1樓：扯心的小李子
我從【人性】這個角度來說說這個問題。
普林斯頓大學心理學家達利和巴特森做了乙個實驗。
這個實驗的原型是《聖經》裡的乙個故事：乙個遭到歹徒搶劫的人倒在地上奄奄一息。乙個體面的、虔誠的人士，沒看見似得，從路的一旁繞過去。
救起他的反而是乙個遭人唾棄，沒有信仰的少數民族。
達利和巴特森想證實這是不是跟信仰有關。
於是他們選出一組神學院的學生（他們都是有著很高的信仰）。實驗之前要求他們就某個聖經主題準備一段內容。然後讓他們去對街的一座大樓裡演講。
在他們出發前，達利和巴特森特意隨機把這些學生分成兩撥人，
對其中一撥人說：快走吧，否則就要遲到了。
而對另一撥說：還有幾分鐘時間，現在去不著急。
然後在他們的必經路上，安排了乙個假裝倒地不起的病人。
結果怎麼樣？那些被告知要遲到的學生，幾乎都是從那個倒地的人身上跨過去的，只有10%的人停了下來。而那些被告知不著急的人，有63%的人停了下來。
這個研究表明，乙個人的信仰和道德，在行動的過程中並不像行為發生的具體環境所施加的影響那樣重要。
一句「你要遲到了」，就能讓乙個自認為有著崇高信仰的人冷漠掉。
說到這，如果你仔細看看中國人，你就會發現，不少中國人之所以態度冷漠，多少與自身的生存環境有關。當然，我不是對這個社會有什麼意見，只是當我們自身的生存都成問題時，就不要過多的指責他們的態度冷漠。
至少，這不全是他們自身的問題。
這就解釋了為什麼發達國家的素質很高，可能並不是人性問題，而是因為他們的生存條件比較優越。
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