1樓：Richard H
我的一些淺見：
宗族主義是封閉型農業社會的附屬品。全世界所有人類都參與到全球分工，宗族就越來越難站住腳。
宗族不利於社會的流動性和統一社會架構的形成與執行。比如，乙個國家的通行法律是應用至每乙個法律地位平等競爭的個體的，但是一旦有了宗族就會有家法。有家法，何來國家中每個個體法律主體的公平？
宗族主義的對立面，就是工業化之後的核心家庭(nuclear family)觀念。一夫一妻乙個或多個孩子。核心家庭及其成員公平的參與到所有社會活動中，而不是出了矛盾找族長。
據說整個人類社會都在向核心家庭的階段過渡，這其實是非常高效且公平的表現。也確實加強了流動性，促進了城市化。雖然，這會帶來一系列的人口下降（覺醒的女性對於自己婚配的選擇物件自由，現生生存壓力過大，教育養育成本增高等等），同型別生產力過剩而內捲等等。
2樓：落生謎
宗族的形成制度依託於生產方式，以前農業社會下，尤其是南方的農村，種植土地被山隔擋，生活在那一小片土地上的人就形成乙個村落，這樣的村落大都是封閉的與外界少有聯絡，所以他們需要有一套自己的法制體系，來維繫日常生活和各種儀式的運轉。由於農業社會時的生產以男性勞動力為主，他們承擔了大部分責任，所以男性占有絕大部份權利。所以宗法制度其實就是男權制度，男性擁有繼承權女性沒有，只有男性才可以寫進族譜作為家族的血脈延續，而女性只能嫁到別的家族為別的家族添人丁。
在娘家不具有財產，在夫家也沒有財產，遇到有良知的人會被好好對待，不然被打壓虐待也無法離開。充當的就是乙個生育養育孩子的機器。
所以宗法制度就是一種剝削壓榨女性的封建制度。現在生產方式早就改變了，女性也可以靠自己獲取財富。這種宗法制度早就不適用於現代社會了。
過分禮貌是好是壞？
臨崖亂舞 我認為，過分禮貌有幾種情況 對方和你的地位比較懸殊 對方格外在乎你 你對對方的生活工作有極大的控制權和影響力 總得來說，性質偏好，但是這種感覺很不舒服，如果遇到，還是保持距離為好。 煜辰漢服社 我自己是屬於那種不喜歡被人感謝或者道歉的。其次，別人對我道歉我也覺得沒什麼必要，你只要下次注意比...
執念是好是壞？
木小魚 執念很好，說明這個人有不達目標不作休的毅力，這樣的人成功的機率都要高些，不管執念乙個人或一件事，我們能堅持下來，不放棄這種精神是值得鼓勵的，不要埋怨那些執念的人，他們都是強者，更多的我們應該把執念的東西變成現實，這才是執念的最終目的 wyzhwb 什麼是執念？我們堅持執有持有的念頭，值得堅持...
從眾心理是好是壞
小白蛇 大眾心理學中已經說過了這個概念，群體是依賴於群體心理的，而群體心理中有服從的成分。而在這個選擇中，如果做出了大家一樣的選項讓你不開心了。你就有必要糾正這個不是錯誤的錯誤。因為服從乙個不是自己的選擇對你自身來說是沒有意義的，無法獲得你需要的經驗以及得不到你想要的結果。以我的主觀性回答。我認為大...