認識到人性的複雜,卻依然堅持高標準的行善,時間久了,會有好報嗎?

時間 2021-05-06 18:02:32

1樓:小棉襖的媽媽

會的!佛家修來世,我不太信!但是我覺得積德行善這是讓你心靈滿足,讓你在人群中的口碑變得更好!

人是群居動物,你的行為讓周圍人都尊敬,他們也會回饋你最大的善意,善良平和的人周圍一定會有積極的磁場,這樣身心愉悅,自然身體棒棒!相較於蠅營狗苟之輩,這難道不算福報!

2樓:Sylviia

微博上看到的,分享給你。

我個人認為,你行善也好,工作,或是與人處事,都儘量減少對對方報答的期待吧。因為很多時候,我們都只是感動了自己而已,對方可能都沒get到。

當然善還是要行的!為了自己內心的安慰。

3樓:wwning

高標準啥的都是扯,類似的如行善之類的行為都有其目的性也就是自身的需求,毫無目的性需求的行為自然無法堅持。。。例如希望自身心靈的舒適,希望積累來生福報等。。。其中比較普遍的則是追求速成的對自身的好處,同時也是賄賂的一種精神模式,也是比較等而下之的。。。

4樓:遺世獨粒

好報不是走大運,往往都是潤物細無聲。問自己是真的認識到了嗎,有些什麼?真的在堅持嗎?又多久了?可能被前幾個問題攔住了。至於會擁有好報嗎,先想想怎麼擁有個好心情。

5樓:Ernst

收起人性論那虛偽的表現吧。哎,資產階級法權下一切都是利益驅使的。所以在沒有徹底改變經濟基礎和上層建築時。 想達到所謂的好報都是非常困難的。

6樓:獵隼大叔

會的,因為你做了善事,心情好了,心情好精神就好,人活著就是活的精神,心情好了,身體就健康了,百病不侵,人最好是多做善事,壞事做多了,自然會給自己心裡造成陰影,必然就會生病的。你沒有看到嗎,這次新冠病毒,美中國人死了多少人嗎?就是他們壞事做的太多了,所以心態就不好了,才導致新冠病毒大面積傳播,無法控制。

回頭在看看我們國家,才死幾個人呀?這就是自作孽不可活的道理。

7樓:猴麵包

播種和收割不在同乙個季節。種子需要經過發芽成長開花才到結果,善和惡都一樣,有冰凍三尺非一日之寒之說,也有好人一生平安之說,往往你看到的現象是別人提前種下的種子。

想法決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。你的想法就是一顆種子,遇到一件事情,你第一反應是善良的,久而久之,你得到的結果就是好果子,你的第一反應是不好的種子,形成習慣,是習慣決定了你的壞結果。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,人性本惡,要用你的善良感化那乙份惡,我相信到了收割季節,一定會大豐收。

踐行金剛智慧型,每天書寫感恩日記,感恩一天當中所遇到的小幸運,越寫你會發現自己的能量越高,就不會被這些懷疑人性的複雜所阻礙,因為人生大好前程值得你去奔赴。人間值得!

8樓:劉雁

認識到人性的複雜,依然高標準的行善,時間久了會有好報嗎?你時間久了是不會得到好報的,但是太陽只有乙個心向光明,心向光明,遠離黑暗時間多長時間,51億年50億年以後連太陽都毀滅了,我們遵從原則,遵從規律,實事求是。

9樓:silent

會不會有好報不知道,但絕對問心無愧,活得輕鬆的同時也會產生自我價值認同感,總之不是個虧本的買賣。這也是相應的好報吧,本身行善就是一件不需要太計較回報的事,更多的是求乙份內心的安寧和對自我價值的認同,幫助別人是一件讓人心情愉快的事。做了就快樂了,即時性回報吧。

10樓:CVC

林子大了什麼鳥都有,每個人都有自己的人生準則,某個道德標準的人群永遠不會消失也永遠不會無限擴大,道德標準高的人一定程度的確會在某些地方比較吃虧,但是長期來看,道德標準高的人人生會變得豁達,不會患得患失,不會擔驚受怕,我覺得這個就是人生最大的財富。

當然每個人對於人生的追求不一樣,亡命徒的追求就是今朝有酒今朝醉,幹上一票一輩子就值的心態,所以道德標準是個人的人生觀,不在過於在乎惡人是否有惡報,在於你自己是否可以獲得豁達,是否問心無愧

11樓:星療愈

口中言少,自然禍少;

腹中食少,自然病少;

心中欲少,自然憂少;

身上事少,自然苦少;

大悲無淚,大悟無言。

緣來要惜,緣盡就放,

隨方就圓,無處不自在。

12樓:魚子柒

既然題主深知人性之複雜,那不如好好思考下自己的「性」,自己行善的原因、目的,再做下一步決定。當然,也僅僅是建議,一切,還是您自己說了算。

13樓:尚俊

這個我不得不說兩句。我就是這樣乙個人 ,我以為上這邊別人也會這樣回報我。但是人性的複雜超出了我的認知。但是還是要日行一善。但要分情況令用人而論了。

14樓:不吐泡

人為什麼要行善?

在盛唐時期,禪宗大行其道。百丈禪師在江西的百丈山開堂說法,座下學僧聽眾不下千人。在聽眾中,有乙個白髮老翁,天天都來,而且都是最後離開。

長期如此,引起百丈禪師的注意。有一天,百丈說法完畢,大家都散去,這個老翁還沒有走。

百丈禪師就特別過來問他:」你為什麼每次都遲遲不忍去,應該是別有問題吧?「老翁聽了就說:

「我正有乙個重大的疑問,請師代我解脫。」 百丈就說:「你問吧」。

老翁說:「我在五百生以前,也是乙個講佛法的法師。在過去迦葉佛時代,我曾住持此山,因有位雲遊僧人問:

『大修行的人還會落入因果嗎?'我回答說:『不落因果。

'就因為回答錯了,使我被罰變成為狐狸身而輪迴五百世。不得解脫。請問大師,我究竟錯在那裡?

所以,行善這個事吧,可能有好報,可能沒好報。沒有為什麼,心安而已。

15樓:波瀾不驚

是否行善在於本心,是否高標準行善在於能力。人都有善念和惡念,而行善便是放大自己對別人的善念的過程,這本身就很有意義了。也許行善沒有高低標準的區別吧,能做到的最大的善意就是高標準行善。

16樓:XI鹿鳴

不會的,實際上,別說道德評判

甚至法律審判,都不應該存在

人都是秉承自己的心在做事

你比如平常人看來是罪大惡極的連環殺手

他們認為殺人不是過錯,他們沒有悔罪表現

好壞不能定義,也就沒什麼因果報應

人與人不一樣,從出生以來就不一樣

但上帝不可能這麼不公平,裡面一定有更複雜的原因

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