1樓：程新皓
這個問題是偽問題。因為觀念攝影這個概念根本就是錯的。
如果說此處所謂的觀念攝影是指觀念藝術的話，那麼我們回到觀念藝術的起源（孔蘇斯，莉帕德and so on）一看，會發現觀念藝術本身就是反媒介的藝術。此時硬在觀念之後加上攝影二字的話，無異於「奇的偶數」「素的豬肉」一類的東西了。
如果此處是想表達「包含某種觀念的攝影」的話，那麼請問，什麼攝影或者藝術中沒有包含某種觀念？
2樓：張方便
樓上很多人沒有搞清楚觀念攝影的，有好多攝影師不屬於觀念攝影師，比如說的黃木經惟，觀念攝影作為嚴肅攝影的特點，大部分都是造像，不屬於純粹攝影的範疇，推薦兩個我喜歡的國內觀念攝影師洪磊董文勝
3樓：盛二分之一
多圖。看到大家都提到馬良了，就不贅述他的來歷了。
最初了解到他是在12年，他搞了乙個名為《移動照相館》的主題創作，大意是在中國幾十個城市進行巡遊並向各行各業的人提供免費攝影免費列印免費裝裱，再送給他們。
當時覺得很不可思議。後來了解到馬良和他的團隊非常艱辛的完成了這一壯舉。所有花銷都是馬良自費。這次活動沒有贊助。
真的是各行各業。上圖短髮女性是演員吳越。
再上幾張他其他風格攝影作品。
在觀念攝影師上馬良在中國應該屬於金字塔尖的那撮人。
他的商業廣告攝影也在國內要價最高。
然而他現在轉行了。
自稱木偶藝術家。
以上是他最近在上海國際藝術節名為《爸爸的時光機》的木偶類作品。
也是個不安分的傢伙。
最後送上一些馬良的語錄。
我要在你平庸無奇的回憶裡，做乙個閃閃發光的神經病。從鐘錶裡領養了時間並教會它殺人。酷不酷？
4樓：大聖
其實我一直對觀念攝影這個概念表示很模糊。單從概念說觀念攝影應該是一種以攝影為媒介的觀念藝術創作。這樣的話就不難理解那攝影只是乙個載體，關鍵還是在創作上。
要是按照這個概念走的話，荒木經惟關於花卉的那主創作算是一種觀念了。
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