1樓：「已登出」
魯迅先生的話總是針針見血，中國從百年滄桑到大國崛起，也要面對這個深刻的現實。
以下是魯迅先生的原文：
如果你遇見社會上有不平事，萬不可挺身而出，講公道話，否則，事情倒會移到你頭上來，甚至於會被指作反動分子的。如果你遇見有人被冤枉，被誣陷的，即使明知道他是好人，也萬不可挺身而出，去給他解釋或分辯，否則，你就會被人說是他的親戚，或得了他的賄路；倘使那是女人，就要被疑為她的情人的；如果他較有名，那便是黨羽。例如我自己罷，給乙個毫不相干的女士做了一篇信札集的序，人們就說她是我的小姨；紹介一點科學的文藝理論，人們就說得了蘇聯的盧布。
親戚和金錢，在目下的中國，關係也真是大，事實給與了教訓，人們看慣了，以為人人都脫不了這關係，原也無足深怪的。
然而倘說中國現在正如唐虞盛世，卻又未免是「世故」之談。耳聞目睹的不算，單是看看報章，也就可以知道社會上有多少不平，人們有多少冤抑。但對於這些事，除了有時或有同業，同鄉，同族的人們來說幾句呼籲的話之外，利害無關的人的義憤的聲音，我們是很少聽到的。
這很分明，是大家不開口；或者以為和自己不相干；或者連「以為和自己不相干」的意思也全沒有。「世故」深到不自覺其「深於世故」，這才真是「深於世故」的了。這是中國處世法的精義中的精義。
——魯迅文集·雜文集·南腔北調集
接下來談談我的感受，槍打出頭鳥，魯迅先生知道那些敢於發聲的人會面臨怎樣的結局；
舉個簡單的例子，你看到了路上了摔倒的老人便上去攙扶，結果卻你卻被訛，被冤枉，你的善良不僅沒有換來感謝反而還是咒罵。你的心開始有了一塊斑駁的陰影，碰到類似的事件心臟還會隱約作痛，疼痛過後是長久的麻木不仁。
當然，魯迅先生的本意也並不是讓大家事不關己高高掛起，他也希望有人能夠挺身而出。
你可以是沉默的大多數，但請敬佩那些敢於發聲的人。
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