1樓：易善堂
善良是分對什麼人什麼事的，毫無攻擊力的善良是軟弱，同時也不排除會造成一些壞的事，真正的善良的人因為他們的信念和責任心而善良，我們可以把它理解為真正善良的人是為了自己內心的幸福而善良，在他們的心中，善良是最終解決一切人類痛苦的最好的方法。
2樓：趙山河
是真的善良，因為他的模式是我不以人的好壞來決定對待對待他的的方式，他只是以他習慣的行為模式去對待他遇見的每乙個妖魔鬼怪，即使吃了虧，依然會先從對方的角度去考慮問題。
3樓：若渝
天道不仁，以萬物為芻狗！
不管善良與否，在天地之間，你都只是乙個渺小的存在，就像在你的眼裡，好螞蟻跟壞螞蟻沒有什麼區別，至少在外形上也是完全一視同仁的！
什麼？你和我談細節？那我只會跟你說，每個人都要為自己所做出的事情付出代價
這個世界上就沒有善良這個說法，善良只是後來人類社會發展而衍射出來的。
古人通過長期的觀察，發現做好事有助於自己運勢，那麼善良的雛形就出現了。
我是若渝，希望你能理解。
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4樓：南天門泰勒的恩主
出世間與世俗間的認定標準完全不同，但是在某些環節上也不是能互相借鑑利用的。 如何才能做到恰當無誤，不須高尚情操，純潔品質，只是自己當下清淨心決定即可 。
5樓：無心為善
這個問題我想回答。
每個人對善良的理解是不一樣的，如果乙個人過馬路玩手機，你把他手機摔了，這個對當事人來講，是個損失，實際上是在救他，如果沒摔手機，他被車撞了。所以善要有乙個發心，就是乙個善的念頭，在乙個是要有乙個善的方法，其實上面舉那個例子，過於極端，這樣也正好詮釋了這個問題。在舉個例子，國家對毒品的零容忍，雖然有死刑，被一些人詬病，但是這也是大善，他拯救了多少家庭，看看國外就知道了。
總結一下
起心作念善為首，瓜熟蒂落果也甜。不求回報是真善，管他雷霆或唐僧。
6樓：愛旅行的鋼琴貓
善良的定義和標準在不同的環境背景物件下有不同的定義和尺度標準，所以這世界沒有絕對的善良，只是各自的立場和利益出發點不一樣而已.
7樓：不吃榴蓮糖
原來看過乙個關於城隍爺的故事，其中有這麼一句：有心為善，雖善不賞，無心作惡，雖惡不罰。
以上這是他對人間善惡獎懲的標準，那麼由此看來，無心為善才是真善，什麼是無心呢，我覺得可能就是不帶任何目的性的去做了些好事，只是因為我想做就這麼做了，然後事了拂衣去，深藏身與名，這種做了好事不是為了讓別人知道的屬於陰德。
與陰德相反的就是陽善，有部分人做了好事就拿著大喇叭滿世界宣傳自己的，都不是真善，是的他是做了好事，但他不是為了做善事才去做的，是為了達到自己的目的去做的，比如名聲之類的，或者其他目的，做善事就成了他的獲得利益的一種手段。
真善，不是看他做的好事有多大，而是看髮的什麼心。
當然做善的前提是量力而為，不能說你看到路上孤苦無依的乞丐可憐你就把自己房子給他住然後自己出去流浪要飯吧？
唐僧式的善良真的不可取，因為受了恩惠後理所當然的人太多了，古話也說了「公升公尺恩，公升公尺仇」如果遇到真的有困難的人，在關鍵時候幫一把就行了，千萬別讓他形成依賴，不然你一停止幫助，他倒反過來責怪你。
8樓：梅知·Amarevita
題主好：
雖然善惡不是哲學的終極問題（哲學的終極問題是生死），但是乙個重要的話題，從古至今，各路大咖輪番上陣，比如主善者如孟子，主惡者如荀子。
梅知：人之初，性本善。請問什麼是「善」？
善從何來？唐僧的故事是演繹出來的，而其原型玄奘法師一人歷盡艱難險阻，歷時19年求取佛法，其中有多少生死考驗，有多少人間是非，他始終保持一顆慈悲之心。
可以參見一本書：
9樓：江晚殷
10樓：胡郎
唐僧是個修佛的人，而且修的小乘佛教，講究的是渡己修身，因為小乘佛教沒辦法渡人才去西天取經的。所以他那些看似逃避責任保全自己的行為，也是修行的一部分，讓自己免墮因果輪迴，不是人人都是地藏王菩薩。去西天說是取經不如說是唐僧一路修行，一路上唐僧開化不少。
唐僧的善良不是佛法要求，那就是真情流露，那就是真的善良。什麼是善良，善良就是人們能保證自己生活後的餘裕，我吃飽了剩下的給你吃，就是善良，我少吃一口，讓你多吃點，那就是大善，我不吃讓你吃，那就是菩薩了。
11樓：普通人
先拿出觀點，再講道理。
唐僧式的善良，絕對是真正的善良，可惜，他在西遊團隊中，就是這樣的分工。
西遊中師徒四人（加一匹人馬），唐僧代表的是天上神仙投胎，又是得到高僧，還是皇帝親信，集萬千種愛於一身。所以，他可以展現他無知的善良，廣義的慈悲為懷，超度一路上遇到的妖魔鬼怪。
師傅遇難：
哪一點需要唐僧自身返現，依靠自身實力脫線。打個比方：唐僧就是組織要培養的人，那要培養他，必須要給他壓擔子，壓擔子他又沒有什麼能耐，只能多配置幾個幫手。
所以，西遊整個故事都是事先安排好的。最終讓看完故事的所有人，有乙個明確的認識：真正的善良，不但可以歷盡艱難險阻，還可以一帆風順，最終得道成仙。
所以，我的結論，唐僧，絕對是真善良。
12樓：mork
怎麼說呢！乙個人乙個想法吧，
我的想法很簡單，唐僧式善良有可取的地方也有不可取的地方。我看其他大佬已經回答的很具體了我就不敢在這裡在班門弄斧了
對於我而言真正的善良意味著這個人可以
站在別人的角度思考問題有邊界感這個人可以有他自己的脾氣，有自己對世界的理解方法是一種以柔克剛的感覺吧~
13樓：竹露松風
唐僧式的善良我覺得不是善良，不分青紅皂白，盲目的大發善心，反而讓壞人壞的理直氣壯，這幾天助長了歪風邪氣，無形之中正義被掩蓋。毫無底線的善良是作惡，人間的善良應該帶走鋒芒。
14樓：夏冰雹zZ
不是真的善良，對於有些惡，善良就是縱容，就是同夥。對於犯錯者徹底的善良就是對受害者徹底的惡。有底線的善良才是真正的善良，既不麻煩別人也維持著自己的正直。
15樓：乘風破浪的小姐姐
個人認為善良也需要有底線、堅持自己的原則。俗話說的好：救急不救窮。
幫人重點在於幫助他人樹立自己的志向、增長智慧型。幫助他人找到問題的解決方法才是對人長久有益，下次遇到同樣的問題他人可自己解決。祝福你越來越好～
16樓：小窩頭
當乙個人自己都保護不了的時候，怎麼能對別人善良？帶點鋒芒的善良才是真正的善良———雖然知道這樣，但是每次看到別人弱小或者病痛總是忍不住善良一把，最後受傷的都會是自己
17樓：流水
個人感覺唐式善良是不分善惡對別人予以善意及信任，不分對錯對自己人施加暴力和猜疑，也就是胳膊腕向外拐，暫時不提真善良是什麼，就想反問一下，善良還適應現在社會嗎？善待親人，別到子欲養而親不在，悔恨終生。
18樓：艾江山
人的心裡有區別心，才會眼裡有善惡，於是這世界出現了黑白、美醜、好人和壞人、公平與不公平。具體在每個人、每個群體、各個政體間的世界觀又都不同，所以在不同人、不同階級、不同政體的眼裡，對於善與惡、對與錯又會有不同甚至截然相反的理解與標尺。所以善良本身就已經很模糊了。
唐僧的善其實就是包容，這是人類現在非常缺失的一種道德。假如這種道德--包容--能夠更多的遍布每個人心裡。那麼，世間的困厄、仇恨、戰爭都會隨之而消失，萬物自然和諧生存，這難道不是最大的善良嗎？
19樓：敦盾
每個人都有自己的成長環境和經歷，所有善良都是真善良，但是做做善良事並不能說是善良人，這是要區分的，唐僧不是善良人，因為他不符合我對善良的理解，他是個執著的有明確目標的人。
20樓：畫靜zz
真正的善良不是濫好人，是有針對性的善良，唐僧的善良太盲目了，他倒是做聖人了，他沒意識到他做聖人放過壞人的時候，多少被壞人害過的冤魂和家人是多麼痛苦。
21樓：朱傳朋15153405700
唐僧似的善良我不建議。因為那樣太廉價，廉價的東西大家都不珍惜，可能還會起到相反的效果。個人認為最好的方法是付出有一定代價的獲得。這樣別人也會感激你。而且也能長久發展。
22樓：大嗓門兒
總計一句話:打著善良為造福人類的旗號去完成自己的夢想，毅力和上進心是值得學習的！
真正的善良以他人的美好作為目的，不是把別人拿來做墊腳石！
23樓：半扎啤酒碰乙個
有人管我借錢，明面上親情是必須的借，暗地裡我並不願意，以前從沒有親近過的人，突然和你拉近乎。。。。。而我也只能打腫臉充胖子
24樓：東籬下
這萬事萬物都是相通的，唐僧式的善良是善良，只是它是唐僧式的，唐僧式的善良不是善良，只是因為它是無底線無原則的。
我個人認為，善良是動物的本能。我們可以認為「人之初，性本善。」也可以認為「人之初，性本惡。」但這些都不能將善良的存在一棒打死。
善良作為一種品質，作為由內而外釋放的本能，是可以代表我們人和動物本體的。我們人分好噁，但沒必要又將善良分為好噁。唐僧式的善良，我們都認為是無底線無原則的，那真正的善良底線在哪？
原則在哪？
乙個井中水深1000公尺，乙個井中水深10公尺。姑且將1000公尺的深井看做是唐僧式的善良，10公尺的看成是真正的善良。難道我們取水時總會沉到1000公尺一下去取水嗎？
可能這種比喻蹩腳且拙劣。但唐僧式的善良總是無底線無原則的嗎？
我們的善良是不是對事才會釋放展現出來呢？我們講無底線的善良，說明眼前的事情是我們個人所不能忍受的，事物本身就是無底線的，所以包容這件事的人所釋放的善意便成了無底線的。
我個人認為善良是應包羅永珍的。
25樓：天一
首先善良就是個假的。
聖人不死大盜不止。
本來就是個相對概念，沒有善就沒有惡，同樣的，沒有惡就沒有善。
人人有權論是非，無人有權定是非。
26樓：方子
問到唐僧的善良，看你從那個角度去看。
唐僧是凡人，他信佛，他的初衷就以善為本，在取經路上遇到的妖魔鬼怪，顯出那仁慈的面，照說，也是善良的。
人性的善良，本就複雜，看你用於那上面...
27樓：小碗娛樂吧
唐僧式的善良是一種偽善。
寬以待人，以善良的心態去看待別人，這件事兒本身沒有錯。
只是，想唐僧那種，不分青紅皂白地認為周圍都不是壞人，毫無防備之心就是一種愚蠢。
也許是當局者迷吧，肉眼凡胎的唐僧自然無法分辨妖怪的真身，但是不聽勸就不應該了。
唐僧的所謂的善良，其實我們每個人身上都有，只是我們都是社會人，不得不去考慮自身所處的環境，才能做出決斷要不要去做個好人。
至於說，如何去定義真正的善良挺難的，普世的道德標準之外，每個人的地位，境遇都不同，都會有各自的標準。
不做傷害別人的事，不吝惜自己的舉手之勞去幫助別人，問心無愧的做人做事，都可以稱之為是善良吧。
28樓：戰鬥的小邦硬
他對於其他的猴子來說實在太強大了，但是那是他把強大拿去真正意義上的普度眾猴，還能跟花果山的普通猴一起安居樂業。
若論對自己的同類的關懷，如來佛祖觀音菩薩不如齊天大聖十分之一。
是不是所有分開的理由都可以認為是愛得不夠？
法律人芃芃 關於分開的理由，這是乙個主觀判斷。但是，影響分手的因素，卻是客觀的。無論你認識到沒有，他都清清楚楚擺在那裡。愛得不夠只是主觀因素之一，構不成全部。請全面冷靜客觀的分析。 我愛小胖狗 是因為你給不了他最想要的。我現在突然釋然了，他也對我好過。愛情歸根結底是自我意識的對映，你恨他其實也是恨過...
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孩子膽小，唯唯諾諾的，讓我一度認為是不是自己的教育方式不行，大家有什麼好的育兒經？
nana 膽小，唯唯諾諾，是大人從小對孩子管的過嚴。想要培養乙個自信，活潑開朗的孩子，家長首先要開朗，積極向上，不在孩子面前抱怨，永遠正能量，孩子犯錯的時候，不大聲訓斥，不要求孩子做超過他年齡段的事情，允許孩子犯錯，犯了錯只要改正就好了。給你舉個例子，比如帶著孩子出去玩，看到別的小朋友，大人說，看，...