1樓：鯨落
那要看你這個正統指什麼了
如果你這個正統指的是形制的話，我認為不重要，因為我個人來說，喜歡漢服只是因為好看，只是把它當做一件普通衣服來看的，不是用來傳承什麼中國文化的，試問如果是一件普通衣服的話，你會在意它有什麼形制嗎？（個人觀點）
2樓：Milimilil
重不重要由自己心裡的感覺去走
你問出來這個問題我也相信你找過相關的資料，但是並不完全現在的漢服大多全都是改良的，沒有絕對的正統，正統只是有些人通過某些名義去獲得優越感，和普通漢服劃清等級的乙個正統
真正的正統少見，博物館能見
那些也是自秦漢以來一直在改良你說哪個正統哪個不正統也說不清楚。。。
但是偏偏就有些人沒有認識的，消費是別人的權利，也是自己的權利，他沒有資格去罵別人穿什麼衣服，別人愛穿什麼就穿什麼與你何干，正統也就是他們搞起來的罷了，當然指正統，就不會說僅僅是衣服正統了，禮儀，姿態，等等了，所以正不正統很重要嗎，重要也不重要，在傳承的角度上，正統就很重要了，當然和那些打著正統什麼復興中國傳統文化的旗子去傷害別人的人，劃清界限！（要是真想復興傳統文化，那您去學學版型學學刺繡吧，可能就染坊都夠學的。。。。別來擋著我們只是覺得穿起來很漂亮的一種衣服的人的權利）不重要就體現在日常生活中了，大部分都是改良的。
3樓：镸孫無懮
正不正統不重要，漢服才重要。
因為漢服屬於民族主義組成部分所以重要，如果那天漢服存在阻礙了民族主義高漲，我會毫不猶豫毫不留情把漢服踩到腳下，將它徹底拋棄。
4樓：韓雨晞
其實正統就是山正之分，還有形制。
形制這個東西我不是形制黨，我不太了解。但是，你可以去看看有關話題。那還有蠻多大佬回答的。
5樓：我是鹹魚
首先，唯女子與小人難養也不是這麼用的哦。
你提這個問題有點以偏概全了。
然後我覺得這個問題，交流是兩種想法碰撞，求同存異，前提是有乙個同，才能交流下去。
漢服文化目前也就十來年，還沒有形成乙個完整的體系，所以它本身還沒有乙個完整的定論。
她堅持傳統也好，你覺得包容開放也罷，可以交流，但是沒必要對別人性格下定論。
6樓：江州李藥師
看了題主的問題描述，回答兩個方面
（主要是個人觀點）
第一，孔子的「唯女子與小人難養」指的是一歲到三歲的小女孩和小男孩，原文下文說「近之則不遜遠之則怨」明顯是說小孩難帶，拿來說女朋友顯然不合適。而且如此斷章取義按照現代漢語的意思把「女子」和「小人」放一塊，彷彿孔子有厭女症一般。閱讀理解古文一定要按照文言的用法和含義，生套現代漢語會造成重大歧義貽笑大方，不可取。
第二，什麼叫「正統」？是完全按照古代漢地居民的面料、染色、紡織、裁剪、形制做的衣服才叫正統？那沒法正統，因為經過了千年飼養現代蠶吐的絲克重大於漢代蠶絲，如果要完全復古，原料上就正統不了。
但是如果只是按照古制，那答者個人觀點是：在禮儀和祭祀（祭黃帝、祭祀諸先烈、祭孔、掃墓祭祖、婚禮、以及其它類似活動）重大場合穿形制考據符合禮儀的漢服還是比較重要，因為有彰顯民族性和繼承民族文化的意義，在日常生活服飾是否正統就沒有那麼重要，甚至基於現代社會生活的需要和民族性文化現代化應當包容一些改良
因為古代漢地居民的服飾必然是適應當時的生產生活條件。而且即使在古代，除了周禮規定的朝服公服諸朝皆尊，一般居民的服飾也不是一成不變的。唐代漢地居民服飾已經於漢代服飾發生了巨大改變，若算宋到漢則變化遠甚。
到明代時，朱元璋綜合先代唐宋服飾稽古改制，又有了蒙古服飾的影響，如此明代「漢服」與之前的「漢服」又是一場重大演化。這樣一看，古人的服飾也是對應當時人不斷「現代化」的，這不同時代的服飾哪種漢服才是「正統」？
7樓：程昱森
讀書養氣，讀書養氣哦。
建議你送她本顧誠的南明史。
「今行冠禮，若制古服而冠，冠了又不常著，卻是偽也，必須用時之服。」——《河南程氏遺書第十七》
8樓：竹叭噠
我覺得無所謂，穿著高興就好（當然前提是正經的穿，不是那種漏溝漏屁股的）
多了解歷史是好事，但是不能瞎了解，小姐穿的叫漢服，丫鬟、勾欄裡穿的叫不叫漢服？正不正統？
正統的漢服全在墳裡埋著呢，博物館可能也有個一半件的，那一件得多少錢（幾十萬？幾百萬？）
什麼丫鬟啊小廝啊破布條子老太太裹腳布都在呢
現在的形制啊繡花都是仿的、改良的，都得曲和現代人的審美，真穿的跟抹布一樣重重疊疊的
大夏天要是真箍一身「正統」的在小40度的氣溫下行走，不死也得暈幾個
=英姿颯爽，漢語成語，拼音是yīng zī sà shuǎng，意思是指男子精氣飽滿，神采飛揚；姿態英勇威風。也可以指女子神采四溢，精神煥發；氣質英姿颯爽。出自《丹青引贈曹將軍霸》。
用女將軍做例子，建議你的朋友先打一身盔甲，也不用太重，五斤，或者腿上綁兩個沙袋
盔甲沒那麼多形制，還有「正統」的圖，光想著當小姐怎麼行
能隨時隨地扛著五斤生鐵生龍活虎上躥下跳才叫英姿颯爽，再配個三五斤長槍短劍，多麼的英姿颯爽！
拎著長槍穿著盔甲蹬著長靴小40度天走個一萬步，從內心感受當年女將士們的氣宇軒昂
它就是個衣服，扯那麼多真的沒必要，難道你的朋友每次穿衣服之前先沐浴更衣焚香再背一遍中華上下五千年了？
人賦予的才有意義，乙個衣服有什麼意義
穿著舒服，心裡高興才是衣服的意義
9樓：
我有點搞不清你想問的是什麼。
你想問的是，「漢服傳承是否應該承接正統制度」還是「中國的國民服飾是否應該由正統衣冠制度背後的服飾代表」？
如果說是前者，那麼答案是肯定的，「漢服」這個概念從誕生之初就是為了追溯漢族正統衣冠而存在的，「正統」二字的背後承載了民族審美、工藝技術、思想文化、生活方式等等方面的事物，不是說丟棄就丟棄的，這事關我們的民族身份認知，漠視的後果就是民族文化被肆意定義，逐漸滑向民族虛無主義。
10樓：白芷
看你怎麼認為，你認為的漢服是民族服飾還是影視道具還是商業產品，如果漢服作為民族服飾，那嚴謹肯定是擺在第一位，如果作為影視道具，那價效比肯定是第一位，如果作為商業產品，那如何配合營銷而獲得更好的資料才是第一位。畢竟漢服不是一脈相承的東西，也是近十年才出現的詞彙，雖然詞條是漢民族傳統服飾，但並沒有像其他民族服飾在各民族內部那麼普遍的統一且具體的概念。
另外再打個比方，星際穿越是科幻片，漫威系列電影也是科幻的標籤，上海堡壘也是科幻的標籤，星際偏向科學，漫威偏向幻想，上海堡壘建議親自體驗，這就跟現在的漢服相似，有些偏向漢，有些偏向仙，有些看個大概就拿著剪刀蹭熱度，但你要說哪個正統不正統，我只能說上海堡壘一定不是正統。
漢服山正真的有那麼重要嗎？
勞資花了那麼多的錢裝了這個x，結果你花了那麼少的錢裝了同樣的x 這讓勞資情何以堪啊！我挺好奇，不是一直宣稱民族文化嘛，哪家的民族文化還帶個人專利的？ 楊華 當人們重視 山 正 時，漢服就不配和中國文化掛鉤了。山漢服和正漢服，和杜蕾斯還是傑士邦沒啥區別，就乙個牌子。這話題太氣人了，等我緩幾天在罵。歪風...
買漢服注意山正有那麼重要嗎？
風語者 就目前通常情況來看，正版漢服多少會在版型材質方面優勝於山寨漢服，而支援正版漢服對於漢服的健康發展是有意義的，因此支援正版的大方向是沒錯的。但需要說明的，打擊山寨的主要責任在正版商家而非消費者，在合法的市場交易行為中，消費者不需要承擔額外的道德義務，因此部分漢服愛好者肆意指責甚至語言侮辱人身攻...
漢服買正的還是山的有那麼重要嗎？
舉個不恰當的栗子 古代的某一天，一位大人物讓自己家裁縫做了一件新衣服，穿出去逛街，結果大家看到後都很喜歡，想要同款，但是條件又不夠，於是只能找裁縫花更少的本錢做一件差不多的，用了差點的布料，繡工也沒那麼好，但是看起來和大人物的新衣服沒什麼太大區別，做好後大家紛紛穿著新衣服上街。大人物看到後氣死啦！自...