擁有什麼樣的閱歷與心效能寫出「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山」這樣的句子?

時間 2021-05-11 12:27:59

1樓:Jacky

「長亭外,古道邊」6個字瞬間描繪出悲傷之感,作者從未說像現在歌曲裡什麼我想你之類的。單純的6個字。。情和景全部出來了。但情感如此的深入讓全球華人經久不衰的傳頌。服啊。

2樓:梧桐

和閱歷、心性的關係沒那麼緊密。

這句歌詞的很多意象都來自古典詩詞,它的感染力很大一部分也來自傳統文化的積澱與薰染。

所以想寫出這樣的句子,傳統文化、傳統詩詞以及古代的送別習俗是寫作的底子。比方說月亮、梅蘭竹菊,在中國的文化傳統裡有約定俗成的隱含意義,看到月亮就想到家啦,西方人沒這個聯想。送別詩裡的意象一般有柳、橋、酒、雨等等,十首詩裡有八首含有這些意象。

但是深厚的文化修養只是底子,是創作出這樣句子的必要不充分條件。想寫出這樣的句子,文學文化修養、天賦才情、訓練、閱歷心性缺一不可。

3樓:葉妞妞不是小朋友

好朋友敲響了家中的門,長袍立風中:「叔同,我破產了」。我來和你做個告別,從此天涯海角,怕是不能再相見了。

前程路漫漫,你或有大悲大喜,或有顛破流離,或有百感交集,或有東山再來。

若我再見你,我該如何賀你?以沉默,以眼淚?

不會的,這些都不會,因為我們,此生不復相見。

遁入空門,不是逃避,而是突然了悟,在這人世間,在這凡人堆裡,我們可怎麼活啊。

4樓:木兮木兮

先有內在萬卷書的積澱,再有外在閱盡人世滄桑的經歷;然後再一次具體的離別裡,在古道長亭處,在寥寥晚風裡………大約可以寫這樣的句子。

5樓:李偉源

瀉藥我才疏學淺說不出柔美的話語我來給答主形容一下吧百年前的中國小鎮好友即將離去,好友幾個坐在驛道邊的小亭中,無風無雨,只有芳草萋萋。

時值夕陽西下,清風扶柳,殘影斑駁,天際遼遠,遠不可觸 。

喝完兩盞濁酒,互相無言,偶爾拍肩砥礪,偶爾依欄長嘆。明日就是離別之日,無關的話說了一旬又一旬。臨走前卻又說了一句天下誰人不識君。而前面的莫愁前路無知己,怎麼也說不出口……

嗯大概就是這樣的感覺吧我想

6樓:護法居士

我生喜愛。不得利益。惱亂不安。

如是思惟。觀法出沒則順法行。順法行故。

如實見於一切諸法。自相同相不為喜愛之所惱亂。以愛薄故。

而得解脫。以解脫愛故。得第一樂。

知一切法。皆悉生滅。以能如是觀諸境界。

則生正智。能滅一切諸結煩惱。煩惱盡故。

得無漏智。以得無漏智相應故。得第一處。

是故沙門婆羅門。莫信境界。一切境界。

猶如怨家。一切眾生境界如蛇。若人未得無漏智慧型。

莫信境界。境界輕動。猶如怨賊。

詐為親友。如此境界悉能繫縛一切眾生

爾時孔雀王菩薩。以偈頌曰

若實知境界如以鐵鉤持

馳散輕動故作諸不利益

悕望迷境界樂於分別心

死網罥欲至能斷眾生命

為境界所牽令人心躁擾

為愚痴所誑而不能覺知

境界無定實如幹闥婆城

能增長眾苦為地獄因緣

境界火所燒愚痴欲所誑

輪轉不停息不覺燒其身

因念故生欲因欲生嗔恚

嗔恚覆人心死則入地獄

是故有智者離欲滅嗔恚

速遠離愚痴則能到涅槃

知境界如怨遮之而不樂

智者厭境界畢定到涅槃

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