1樓：超級無敵可愛的藥郎
死有何懼，我從小就畏懼死亡，可能思考了十多年，我才明白，肉體的消亡沒什麼了不起的，人人都會有，如果你能在歷史上留下精彩的一頁，長久為人所懷念，那你的精神就是永生的，因為有人還記得你啊，你並沒有死去，你會得到永生。
2樓：無畏光明精舍主人
應邀絕大多數人（凡夫），都是無可奈何花落去。
依止佛教出世明師，依教奉行的實修者，可以瀟灑超越生死輪迴。
例如，最快捷的「破瓦法」，命終可以無畏瀟灑的往生諸佛菩薩淨土。
3樓：形之上
無它，唯心熟而。
桌球高手，眼睛不看就能穩穩接住別人的發球，靠的是手感。
高明的鋼琴家，聽一遍旋律就能演奏，靠的是樂感。
你覺得下筆千言，一揮而就只是有文學天賦的人才能做到，其實如果不過分考慮文采的話，幾乎人人皆可，只要他堅持每天寫幾篇命題作文。
同樣的，要想解除死亡的困惑，就要研究死亡，了解死亡，親近死亡，體驗死亡，經過長期的甚至刻苦的訓練，人才能深徹認識死亡，坦然面對死亡。
之所以高僧大德能了悟生死，因為他們的工作就是做這個的，禪定就是進入類死亡狀態的訓練，而在其它宗教中，強烈的信仰和祈禱代替了禪定的功效。
別指望別人能告訴你什麼高深的不同凡響的道理，死亡不是單單靠邏輯能夠認識的，這是個熟能生巧的事兒，是乙個技術活，和你學開車，學外語，學烹飪等事情並沒有什麼不同。
4樓：燃燈道人-卡比
死亡並不在終點。
你以為死亡等到明天才來。可是，明天卻只是乙個心理投射。明天並不存在。
你離死亡有多近？
譬如釋迦牟尼問，人生其間幾何？一人答，「幾十年間」，第二人答，「旦暮間」，直到第三人說，「呼吸間」，釋迦牟尼才滿意。
時間、困惑，是一體的。如果你生活在時間當中，你就會有困惑。人生對你來說，就會是乙個時間的歷程。
你就會有起因、經過、結果。就會有思想、評價。而思想，就是糾結。
所以，不要生活在時間當中，就可以了。
PS：你可以讀一讀克里希那穆提《最後的日記》。沒什麼用，你隨便看看。
5樓：天降龍蝦
站在鏡子前面，你要如何面對鏡子裡那個人？？？？沒錯，最終的死亡也就是你最終成就自我的時候，就像一篇文章的最後乙個標點符號。。。。這世上沒有永恆，也沒有無限，有始必有終，重點在過程。。。
就這樣。。
6樓：之乎
能很早思考死亡的人，都不是庸人。所謂不知死，焉知生。要面對死亡，唯有了解死亡真相，才能真正看破，且能放下。
獲得自由，解脫。要了解死亡真相，不可能一下子，全部了解，唯有逐步和各種修行高人慢慢交流，自己生活中，觀察，發現，逐步到體驗，明白，，，，，別急，
7樓：龍越殘陽
若你今後只為無憾此生而活，那麼縱使死亡明天到來，你可以說：
到此為止，我盡力了。
死亡很可怕
你不知道它什麼時候會來，可能一會，可能明天，可能中年，可能老年，可能你剛剛想重新開始，好好努力，可能你快要完成目標，走向成功。
你不知道它，什麼時候來。
所以，便不想了，現在起，我每天都在為了那個自己想成為的自己而努力，哪怕各種問題，困擾，哪怕很多年過去，我可能還是止步不前，但我就是有一種信念，我會成為更好的自己，或者獲得更好的明天。
我不知道它什麼時候會來，但我能做的，就是在人生最後一刻，我絕不後悔，可能今生就這樣了，我這麼努力卻始終被困在了這死亡的命運之下。
但可以了，死亡來臨，我們都很無奈，雖然有時候自己會偷點懶，讓自己放鬆一下，但我啊，總體上，沒什麼可以後悔的了。
也許人生最後，總有那麼些遺憾，但我努力讓這些遺憾少點，再少點了。雖然最後還是乙個普通人，不過，算得上是沒什麼遺憾了。
寫的很雜亂，將就吧！
總而言之，以後的人生，少點遺憾。
一直想去的地方，去一次
一直想見的人，見一次
一直想說的話，說一次
一直想做的事，做一次
（當然我說的都是那些合情合法的事哈！自己在心裡面槓自己。）
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