1樓：
全本120回，就是現存的程高本，與前80回是同一作者。第120回，賈政雪天乘舟過毗陵驛，賈寶玉拜別賈政，毗陵驛是書裡面第二個真實地名，這個情節正是來自賈政原型曹寅雪天乘舟過毗陵驛，有曹寅詩《毗陵舟中雪霽》為證。只有原作者才知道賈政的原型是曹寅，也只有原作者才知道曹寅曾經在雪天乘船過毗陵驛。
續書人不可能是瞎貓碰上死耗子正好在最後一回編出乙個曹家人身上真是發生過的事情，所以後四十回只能是原作。
某些紅學家為了說後四十回是他人續作以便自己出講座賣書，可謂是煞費苦心。
人們經過深入研究，特別是通過對有關歷史文獻的研究，對程偉元、高鶚人生經歷的研究和對《紅樓夢》版本的研究，越來越認識到高鶚不可能續寫《紅樓夢》後四十回。這主要依據是：一、胡適論證「高鶚續書說」的主要依據張問陶《贈高蘭墅同年》詩注「《紅樓夢》八十回後，俱蘭墅所補。
」之「補」，不能解釋為「續」；二、在程偉元、高鶚刊刻程甲本以前，就有《紅樓夢》一百二十回抄本存在；三、程偉元刊刻程甲本、程乙本不是為了牟利；四、高鶚沒有時間和精力續寫後四十回；五、程偉元、高鶚沒有必要撒謊；六、到目前為止所有關於高鶚續寫後四十回的所謂「根據」都不成立。
【名家談紅】高鶚不是《紅樓夢》後四十回的續作者_程偉元
好了，大家終於知道高鶚不是後四十回作者了，終於相信程偉元和高鶚沒有說謊了。可是在此之前，已經有無數論證後四十回不是原作的文章出來，各路專家靠這些貶低後四十回的文章名利雙收，現在你想讓這些專家說我們之前都是在放屁，專家們臉往哪放？
這時候這些紅學家們開始展現他們的智慧型了：如果事實和的理論不符，那就要修改事實。
首先，後四十回一定要是續的，之前說了那麼多後四十回跟原意不符的話，現在怎麼可能收回來嘛，禮我都收了。作者不是高鶚？那無所謂的，換乙個其他人嘛。
歷史上找不到這個人？那無所謂嘛，說是無名氏就行了。我不知道是誰，我不知道還不行嘛？
反正一定是有這麼乙個人。
於是，這個世界上就出現了最偉大的大善人無名氏。
1771脂硯齋最後一次評書到2023年程甲本出版這短短二十年期間，這位無名氏準確地判斷出①紅樓夢原作者已經死了②作者沒有寫後四十回或者寫了但是永遠不會給別人③他寫出來的後四十回能以假亂真④作者的親友不會出來質疑他。這裡光是第2點就不可能，因為富察明義明確看過了120回紅樓夢，還寫了著名的《題〈紅樓夢〉絕句二十首》。
這位無名氏，擁有比張愛玲、林語堂還要強的文學功底，可他不寫自己的作品，不為錢財，不為虛名，不用謀生，嘔心瀝血精心研讀前80回，披星戴月苦寫五年（原作80回寫了十年，無名氏40回就五年吧），只為讓《紅樓夢》有乙個完整的結局。
其他的作者續書作者寫得再爛也要留下自己的名字，如《後紅樓夢》逍遙子著;《續紅樓夢》秦子忱著;《綺樓重夢》蘭皋居士著;《紅樓復夢》小和山樵著;《續紅樓夢新編》海圃主人著;《紅樓圓夢》夢夢先生著;《紅樓夢補 》歸鋤子著;《補紅樓夢》嫏嬛山樵著;《紅樓幻夢》花月痴人著;《紅樓夢影》西湖散人著;《再續紅樓夢》張曜孫著;《紅樓真夢》郭則澐著;《紅樓夢醒》劉承彥著。而這位無名氏，特立獨行，就是不留，一絲一毫的暗示都沒有，寫完之後把所有名聲送給原作者，自己事了拂衣去。
原作者寫紅樓夢是為了祭奠自己的青春，而這位無名氏寫後四十回大概是為了祭奠自己進水的腦子吧。
2樓：暮雲山關
原本的石頭記是108回，曹雪芹在明朝遺民創作的石頭記的基礎上，刪去政治對映過於明顯的後28回，潤色、改寫成120回的紅樓夢，在完成前80回的潤色後死去，包括紅樓夢後四十回的創作大綱也可能是曹雪芹所為。曹死後高鶚程偉元等繼續整理完成了全部120回紅樓夢。
3樓：紅樓夢明清易代
紅樓夢後四十回的作者，與曹雪芹同屬於同乙個創作團隊。後四十回作者，曾經參與過紅樓前八十回創作。比如，書中二尤故事，便是此同樣創作後四十回的同乙個作者寫作。
紅樓隱寫明清易代史。作者是朱明遺民！
4樓：魚魚西藏
曹雪芹原本打算寫108回。108在中國傳統文化裡具有特別的意義，被認為是乙個大瑞數，你看梁山好漢有108將、佛教僧人的念珠有108顆、除夕寺廟的鐘撞108下等等。曹雪芹在金陵女子榜的正冊、副冊、又副冊、三副冊、四副冊……中也包括了108個女子。
曹雪芹將自己的書設計成108回，不愧是「中國文化集大成者」。
據紅學大家周汝昌的探佚，曹雪芹應該列好了108回的提綱，甚至已經完成了全部書稿，但是因為不可說的原因，後面的28回散失不見了。據推測，這三分之一很可能由於觸及當權者而被處理掉了，之後御用文人高鶚又奉命續寫了40回，令全書變成了120回。後世的讀者也都以為《紅樓夢》是120回，實在是乙個誤導。
中華文曲星的嘔心瀝血之作，竟然遭到這樣的荼毒，實在是中華文化的一大憾事。
5樓：越挫越勇
先說個人的結論，《紅樓夢》有兩個結尾，後28回和後40回，所以紅樓夢既是108回，也是120回。
是書題名極多，《紅樓夢》是總其全部之名也。又曰《風月寶鑑》，是戒妄動風月之情。又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。
此三名則書中曾已點睛矣。如寶玉做夢，夢中有曲名曰《紅樓夢十二支》，此則《紅樓夢》之點睛。又如賈瑞病，跛道人持一鏡來，上面即鏨「風月寶鑑」四字，此則《風月寶鑑》之點睛。
又如道人親見石上大書一篇故事，則系石頭所記之往來，此則《石頭記》之點睛處。然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名則必繫金陵十二女子也。然通部細搜檢去，上中下女子豈止十二人哉？
若雲其中自有十二個，則又未嘗指明白系某某，及至「紅樓夢」一回中亦曾翻出金陵十二釵之簿籍，又有十二支曲可考。
《風月寶鑑》是什麼，風月，清風明月，清朝明朝，寶鑑請參考《資治通鑑》。
《紅樓夢》既是《風月寶鑑》當然就有正反兩面，正面就是後40回，反面就是後28回，正反兩面都沒有丟失，只是當世聰明才俊太少了，明明看到了後四十回，也看到了後二十八回，卻還傻傻的以為紅樓夢沒有結局，而《紅樓夢》不但有結局，還有兩種結局，一正一反兩種結局，後四十回，跟前面的那些鋪墊，伏線，讖語，詩詞，完全對不上，給人感覺是他人狗尾續貂，後二十八回跟前面的鋪墊，伏線，讖語，詩詞，完全對的上，但是又讓人感覺情節荒誕離奇，驚世駭俗，完全對不上前八十回鋪墊的續書誰可以做到？其實但凡續書人，哪怕生搬硬湊，都想和前八十回的鋪墊對應上，所以只有原作者，才可以完全避開所有對應。完全對上的，更不用說也只有原作者可以做到，因為如果是別人續書，不敢太偏離作者原意，只有原作者才會天馬行空寫出很多離奇的劇情。
你若是只想看看風花雪月的故事，就請看帶後40回的120回，你若是對歷史變遷，改朝換代，亂世之中的人生百態有興趣，那就看帶後28回的108回。
紅樓夢到底有多悲劇？
閒氣 從好到極致跌落到慘到極致。人是這樣，生活是這樣，感情是這樣 什麼都是這樣。尊嚴失去了，美好失去了，理想失去了 一切都失去了。這麼飽滿的藝術張力讓悲劇更加悲劇。以上個人。 舒海 這是乙個時代走向的悲劇。紅樓夢裡講述了大觀園曾經的興盛繁榮奢靡到沒落衰敗，細緻而龐雜的描繪了眾多錯綜複雜的人物及其關係...
全版《紅樓夢》到底有多少回？曹雪芹和脂硯齋什麼關係？
安何安 據新學拷證紅樓夢全本應為一百零八回，且曹公當年是寫完了的，只是後二十八回被借閱者遺失。關於脂硯齋與曹雪芹關係諸方家對此各執一詞，有妻子說，叔父說，本人說等等，但無論如何可以肯定的是脂硯齋定是與曹極為親近的人，換句話說，他也經歷了曹家的輝煌與沒落。 菊芋湯與鱈魚白子 先回答第乙個問題 根據紅學...
紅樓夢告訴你，從政的人心到底有多累
保守推測一下，如果沒有大建，百無長，百無龍，百無鶴俱樂部的成員數量可能會翻番。很多人會在初期普建出第一只五航，但第二隻會卡很久。我自認臉不好，當初用赤城和飛鷹過的2 4，長門，加賀，飛龍都是大建出的。普建很難出正航。我拿到加賀的時候赤城和司令部等級已經很高了，頗有無力練級的感覺。但是就算低保大建，只...