人生真的不該追求功名利祿嗎？

1樓：kuku

怎麼定義功名利祿？只有權力和財富才算麼？現在大家追求都多元化了，凡是能讓人奮鬥不已的，都可以算在功名利祿裡……名利名利，名在利前，功名也在利祿前。

說句可能不尊重的話，那些革命先烈、製造兩彈一星等科技的學者，他們可能真的淡泊了世俗意義的名利，但獲得的卻是新時代的功名……

所以，真正意義的淡泊名利，其實就是什麼都不追求，出家為僧，隱居成佛，甚至給你脫貧時也繼續混吃等死……

可見，追求名利沒什麼大錯，錯的一般是兩點：

1，改變初心，特別是以公益名義騙名氣再兌現。如果一開始追求的是社會主義性質的功名，那後來改成追求資本主義的利益，那就活該被罵。

2，違反法律，甚至涉嫌犯罪。

比如之前人人字幕組被抓，很多人洗地，我就噴回去了。要是人人一開始就是公司形式，否認自己是非營利組織，堂堂正正賺錢，那麼哪怕被抓，我也會中立，現在兩條都佔了……墮落的叛道者就是偽君子，遠比真小人更該死，畢竟他們腐壞了整個圈子

2樓：joeker

同意最高贊的觀點。

功名利祿是有順序、有因果的四個字。功在名前，名在利前。有功才有名，有名才有利。

所以從古至今，所有傑出的人類追求的首先都是立功。沒有這種一代一代積極作為的精神，就不會有綿延不絕的文明。可以說，中華五千年的歷史記載的就是功名利祿。

3樓：student

追求的東西一定是終極的而不是短暫的，這是大家定義人生追求的誤區。

就像夢想，一說夢想就是將來怎麼怎麼的，都不考慮階段性的夢想，這是不對的。

終極追求肯定是不要名利的，沒任何用處。當然，很多人走不到這步就是了。

4樓：

首先我贊同你的觀點。

首先我要說，每個人有自己的選擇也有自己的生活方式，我一直都說人都不應該站在道德的高度談論別人的是非，不要標榜自己是聖母瑪利亞。然而大多數人喜歡犯的錯誤是為自己所做的措施找乙個堂而皇之的藉口，以此掩飾內心的負疚。

周易有句話——天行健，君子以自強不息。社會在不斷地穩健的前行，有理想有抱負的人應該自強不息，不斷地努力！那努力的內容是什麼？

說到底，就是功名利祿。那麼，努力的方法是啥啊？是對功名利祿的爭取，而不是對功名利祿的爭奪；爭取與爭奪的區別主要在哪呢？

其區別在於爭奪易違法、損人、損己，而爭取則不會。只要是不違法、不損人、不損己的功名利祿，你完全應該積極地努力爭取。這符合命理中的太過則抑之，不及則益之的原理。

通俗地講，就是愛財而不貪財。

楚人李斯曾說：「處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能彊行者耳。故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。

久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自託於無為，此非士之情。」（《史記·李斯列傳第二十七》）

人處卑賤之位，而不想著去求取功名富貴，就如同禽獸一般，只等看到現成的肉才想去吃，白白長了一副人的面孔勉強直立行走。因此最大的恥辱莫過於卑賤，最大悲哀莫過於貧窮。長期處於卑賤的地位和貧困的環境之中，（卻還要）非難社會、厭惡功名利祿，標謗自己與世無爭，這不是士子的本願。

況且淡泊名利是有條件的，淡泊名利也不等於碌碌無為。利慾薰心、工於心計是生存法則之一。雖然很多人都不願意面對和學不會，但沒有辦法，社會和人性原本如此，樹欲靜而風不止。

你不想去爭，不願意去算計，想平淡的過下去，可是別人可不這樣想，結果就被人設計了，弱肉強食的自然法則，對於人一樣的，現實就是這麼殘酷，逼迫我們接受和適應，不然就不能生存下去。為此我們都要付出代價！價值也是從財富等上體現的；除非你特別，甘願做個特例。

當然，功名利祿固然重要，這是人們實際的問題，但生活不是如此低俗，還需題主自己體會，他人不代表你的觀點。

5樓：白貓轉轉風

嘯功名利祿，歸根到底是物質財富。追求財富的幸福是好的。

但要是把它們變成虛名、變成不能交換價值的資料符號，一生為其營營役役，卻沒有享受到財富帶來的快樂和幸福，反而為了保持已擁有的名聲和金錢失去了幸福快樂，那還不如眼不見心不煩，窮卻能逍遙自在。

所以說，掙錢要花！