1樓：
俗話說，大樹底下好乘涼
其實每個人身後都有顆樹，不過是大小不一而已樹小的，他只要澆水，沒有長不大的樹
樹大的，他只要砍樹，沒有砍不倒的樹
乙個人有福與否，不僅僅是要看他後面的樹大還是小，而是他在澆水還是砍樹這個樹，養大很漫長，要砍倒它，太容易不過了，因為樹比想象地脆弱地多回到題目，心裡想它長大我就有福了，不如說，我現在澆水就有福了但現在的人很糊塗，因為你都看不清楚他到底是在澆水還是在砍樹，把砍樹當澆水，把澆水當砍樹，可能就只顧著盯著他背後的樹了
2樓：人間正道
有福指有權、有錢、有智慧型。
有權指當官能當到正處級以上，有錢指個人年收入是本國GDP的10倍以上，有智慧型指能投身正道，終生修行的修行者，正道就是指出世間法。
很遺憾，按這個標準，絕大多數人都是無福之人。他們沒有足夠的錢來維護自己和家庭。也達不到一定的級別，依靠權力帶來的便利來維護。
他們更沒有智慧型，運用智慧型去對抗化解生活中的種種痛苦。一些磨難挫折就可以把他們打翻在地，讓他們永遠都爬不起來，他們只能祈禱苦難不會降臨到他們頭上。
當然，你的福氣再好再多，要是選擇違法犯罪，也是不頂用的！
所謂孝敬父母有福報，邏輯上成立嗎？
夏翎 成立，因為種瓜得瓜 種豆得豆。你對父母種下了孝順的善因，你也會得回別人給予你的同樣善果。業力和習性是會被複製的，特別是日日看著你學習成長的兒女，他們正從你們身上學習複製你們作為人的每乙個思想行為。 璠璠 真不知道題主說什麼？整片文章都沒有一點邏輯性。乙個人如果連父母都不孝敬，他愛別人別人敢相信...
佛說 行善之人必有福報！為什麼見義勇為的人會犧牲？
佛教的生死觀是相續不斷的，死亡不是終點，而是下一世輪迴的開始。這一世行善積德，以犧牲生命為代價，福報積累到了下一世輪迴中，只不過因為隔陰之謎，享受福報的那一世已經忘記了因果 死亡不是終點，犧牲不代表受罪。 拈花一笑 因為還有其他世界。我們的認知還是太狹窄了，我們只是以人間的思維在思考一切事物，我們認...
為什麼到頭來都是有難可共擔 有福卻難同享 就連親情都經不住考驗
常言道 有福同享,有難共擔！然而現實生活中，真正能做到的人又有多少呢？就拿夫妻來說 現實中多的是有苦有難時，能同心協力，共擔風雨 有福有樂時卻是勞燕分飛，各奔東西。這其中的理真是說不清也道不明。就在我的身邊，這幾天發生了一件我們不願意看到的事，一位曾經的同事正和妻子鬧離婚。當然他們鬧離婚的具體原因我...