什麼是信仰?到底是啥呀?

時間 2021-06-07 13:48:19

1樓:什麼才關緊要

信仰就是理性歸回真理(歸正福音的解釋),真理就是道,道就是上帝,【約17:17】求你用真理使他們成聖,你的道就是真理。【約14:

6】耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去

真理是永恆的,理性是被造,被造的理性因罪的玷汙遠離了上帝,以至於人在世過看流浪的生活而不自知,聖父差遣聖子來,【路19:10】人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」無論是創造、拯救上帝是主動的上帝,這位主動上帝也是審判的上帝,而人因為罪沒有辦法回到上帝面前,所以上帝籍著主耶穌捨命釘十字架成就了救恩,信是信主耶穌為我的罪捨命釘十字架,也信他第三天從死裡復活,可以靠著主耶穌出死入生得與上帝和好,這個叫信仰。

2樓:空空大人

信仰,就是你內心深處真實相信的,可以理解為目標,或者是精神的歸宿和寄託,是你人生的指引牌,通俗一些就是你的世界觀人生觀價值觀。 有信仰很好,這樣當你深處絕望時內心不會崩潰,他會給你希望和力量

3樓:咩咩黑羊

以下是原話:

中華文明或者準確地說漢文明是沒有信仰、沒有宗教的文明。什麼叫宗教?宗教是以信仰為中心的一整套價值體系、行為準則和禮儀規範。

什麼是信仰?信仰是對超自然、超世俗之存在的堅定不移的相信。比如相信某個科學真理,它是自然規律不能叫信仰;或者相信某乙個道德信條,這是社會行為規範,也不能叫信仰。

按照這個標準核定,我們漢民族有信仰嗎?沒有。第一,我們不存在超自然、超世俗的存在,我們沒有創世神話。

或許我們的民族曾經有過,但後來沒了。例如,盤古是開天地的,不是創造天地的,因此他不能算作創世的神;而女媧是造人的,在她造人之前,黃土已然就有了,因此她也不是創造世界的神。我們沒有乙個神說,「要有光,於是就有了光」。

我們沒有創世神,就沒有終極創造者,沒有終極關懷,就沒有彼岸概念,因此我們無信仰。我們有沒有信的東西?有,我們信神、信佛等等。

但我們這個民族對這些東西的相信是實用主義的,比如我以前在農村看到神龕裡面供奉著的有觀音菩薩、太上老君、如來佛祖、土地公公、媽祖、自己的祖宗,除這些之外,還貼著乙個紙條,上面寫著「老一輩無產階級革命家」。多種信仰即無信仰,什麼都信等於什麼都不信。我們有一句話叫「信則靈」,翻譯過來是靈就信,不靈就不信。

有人說,某某廟你要拜一下,很靈的,諸如此類。我們的崇拜是實用主義的,有那麼多崇拜的物件,而且這些神靈各有各的分工。基本上各種班子都齊了,這是常實用主義的崇拜。

這樣的一種行為好意思叫信仰嗎?

所以漢民族的文明特點是有鬼神無宗教,有崇拜無信仰。這樣一種特點從西周就開始產生了,因為西周為我們的文明奠定了乙個基礎:以人為本、以德治國、以禮立序,以樂致和。

我們的文明是這樣的文化系統。這樣的文化系統雖然經歷了從春秋到戰國、秦漢的國家制度的變化,但有些東西沒有變,例如家國一體沒有變,祖宗崇拜不變。既然是這樣的系統,那麼我們不可能產生對超自然、超世俗存在的堅定不移的信仰。

提取碼:16c3

4樓:哲哲

信仰不是迷信!信仰是你所堅信的一種精神主旨。信仰是我們精神上的法律,我們可以用真實的法律去牽制我們的肉體,但是精神上的約束只能依靠信仰。

信仰就像是在沙漠裡迷途人的太陽,它可以給迷途人指明方向。

信仰也不單單是對宗教的信仰,它可以是一句話、一種實物、一種道德理念、一種思想體系。就像你可以把太陽當成你的信仰,因為太陽每時每刻都在指明方向,每時每刻都在散發光明。

信仰可以幫助乙個人形成一種生活態度,也可以作為乙個人生存的原則。

另外,我認為有信仰最重要的一點,是可以給人帶來希望,讓你在絕望的時候不那麼絕望。

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