1樓：命薄如紙
這簡直就是亂說，西周滅亡，官學藏書流落民間，成了諸子興起的基礎，包括儒家，儒家重點並發揚光大了周禮的部分。西周之前，藏書是皇家的機密，普通民眾是接觸不到的，犬戎攻破鎬京，周王朝一片混亂，藏書才出現了流落民間的情況。
2樓：吳昊
這個觀點是正確的。在孔子之前，只有官學，沒有分門別派的說法。
孔子樹立儒學，開始了平民教育，使得平民也有機會獲取知識，表達自己的觀點，因此出現了各種流派。
墨翟學儒之後，推崇仁義而厭惡禮樂，因此建立了墨家。
李狸，商鞅，韓非都是學自儒家而只推禮法，反對仁義，自成一派，成為了法家。
莊子思想近似論語裡面的原壤。
兵家吳起是曾子和子夏的徒弟。
到秦朝時候，秦始皇欲焚書坑儒，公子扶蘇說：諸生皆頌孔子。可見秦朝已經是儒學普及了，百家實際上只是遵從孔子的術業有專攻，都是學了儒學而只鑽研某個分支。
3樓：鄉愿
錢穆講，王官學與百家言。儒家講詩書，詩書是三代傳下來的官書，後世讀書人都是讀官書長大的，起源於？話說白了。總之，相同相異相對，官書是文化，它始終要影響後世。
4樓：凰後
老聃是誰呢？道家學派創始人。好了，這一條至少就夠了，我只覺得孔子不算是儒家創始人，只是乙個老師，乙個聖人。
但既然後人都尊他是儒家創始人，那就是好了，儒家學說創始人拜師道家學說創始人。諸子百家都起源於道家就已經是乙個偽命題了。
5樓：董修荃
這還真不是
孔子是最早的之一，基本是繼承和發展了周公，這是從周天子那兒直接傳下來的
墨子應和孔子差不多時間，但顯然是民間興起的，平民學術這倆都屬於學術普及階段，因為以前學術只存在於王宮中之後就是百家爭鳴了，孟子、莊子、楊朱、孫子、公孫龍子、稷下先生、一幫墨子的傳人，等等，這幫人的思想是發散的，千奇百怪的；
再之後就到戰國了，這個時期的思想焦點是怎樣結束戰亂，老子、荀子、韓非子、鄒衍等，這幫人主張不同，但核心相同，都是如何恢復和平統一
6樓：賈鈺辰
我到沒聽說過這種觀點，其實清末的今文經學將諸子百家都和儒家產生關係，這是對的。漢書藝文志認為儒家是九流之一，出自於西周王官學。
7樓：玄易道人
先問是不是，先問是不是，先問是不是。
哪有很多人？
司馬遷的《史記》？沒說吧
司馬談的《論六家要旨》？不是吧
馮友蘭的《中國哲學史》？印象中沒有
很多人是姓很名多人？（皮皮更開心）
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