1樓：誰還不是小仙女了
你用貪這個詞本身就帶有貶義了，才華可以是先天的，也可以是後天培養追求的，金錢也是可以正當渠道獲得的，沒必要用貪圖。如果這兩者都是正常渠道過得，那沒人會譴責。譴責的本身就是仇富心理。
如果說貪圖，我還想貪圖乙個有錢又有才華的老公呢，這有錯嘛。
2樓：遺世繁花
哈哈，不會呀，我覺得貪圖錢財就很好，只要不是不義之財，貪圖又如何。
有錢的時候再去貪圖才華唄，只是有的窮人貪圖不到錢財，可不得貪圖點才華，有個心理安慰吧
都是追求沒有什麼可以不可以
3樓：陳超
因為才華可以分享，直接為大眾創造價值。
但是金錢不可以分享，只能為自己創造價值。
但現代社會有不同觀點。
道德經說："不貴難得之貨，使民不盜。"
這句話隱含商業規則：貴難得之貨，就有錢賺。
但現代經濟學有更好的解決方案。
用經濟學來詮釋道家的這個理念："批量複製難得之貨，使民不必盜。"
批量複製其實就是創造價值的過程，一樣有錢賺，而且不讓人產生偷盜之心。
批量複製靠的是什麼？
需要工業，需要資訊流，需要高頻交易，需要更高階的貨幣。
需要一顆為社會無私奉獻的赤誠決心。
某種程度上來說，人對社會的貢獻，就取決於他為社會創造了多少新增的財富。
這些新增的財富，有的抽象有的具象，有的可以直接分享，有的少部分人私藏。
但無論什麼形態，最終都以"估值"來衡量，簡單說就是值多少錢。
你做出了乙個估值很高的專案，
不僅沒人譴責你貪財，大家反而會稱讚你，說你為社會做了很大的貢獻。
所以你看，現代社會並不批判追求金錢的人。
人們譴責的是那些不創造價值，妄圖不勞而獲的人。
綜上所述，
貪圖金錢而不被譴責的辦法很簡單：
4樓：山風
大概是你有塊園子，種花，所有人都能欣賞，你的生活裡充滿花香；種橘子樹，大家都知道橘子好吃，但只有你乙個人能知道橘子到底有多甜。
這樣吧…
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