1樓：星影夜歌
斯賓諾莎認為，他看待''人的行動和慾望就像處理線、面、體那樣精確''。人的行為可以像任何其他現象一樣精密地用原因和結果以及數學的方式來解釋，自由意志是錯覺或無知的結果。
''我在這裡用善來理解各種愉快，不論它是由什麼導致的，尤其用來理解那種滿足我們的強烈願望的東西，不論它會是什麼。我用惡來理解各種痛苦，尤其用來理解那種阻礙我們的願望的東西。''
除此之外，斯賓諾莎對惡的態度包含在他對道德的態度中，在這裡他類似於斯多葛學派，後者也認為一切事物都是被決定了的。斯多葛學派提倡順從和認同事件的發展趨勢，他們說，雖然我們不能支配事件，但我們可以支配自己的態度。
類似地，斯賓諾莎認為，精神上的不健康總是可以追溯到我們''對某些東西的過分愛好''。當我們的願望被繫於易朽的事物，而又沒有充分理解我們的情感時，我們就被激情所奴役。我們越是理解我們的情感，我們的慾望和願望越是不會過分。
''當心靈把一切事物都理解為必然的時，它就有更大的力量克服情感而越少受其束縛。''
斯賓諾莎的道德觀之全體，這裡就不詳談了，用一段話概括（私貨），就是：
把一切都當作必然性接納，不斷運用理智以提公升對自身和世界的知識（從混亂與不充分的觀念層次朝直觀的第三層次提公升），循此意循此理而應之。最後就能達到更高程度的完善性，即''最大可能的精神認同''（對上帝的理智的愛）。
建議去讀原著，非常驚豔，能夠救贖人的悲痛和絕望。
2樓：玻璃球遊戲帶師
斯賓諾莎的思想並不是說人的一切都是上帝意志的體現，而是人及世界萬物都是上帝的一部分，這就是所謂「泛神論」，最簡單的方法，我們可以將上帝看作是現在我們所理解的宇宙。
所以理解斯賓諾莎的思想，最難點不在於人與上帝的關係，而是神為什麼一定是好的？根據普通人的想法，宇宙本身是無分好壞的，而按照斯賓諾莎的說法，based on the nature of the god， this is the only world，so this is the best world.
斯賓諾莎是在笛卡爾的基礎上對上帝進行闡釋的，他對於上帝的定義是 infinite being。
「By God, I mean an absolutely infinite being, that is, a substance consisting of infinite attributes, each of which expresses eternal and infinite essence.」
這裡的absolutely infinite 是指全領域的infinite，而infinite的定義是：
「 A thing is said to be finite in its own kind [in suo genere finita] when it can be limited by another thing of the same nature. For example, a body is said to be finite because we can always conceive of another body greater than it.」
因此，這裡我們可以把上帝理解完，無法被限制或超越的——即完美（那個時代的哲學家普遍使用infinite與perfect同義轉換，但顯然我們現在認為這兩個詞並不是同意，顯然前者沒有limitation，後者具有limitation，但那個時代所使用的infinite似乎更傾向於perfect，而不是我們現在意義上的無限的。）
上帝是 absolutely infinite。
之後斯賓諾莎大體嘗試論證了世界上一切subject 都是 infinite 的，因為當我們認為乙個物體是 finite的，那麼按照他的定義，就是指另一 subject was greater than another one in some feature，但又由於乙個 feature（性質）只能來自乙個 subject，因此從邏輯上不應存在乙個subject greater than another subject，假定兩個物體擁有同一種性質，那麼他們就應該被歸結為乙個物體。所以所有的subject 都是 infinite的。
那麼上帝作為 the absolutely infinite in each feature，就意味著這個世界的所有subject 組成了上帝本身。這個世界的惡，也是組成上帝一部分。
又由於上帝本身是absolutely infinite的，因而我們無法找到第二個上帝，所以作為上帝的一部分，這個世界的所有subject也是唯一的，因而現有世界上的惡，即是唯一可能存在的樣子。從單個物體或事件來看，或許我們能夠想到所謂「更好」的可能性。但從上帝的視角，這個世界只能是這樣的，因為上帝按照其nature只有乙個。
因此，任何「更好的可能性」本身從巨集觀宇宙視角來看，都是不可能的。
如果舉乙個栗子大概就是，我們可以預見到乙個沒有侵華戰爭的世界，但侵華戰爭從歷史巨集觀的角度是必然發生的，否定侵華戰爭首先需要否定其發生的前提，而否定這個發生的前提需要去否定他發生的前提的前提，就這樣一路否定下去，到最後我們會發現唯一使得侵華戰爭不存在的可能就是這個宇宙不存在。
因此，從斯賓諾莎的角度來看，既然上帝是唯一的上帝，世界是唯一的世界，那自然這就是最好的世界了。
需要特別註明的一點是，在斯賓諾莎的體系中，上帝並不創造世界，世界是上帝本身的一部分。這也是為什麼他在當時被認為是異教徒的原因。
怎麼看待，處於社會底層接受的惡多於友善？
不謝邀.楊爾德 1.是感受到的，不是接受的。是 感 不是事實。說難聽點，你有空對路邊的螞蟻惡嗎？2.1底層被困擾事情的種類，相對來說，更多。比如按揭，比如生活費。2能解決遇到問題時的資源，相對來說，更少。3.還有一點重要的區別是，抗風險的能力。 卜可卜言 這麼說是不是太絕對了？事實上人接受的 惡多於...
怎麼看待Social Credit System
我現在就想弄明白這玩意到底是真的假的。為什麼外中國人都知道這個而絕大多數中中國人卻根本不知道它存在？我是真的非常confused了 周公來 這篇文章只是一點隔靴搔癢.中國社會信用體系背後的遠見很大.目前的版本是涉及民用貸款.按照芝麻信用的路子來看.後期會涉及很多 其中包括租住 單車 消費品等.信用體...
怎麼看待失戀？
是啊我又能給他什麼我什麼都給不了 就是空有那,一事無成的溫柔 快樂的人是不會熬夜的 想告訴他我好想他 得之幸，失之命 坦然面對 希望離開我你要過的好有人愛你 無數個崩潰迷茫害怕惶恐難耐的瞬間以後 還是如清晨般愛他 小太陽阿慧 戀愛那麼多次，結局都一樣，甚至過程也差不多。聊天，見面，在一起，吵架，厭倦...