事物這一刻的狀態決定其下一刻的狀態嗎?

時間 2021-06-04 14:18:20

1樓:拉普拉斯大魔王

如果從基本粒子層面複製了這一刻的狀態,能否復現下一刻的狀態。

讓發生過的事情重新發生一次,結果會不同嗎?

如果會,實驗還要求什麼可重複性呢。。

如果會,為什麼會呢。

2樓:張晗

不會。事物的發展呈現螺旋上公升,曲折前進的趨勢,這就表明事物在發展過程中可能會走一些彎路,但是大的方向一定是向前發展的。比如人們常說如果歷史人物沒有做這個決定,那麼歷史就要改寫了,其實不是,歷史人物的決定只會影響歷史的程序,卻不能改變大的方向。孫中山領導辛亥革命推翻清王朝,就算沒有這個孫中山,也會有第二個孫中山來領導革命,就算沒有辛亥革命,清王朝的滅亡也只是時間問題;袁世凱在辛亥革命後復辟帝制影響了歷史程序,但他影響不了歷史大的方向;美國投原子彈確實影響了日本投降的程序,但就算沒有美國的原子彈,抗日戰爭也終將勝利,可能會晚幾年而已。

事物在發展過程中是會走一些彎路的,事物這一刻的狀態確實會影響下一刻的狀態,但它決定不了事物最終的發展方向,事物在走了一些彎路之後最終還是會向前發展的。

3樓:魯新奎

如果沒有外在的影響和作用,事物任何時刻的狀態都處於內在固有的本性的決定和控制之下。前一時刻的狀態是後一時刻狀態的條件,有因果聯絡和承繼關係,都是同乙個內因在時空中的展現和展延、相續、延續,不是真正意義的「決定」關係。

4樓:九聖子

只能說極大概率,如果不考慮其他因素的情況,事物的這一刻狀態相當於事物本身的主要矛盾。其實,行進世界的下一刻狀態都是由正在進行的此刻諸多因素共同作用的,這是事物的普遍聯絡,是由諸多的現行積累成未來時刻,所以,考量越多的因素,就能越準確確定下一刻的狀態。

5樓:我見青山

不考慮當前維度,我們還有五維甚至十維的猜想,在這些猜想裡,顯然不是某一刻決定另一刻的,事物的變化是難以把握的,只能說可能性的大小

6樓:星影夜歌

樹在那片森林裡,鳥巢在樹上,雛鳥在巢裡。人類把樹砍倒了。

請問樹、鳥巢、雛鳥它們的狀態是由被砍倒前的狀態決定嗎?

系統思考(充分考慮系統內各類變數的實在與它們的變化以及其引發的不同的演變和運動的趨向性)是很重要的。不能孤立靜止地看事物。

7樓:你有多久沒有看過星星

不會,我覺得用影響這個詞好點。

通俗地打比方,你走路到斑馬線,剛好是紅燈,你可以選擇繼續走路這個狀態,然後被車撞死。你也可以停止行走,等綠燈安全再走。

8樓:善計者不以籌

不一定。

我從我的知識面出發回答一下,下圖是現代控制理論中離散系統的狀態方程。

其中x(k+1)表示下一時刻的狀態,x(k)表示這一時刻的狀態,y(k)表示這一時刻的輸出,u(k)表示這一時刻的輸入,其他變數均為係數。

離散系統狀態方程

可以看到下一時刻狀態不但和這一時刻的狀態有關(G),而且和系統外部輸入有關(H)。

並且,如果有G為0,那麼下一時刻的狀態和這一時刻狀態完全沒有關係,僅僅在G不為零時才可以說決定,且僅僅在H也不為零時可以說完全決定。

這雖然是現代控制理論對事物的一種抽象模型,但是也反映了世界的某種特性。

比如說啊,骰子,它下一時刻的狀態就和這一時刻的狀態無關。當然你可能會說那和這個手啊啥的有關,但是這是外部的問題了,不屬於你說的這個事物。

我想你可能想表達的是整個世界,世界是否這麼被決定著。那這是個哲學問題了,唯物主義有乙個階段是機械唯物主義,大概就是在牛頓力學發展的那段時間,人們認為這個力學方程已經約束了整個世界,只要知道這一時刻物體狀態就能算出下一時刻的運動,問題只存在於數學上了,但是後來就因為量子力學的發展這個思想基本不主流了。

這個量子力學就是我知識盲區了,當然哲學也是,我不作多的評價,只是說乙個大概的方向,題主可以了解一下這方面也許能得到更滿意的回答。

這一刻你的煩惱是什麼

fffff 1.想放下所有事情好好過個年,但一想到公還沒考上,吃完年夜飯又拿起筆繼續埋頭苦幹。2.想運動,但是邁不開腿。3.想化好看的妝但是沒選好化妝品。4.想看書但還沒買。5.想吃零食但找不到零食,出去買又不知道買什麼。6.想睡覺但又覺得太早。 有夢人生且清唱 從原來工作了幾十年的公司離開,現在有...

如何評價張敬軒出演電影《燦爛這一刻》?

一張小紙條 身處遼寧三線城市,張叔叔的電影只上一場,那天班級聚會,作為班長沒辦法不去參加聚會,所以就超級遺憾的錯過了這場電影。這可能是我唯一一次可以離他這麼近的時候吧,兩年前就期待這部電影。不能去貢獻票房,這可能是今年最遺憾的事情了。2017.12.22 昨晚上和室友看了這個電影,講真就算帶著十倍粉...

這一刻你腦子裡在想什麼

Alpha.青 三月四號了!為毛一月工資還沒到賬?二月工資還有沒有搞頭?說好的年終獎呢還在麼?蒼天啊趕快天降神雷劈死這萬惡的病毒吧!上班或者回家,這是個問題!餓了,午餐何處解決. 劉水清 平常人的思想是雜亂無章 充滿了各種偶然的因素。所以柏拉圖說,真正的認識要揚棄直接的感性認識,從而運用理性邏輯思維...