《牡丹亭》中杜麗娘為什麼會死？

1樓：心齋

一是情痴，相思慕色而亡。正因她的死和死而復生才凸顯了杜麗娘情痴的程度，彰顯了湯顯祖至情的思想。「情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。」

二是為了表現封建壓迫。活著無法追尋和柳夢梅的愛情，死了之後才有後面幽魂相會等等情節。黃淑素《牡丹記評》「柳夢梅、杜麗娘當夢會閨情之際，如隔萬重山，且杜寶勢焰如雷，安有一窮秀才在目，時勢不得不死，死則聚，生則離矣。」

2樓：愛在夢境中

情不知所起為情去。不是為了愛情而去，因為八字還沒一撇，而是為了乙個夢而去。愛情是兩個個體的真實關係。

而夢更多的是關乎私密的單人的感覺，體驗，衝動，瘋狂，幻想。在超現實主義裡，達利曾說過，人世是一重厚重的繭，人一旦開始做夢，精神幻想狂的蝴蝶就要翩翩起舞，破繭而出。他們認為，人只有通過幻想、做夢這種極端的超越現實的做法，才能擺脫人世的一切束縛。

我們也許會說，她是勇敢的。我們熱烈地頌揚她，我們是以後設的眼光去看待這件事的。是因為我們已經知道有情人終成眷屬的結局。

可是，我們會說任何乙個活在現實生活中，又正在做夢的人是勇敢的嗎？我們這些凡人就會這樣想。

博爾赫斯的環形廢墟，控制自己做夢，毫髮無差地夢到乙個人，他要在下午在河邊沐浴淨身，膜拜星宿神祇，然後在月亮最圓的時候開始做夢。不僅做夢，而且非常正式莊嚴虔誠地做夢。

鄙夷嘲笑不屑一顧夢開始了，夢是什麼樣的，醒來又怎樣。神話。夢到乙個白衣素袂裙帶紛飛的女子，在古墓中等待千年。碎片式的斷斷續的夢，所以他去找女子了。

夢醒了，沒人可找，說走就走的旅行，去找夢中情人吶。於是就死去。

她的死證實了個人的理想的情懷的是會被毀滅的。

但死而復生又是另乙個悲劇，這是浪漫主義的設計，但其實又是現實主義的考量。

只有金榜題名，傍得蟾宮客，只有符合社會主流價值觀的行為做法，才能得到美滿的結局。這個到了我們今天仍是不變的。但這也讓人得到些許欣慰，杜麗娘在復活後就換了乙個人似的，她走向社會走向制度，在規範化裡為自己謀求最大的圓滿和自由。

這也是我們這些活生生的人的乙個出路把。