1樓：淡泊
觀念、意識形態不一樣很正常啊。
林子大了什麼鳥都有的。
你認為對的，別人不見得也和你一樣觀點的。
所以不管究竟誰的觀點是正確的，都會有站在對立面的。
2樓：喵星掃地僧
現在歷史課都列入高考了，肯定不是無知，那就是壞唄，翻翻他的其他回答，就能看出端倪。
有自乾五，就有恨國黨，14億的基數太大，恨國黨的絕對數量也就上去了，總會碰到幾個，有的精日，有的精美，甚至還有精印，總之非漢即喜。
理他作甚。
3樓：
這種人非蠢即壞。
漢文化是可發展的，是該當文明審美的一貫性的體現。
否定漢服，假若從從不實用、不適合現代需求的角度上來否定，不奇怪；但假如從否定漢服所代表的服飾審美，比如對天人合一的美學觀念這種華夏文明的審美觀念上的否定，那說明他是敵人，不是自己人。
因為：前一種人否定漢服，是從其落後性上否定，但並未否定其發展性；而後一種人，是要摧毀其發展性、摧毀其傳承來從根本上對該當文明審美上進行否定——所以不管他是蠢是壞，這種就是敵人，是要分清楚的。
這種人自身也是，說得出這樣的話，就要認知到自己可能成為對立執子者手中的棋子的可能性，就必須要認知清楚自己這番話的槍口是對準誰，子彈會打向誰，幫誰滅誰的。
4樓：「已登出」
漢服漢服，肯定是漢人的傳統服飾。可是現在我們是中華名族，有56個呢。從傳說中的夏朝開始，到現在，2023年歷史，漢人是怎麼穿衣服的，各個朝代能都一樣？
明朝和清朝的服裝能一樣？更不要說更遠的隋唐，先秦了。
你說唐裝是漢服嗎，旗袍呢？你說寬衣大袖就是漢服，那歐美人能分辨的出來更韓服，和服的區別嗎？
那麼問題來了，你所指的漢服，到底指的是哪個朝代的，還是特製某寶賣的或者電視劇集裡演的。
從復興服飾上來復興乙個名族的文化根本沒有任何用處。真正可以復興文化的是靈活運用本民族的特點融合到現代服裝設計中，並且讓世界其他民族普遍接受，覺得美極了，並且想安利給朋友。可惜中國設計師大部分只會大花大綠的堆砌，自己人都很難接受吧。
5樓：Sat-aset
一般來說這個提問用"否定"更合適。
建議題主認真學習語文。
以及，作為乙個正常人，我不想穿件衣服還被民族主義綁架。
我明明穿了件我喜歡的小古風衣服，你卻到處說這種衣服代表著什麼民族氣節，禮儀尊卑。
我不想跟你一樣被路人當怪物看啊
我認可中國傳統文化，愉快的喝喝茶讀讀書不好嘛你卻到處說這是"漢文化"？？？
這跟民族有啥關係哦。。。
6樓：洛泓亦心
你可能有什麼誤解。反對某些所謂「袍子」和圈內人不等於反對漢服，更不等於反對漢文化。既然談到文化，請問漢服跑、轉圈圈這種毫無意義的臭美自嗨和文化有半毛錢關係？
現在又有多少「袍子」在做，甚至為了這些而穿漢服？反問題主乙個問題，如何看待某些人打著復興漢服、復興文化的旗號進行臭美自嗨？而且這個某些人還不是少數。
7樓：吃了這個甜甜圈
我很好奇我們都說是漢文化了為什麼和新中國扯上！要說中國的傳統文化呵呵建國之前都不是中國的！中國的文化應當是建國之後的那些才是！我可從不認為民族文化和國家文化有關係！
8樓：wxy
我覺得否定漢文化的人是膚淺和不成熟的，不過也不是不可理解的。來做個模擬，日本在二戰以後就開始對自己的文化全盤否定，一切向西方學習，尤其是以隈研吾為代表的一系列藝術家和設計師，他們很長一段時間的目標就是想盡各種辦法讓自己的作品中找不到日本文化的痕跡。因為戰後的日本對自己的文化是有深深的自卑感的，但是和文化也並不真的是導致他們這個國家的失敗的原因。
中國亦然，也經歷過落後挨打，而且近代史這麼長的時間裡，中國是真的比西方落後了很長時間，這中間湧現了一大批知識分子，都是受西方教育的，後來慢慢的中國走上現代化道路了，這個後來的中國也是深受西方哲學和政治的影響，那麼現代的中中國人對於傳統漢文化就會自然而然的產生一種隱隱的疏離感。
而為什麼要否定漢服這個問題，我覺得主要原因無外乎兩點，乙個是漢服沒有與時俱進的發展，它已經喪失了功能性，過分對形制的追求也讓它很難符合現代人的審美追求。另乙個原因是，漢服被妖魔化了，一些漢服愛好者我覺得堪稱社會的毒瘤，他們表面高舉復興傳統文化的大旗，實則是極端的民族主義者，其偏激堪比納粹。而且這撮人隨處可見，怎麼能讓人不反感？
最後，我覺得是優秀的東西，不管有多少質疑聲，它總會傳承下去，而糟粕無論有多少人給它背書，還是會被時代所淘汰。
9樓：
首先，漢服內部意見就沒有統一，「囧粉"和「仙女"還是有硝煙的，像我們這種所謂的"囧粉"在漢服圈內被仙女打成滿遺，在反漢服的地方又被打成皇漢。至於囧粉是什麼？我就不解釋了。
10樓：Dove-17
漢服終究只是種形勢，並且我相信對於漢朝的絕大多數人來說，別說是一套現在的「漢服」，能夠解決溫飽就已經是大幸了。
漢族不會因為你穿漢服怎樣，更不會因為你不穿漢服怎樣。
做好自己就好，不要管其他人的私事。再說你管別人，人家有搭理你嗎？
11樓：佳彧
有啥好說的，覺得日本南韓是唐代明代冰箱的人可能懂服飾嗎？可能懂傳統文化嗎？可能懂歷史嗎？這種人的觀點壓根不重要，就單說這話、歷史老師都要打死他。
12樓：安東都指揮使
不是很關心，但是完全無惡意。一開始看覺得有些搞笑。但是看現在出了不少看起來很不錯的改良版本，而且有些還挺考究。心裡覺得還蠻好看的。
至於說什麼有黑心店之類我覺得沒啥，有需求有市場，自然什麼鳥都有，大浪淘沙最後會留下好的。你買個原單都還有真原單假原單呢。
我覺得正常人的思維應該和我差不多。
非要把這些很小的東西當成異端取消而後快。我覺得反而是有點不可告人的意味在裡面。所以我不知道那些人怎麼想。但是我知道，他們基本沒啥好東西。
13樓：余俠
其實我覺得圖上所說的有乙個地方是有道理的——「漢服基本沒有傳承下來」，當然我值得是清朝之前的那種真正意義上的漢服，其實仔細觀察清朝的一些服飾，是可以發現很多地方是有漢服的工藝以及禮制的——當然要是說這也是漢服，只能說是自欺欺人了。這個話題特別大，我也只能說明一下自己一點微不足道的看法：漢服可以和希伯來語一樣，被人為中斷了，但是重新光復就是了。
但是，光復漢服是一件任重而道遠的事情，任務是「光復」而不是陷入無限的撕逼內鬥之中，對於普通人而言漢服當今最重要的其實是宣傳，形制之類的專業任務不是我們這些普通人能研究的，那麼，對於第三方的吃瓜群眾而言，是乙個穿著華美衣服，溫文爾雅，將文化和現代相結合的具有包容性的人能宣傳到感染到你，還是乙個天天和這個撕那個罵，甚至還和自己人內鬥的人能宣傳到感染到你？——對於普通的願意光復的人而言，宣傳是給第三方不了解的群眾宣傳的，大家的形象就是漢服的形象。
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