經是社會的基本準則。
這時候有個人或組織出來違背這一切。那就是自私，違背所有人的利益，社會多數群體如何會褒獎這種做法？
6樓：小甘
因為動力和決擇是來自於私慾。以自我為中心的有分好幾種，自我，自大，自動，自信等。
自信也是中性詞，但譯成「自我內心強大」便能達到褒義。
7樓：中國驚奇先生
「自私，是指人以損害他人、社會的利益為代價來滿足自己利益要求的行為」。換言之，自私是一種損人利己的客觀行為。都損害別人利益了，還想別人誇你?
8樓：嗯哼
唉，無私為什麼是褒義詞呢？
世界上就沒有無私的人，說是無私，只是別人定義不同而已。誰都自私啊。
無私是針對一些人的，比如你深愛的，我就能永遠包容，把最好的給他，但我還是會給自己留餘地啊！因為所有人都自私，我們意義上的「自私」是指那些不善良，不溫柔的人而已。
因為我的不善良不溫柔，也失去過很多東西。我後悔也沒有用。所以好好生活吧。那些想多了會不開心的。
自私是貶義詞還是褒義詞
知乎大統領 當然是貶義詞。要不然怎麼說中國漢語博大精深。自私行為的褒義詞為 人不為己，天誅地滅。做好自己。等詞彙。沒有絕對的惡，沒有絕對的善 只有對你行為的認可或不認可的兩種人在你心中的分量孰輕孰重。 Key board人柱力 瀉藥，自私是不好的。在物欲橫流的今天，尤其是不愁衣食，大家都有閒暇開始注...
為什麼要追求洋氣，以及土為什麼是貶義詞？
特別的人 土和洋氣這兩個可不僅僅限於穿衣，在很多方面，尤其是土，土並非貶義，而是形容詞，土代表過時，過時又不是貶義，目光短淺，沒見過世面，過時，品位差的都可以叫土 洋氣主要指的是近代西方資產階級氣質。你看看聖母，本來是亞洲的勞動婦女，然後到了西方，越來越洋氣漂亮啦。土氣，本不是貶義，貴族就該土氣，地...
為什麼始作俑者是乙個貶義詞？
鐳鐳 治標不治本的進步跟沒進步沒啥差別。做人俑其實本質上還是對那種活人殉葬傳統的支援，並非對於其的破除。活人殉葬的事情，只是因此少了，但是全國上下各個地方，還是每時每刻都有發生。我想孔子大概認為，這樣假意解決問題，實則轉移矛盾，麻痺一些當時 春秋戰國時代 思想覺悟不夠高的下層社會階級人民使障眼法的法...