如果人死了就什麼也沒有了,那活著的意義是什麼?

時間 2021-06-07 02:07:49

1樓:

活著的意義就是活著的時候的經歷啊!

從出生到死亡,先不管這是不是一場空,有句話說了:所見即所得,過眼即擁有。

這種生命中的悲歡離合、喜怒哀樂、酸甜苦辣,都是生命的意義。

2樓:有風吹過

我作為乙個和你一樣的人,也曾好奇為什麼會有人的存在,人為什麼要活著,虛空的虛空,有什麼值得。

信仰上帝,信靠並仰望他,他會告訴你答案。就像他他帶領我明白,他賜我氣息,給我生命的意義。只有經歷了,才知道他的甘甜。

3樓:侯發條

記得王小波書裡寫道,人為什麼非要追求意義,就像一顆草長在那裡幹嘛非要有意義呢?它就是長在那裡而已呀。(大概是這麼個意思吧記不清楚了。)

人並沒有比萬物高階,放在宇宙無垠的時間空間裡來講當然沒有意義。

可是從出生成長結婚生子直到死去,這些經歷對於自己來說就是意義呀,意義就是這個過程吧。

4樓:

活著的意義是體驗豐富化。

高維智慧型生物,也就是全知全能的神覺得無聊就想體驗各種維度的樂趣,於是就模擬出了不同維度的生命體。我們作為四維生命體的所有經歷都供其隨意讀取和體驗,所以我們翻看人類記錄的有限歷史發現,所有善和惡都是被一視同仁的,無所謂原諒不原諒,允許不允許,存在的唯一必要條件就是豐富度,毫無豐富度的物質是不存在的。

為什麼我能這麼確定地說呢?因為人類的存在說明宇宙是有意志的,那麼如果我是全知全能的神,環顧一下肯定會覺得無聊,就一定想要體驗絕對逼真的所有可能,就像我們喜歡看影視作品,打遊戲一樣。

所以這個問題應該這麼答:就是因為死了就什麼都沒了所以才要趁有生之年體驗一下什麼是豐富多彩呀!因為你死後與出生前都是無聊的死寂狀態,此生是唯一能體驗其他可能的時候,很快就會回去的,沒什麼好急的。

也沒什麼好跟高維生物鬥氣的,因為即使你的人生不夠豐富就自己草草了事,也只是祂想體驗的一種經歷而已,你仍然只是乙個遊戲角色。

所有可能性都會發生的,multiverse理論告訴我們,你在這個宇宙裡死了,在別的宇宙裡還活著,同乙個你,literally。高中物理雙狹縫實驗告訴我們:連一粒光子都是同時進入兩個不同宇宙的,可見祂是不會錯過任何體驗的,通過這個你或者那個你,並無所謂。

如果你能意識到這一點,還會急著想死麼?

5樓:且聽風吟

我想你想多了。。

活著的意義從來不是為了死後得到什麼,而是在於活著這個過程的體驗,這個體驗帶給你的喜怒哀樂。

再說了,你剛出生的時候就是什麼都沒有呀,你現在所有的一切都是這個世界給的

6樓:清漣

乙個沒有作業的假期是為了什麼?

大概是為了玩吧。

追究的深一點,是玩的開心點。

要玩的開心,你得有物質基礎,所以人還是要努力一下的,最起碼別獲得渾渾噩噩嘛。

嗯,大概是這樣吧。

但是請別忘記了死亡本身的絕望。沒有這種絕望,感覺生命不完整。

沒有缺失的痛苦就沒有擁有時的快樂。

7樓:蘭西柚

還沒好好享受全國各地的美食,海賊王還沒斷更,遊戲還沒上王者,還沒和愛的人結婚生子,還沒看到未來的孩子結婚生子,還沒有去看看全國各地的大好風景,還沒去國外看看不一樣的生活,還有那麼可愛的一群人陪我活著……所以一定要活的好好的呀。要正常的死,去了那邊的世界才能被好好安排工作重新生活,如果放棄生命的死,是罪過,去那邊是要蹲監獄的。所以一定要好好的,就當是為了軀體的任務 。

8樓:阿秋

不如想一想,由恐龍滅絕,到星球消失,人類文明可能也在數萬年後消失,那人類文明出現的意義是什麼?既然乙個星球出現後必然會消失,那星球出現的意義是什麼?

9樓:金色天際線

活著終究都會死,可活著的時候卻可以真實的感受到這個世界的一切,為了得到自己真正想要的樣子,才會活著吧,我不是太清楚,但是,沒有想要的存在,活著與死亡也沒什麼區別吧。可能乙個人活著有兩種原因吧,乙個是對死亡的恐懼,另乙個是對生活的追求吧。或許我們只有明白什麼叫做死亡,才會真正理解怎樣才叫活著吧。

10樓:季秋

有時候感覺,生命更像是一場旅程,想一想,你還有好多好吃的食物還沒有吃,好多好玩兒的地方還沒去,好多有趣的事情還沒有經歷,不覺得太可惜了嗎

11樓:天津子謙

人死了就什麼也沒有了嗎?絕大多數人的回答是肯定的。

我卻不這樣認為。

我認為,實體物質只是生命的一部分,不是生命的全部。

肉身是人體的實物部分,祖國傳統醫學稱之為"精",視之為"陰"。現代醫學稱之為"軀體"。

而通過肉身所表現出的能力,祖國傳統醫學稱之為"氣",視之為"陽"。現代醫學稱之為"功能"。

由這"精"與"氣"共同表達的活力狀態,祖國傳統醫學稱之為"神",再以"魂、魄、靈"分別。現代文明稱之以"意識、精神、思想"等。

那麼這"精、氣、神"並俱才是乙個完整的人的概括。

人死了,朽的是肉身,失的是功能。神將何往?

在世界的東方有個擁有幾千年連綿不斷文明歷史的華夏民族,他們經常提及"文化、傳統、傳承"這樣的詞語。

在這"文化、傳統、傳承"裡,不只是歷史那麼單純。更重要的是"思想、精神、智慧型、經驗"等,即被後世視為"經典"的文獻、技藝、傳說、風俗等。這就是那個"神",那個永垂不朽的、樸實的"神"。

在西方文明襲捲全球的時下,在"物質與意識「關係等兩點論充斥的思潮中,是否能靜下心神重新認識是需要覺悟與勇氣的。

題主提出了個難度較高的好問題,讓我有機會表達個人看法,在此表示謝意。

"死而不亡者壽",用狹隘的思想定然理解不了此言的真義。

對"神"的理解也是如此。對"死"的理解也是如此。

古之聖賢,及今猶存。身往名垂,若生以神。文化承繼,神聚不朽。人乃自生,終始嗣續。

天長地久,宇宙永恆。因不自生,是以長生。

生弗由己,死有何懼。物本自然,開通序齊。

12樓:張騫

如果從個體看,生命是個過程,如果從整體看人類物種延續了,如果從超事物看,整個世界熵在增加,任何事物都在一定條件下出現,條件不足就不會出現,其實從這些方面看,生命這是個詞,不存在,存在的只有當下的感知。哇,世界真美,生物真奇妙。

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