1樓：hhhhhy
女權是爭取男女平等，反對因為性別造成的結構性歧視和壓迫，比如總體來說女性工資沒有男性高，不擅長數學，家務勞動不被承認等。你說的家破人亡，不是女權主義者造成的。拿最近例子來說，馬金瑜事件，能說是女權讓她家破人亡嗎，還是她家暴的老公？
還有那個最近開始環遊世界的大媽，讓她決定離開的是女權主義者嗎，還是她本身不健康的家庭生活？
女權不是完成問題的原因。這些問題一直存在，不過現在越來越多人開始提出來，開始想要一些改善。家破人亡從來不是女權主義者的罪責，你看看，女權在中國興起前中國女性特別是中國農村女性的自殺率，可是全球前列。
2樓：
階級矛盾。
女生畢業兩三年，工資1萬，自己買什麼就買，想去哪玩去哪玩。
男生兩三年後開始有壓力房車。
這兩個完全不同的階級。
導致現在普通女看不起普通男也是正常的。
3樓：有所謂瀟灑
您這不叫對女權主義的理解不斷加深，你特麼連一丁點文獻都沒有看過，何以談的理解加深？
看到問題我第一反應還以為是乙個和我一樣因女權主義的家族相似性而產生迷惑的人呢，建議多讀書，少上知乎。
4樓：internance南西
今日閱讀看到一段關於「性別」的文字。
我們需要區分：性別，性別身份，性別角色三個概念。
性別是具有生物性。
性別身份是是指男性/女性分別體現的特徵。
性別角色是指社會習俗認為男性/女性應該具有怎樣的特徵。
性別身份是客觀的，性別角色是主觀的。
基於以上背景知識，我理解的女權是指希望社會可以尊重每個人的性別身份，不對性別角色有歧視的現象。
5樓：
女權群體中有一股很強勁的力量，les女權。很多知名的，拋頭露面的女權都是les。
有這幫人在，我認為即使目前的口號喊的是男女平等，但最後的目的一定是女尊。
6樓：
持續地處於一種反應狀態並不能給人帶來幸福
對某些標榜啟蒙理性的知識分子來說，一種把問題予以簡化的科學理論乃是最好的防禦手段，因為現代人對任何貼有「科學」標籤的東西都具有最大的信心。這一標籤可以立刻使你心情平靜，幾乎就像當年的「羅馬說了一切就已經定了」一樣。而我卻認為任何科學理論，不管多麼精緻，從心理學的角度看，其價值都不如宗教教義。
而這只是由於這樣乙個簡單的理由：一種理論必然是高度抽象和絕對理性的，而宗教教義卻通事實……宗教教義對心理表達比科學理論對心理的表達更為完整。因為後者表達了自覺的意識。
——榮格
最後，無論男女，都要為自己負責
7樓：「已登出」
我是乙個堅定的女權主義者！！全世界的資源應該男女平等競爭！！！沒有你強你活該，我弱我有理！！
婚姻合同化，男女只是甲乙雙方，甲方是提供方，乙方是服務方！孩子冠姓權沒有男女，一律屬於甲方！甲方，乙方男女都可以擔任，這才是平權！
任何優待都是對優待方的歧視，除非做出極大的貢獻，就像國家對軍人的優待一樣，畢竟保家衛國了。國家優待醫護人員，畢竟為新冠肺炎做出了極大的犧牲！
8樓：勃物致知
個人感覺主要是沒有實踐吧，基本都是打嘴炮，大v很多都是為了賺錢，明星很多是為了立人設。平常什麼事都知道要聽科學家or專業人員的，怎麼這種事反而關注些亂七八糟的人的觀點。
追求平等得保證自身創造生產力的能力跟男性差不多，以前的婦女能頂半邊天也是鼓勵婦女參加生產，衡量生產力的標準很大程度是錢（國民生產總值gdp的單位都是元or美金）。
而收入卓越的職業如金融，計算機，以及過去的土木，通訊等很多專業都是女生相對沒男生願意去讀的，其更傾向於教師，公務員等比較穩定的職業，但穩定的也意味著收入的期望較低，進而導致女性整體的地位相對男性較低（對男性也一樣，賺錢少的沒賺錢高的地位高）。此外，商界，學術界以及政界也是男的參與度比女生強，你自己既然選擇了相應的道路，就應該能接受相應的結果。
另外，產假等原因，我覺得本來應該由你們家庭（或者說女生老公）來承擔這部分付出，但卻強制要求要企業承擔，那企業招人少招女生也完全不奇怪，看似公平的政策反而加劇了不公平，小孩的教育上女性在展示出了更高的生產力的時候，也可以要求老公帶孩子，自己賺錢養家，在家庭決策上享有更多的主動權。
9樓：
本質上男女應該是出於互補互助的理想情況。
以工作來說：
男生，從生理上幹點辛苦活是應該的，外業7內業3。
而女生剛好可以補充，內業7外業3。
現在的女權一看到女生居然要幹7層活，立馬就要求平等，55分，但男生就不得不額外承擔多餘的2點任務。
每當我提到工地上巨大的男女比例差距，但卻沒見到女拳師說，工地招工應該平等。
10樓：gagazyl
之前李宇春說過一句話:「這個社會上男女多元合作，而不是二元對立」，就這麼簡單一句話很多女權是理解不到的，微博上女拳女權混為一談，有的說要消除性別歧視，而更多的只是單純歧視男性。所以我一直在想，女權主義可能並不適合這個時代，因為民眾的平均教育水平文科素質並沒有達到能夠理解女權的程度。
比如成都對同性戀很包容，結果就出了mc事件，中國女性地位提高對女權很包容，結果就誕生一大幫歧視男性為女性抹黑的群體，直到現在還有人給林毛毛洗地。相比之下，女性地位沒有那麼高的日本卻完全沒有這樣的群體，如果日本有個林毛毛大家都會明確的知道她是崇洋媚外故意抹黑祖國。但是現在已經形成這種大趨勢不是一兩個能夠改變的，我只能說自求多福。
11樓：教研組長老陳
多讀尼采的著作就懂了。
人類對平等的訴求起源於每乙個個體人的自私自利心理，看到其他人有，就會產生羨慕（輕微的嫉妒）和嫉妒，於是自己也想有，當一大群人都具備這種「欠缺感」時，他們就會覺得這是一種合理的訴求，就形成了我們所說的「平等主義」，它的本質就是，窮人看到貴族吃牛排，於是也想吃牛排，僅此而已，因此，任何政治問題，都可以看作一種變相的「怎麼從別人那裡挖肉吃。」
階級平等和男女平等直白講都是「憑什麼他有而我沒有」，而其本質是「我（而非我們）自己想得到這個東西。」，這些自私自利者結合成乙個群體，就變成了「xx主義者」。
我反對一切道德絕對主義和把道德理念形而上化，神秘化的傾向。
女權主義，我可以理解，但是我不參與，因為，我不高尚，我不無私，她們也不無私。
12樓：
人文社科很多扯淡，包括法律本身就是扯淡概念之一，假亦真時真亦假。
能推動還是工業化，不然就和粥棚一樣，不過工業化也不能解決男女問題，因為最後是階級。
13樓：
女生享有男生的一切權利與義務。
要想女權，先把「男生aa，女生免費」這個觀點拋棄。
我不反對女權，但是厭惡田園女權，極端女權。
生育權，生育是兩個人的事，除了生還有育，是生還是不生，只有乙個人不同意都不行，必須兩個人同意。
冠名權，隨夫姓古今中外都是如此，幾千年的封建傳統，可不是幾十年就清除的，想要冠名權，只能說，任重道遠。
14樓：minimumu
真正的女權不是女尊，也不是特權，而是平權：
不被性別刻板印象所束縛的權利
不讓個人特點和能力被性別標籤所掩蓋的權利
女權最終爭取的不是保護和照顧
是消除性別二元對立和性別刻板印象
15樓：
從生物學的觀點看，男性本性就是喜歡四處播種，而女人相反，她們認定乙個人後，社會能力會退化，生育能力進化，她們必定依附於男人。
生物生理沒法改變，那就從社會福利入手，等哪天她們為了生育可以依附社會生存而不是依附男人生存的時候，她們的女權覺醒才真正開始。
女權是社會賦予的，不是男人賦予的。
而現在的女拳，都是在向男人討權力。
16樓：永琪琪
說真的我是男生我以前跟你一樣支援女權，我認為女權可以使女性上進，促進男女平等，可是我認為2023年的女權=反智女權這麼久被這麼一群撒幣營銷號給玷汙了呢 tm故意煽動男女對立連鼓勵女性出軌 yp都來了更可笑的是希望國家立法取消父親的身份我特麼看到這個直接傻了
17樓：pause
如果你想踐行女性主義，你首先需要去停止批判別人，去真正的聆聽，去換位體驗那種感受和心情，為他人的苦難感到遺憾。這才是女權主義應有的模樣，而單純地去理論，去跟人講道理認為自己對、他認錯，不是女權主義。
我們需要共同努力去覺察系統化的性別壓迫，指出這些制度的不合理之處，為改變它們持續發聲。同時，也有意識地改變自己傳統的性別觀念，經常問自己，我是否陷入了社會關於性別刻板印象的陷阱？我必須如此嗎？
ta必須不能如此嗎？
你在每一天中，所批評的，所欣賞的，是否是出於對自我和他人的尊重與關懷？在你可以選擇對立的立場時，你是否選擇了盡可能的理解？
18樓：
本來乙個好好的東西總會被某些人扭曲+放大，然後導致面目全非。
女權的本意是把把女人從男權的壓迫下解放出來。具體方面；可以是同工同酬，可以是社會待遇/標準，可以是家裡/法律上相等的權責，等等。
可惜現在變成了仇恨男性的代名詞。
19樓：人格
真正的女權：關注女童受教育問題，女性平等就業問題，我曾經在電視節目上看見了乙個半邊天節目的女主持人，她的半邊天辦了好多年，應該是中國的早期女權主義者
虛假的女權：抨擊他人的正常生活，如孩子跟父姓，天天說男女平等,實際上把女性的地位無限捧高
女權是個社會問題，因為網際網路的發達，讓她們能夠去關注他人的婚姻生活，但她人結婚和離婚實際上都很正常，相親相了個伴侶，能指望有多深感情
20樓：Worrier
女權，理想主義一點，是一種主張社會應對女性相比男性差異化的生理、心理需求給予足夠尊重的理念。
私以為在中國談女權是件荒謬的事。
這個社會目前，並沒有一種你所期待的、感同身受的能力。
無論哪一項民主權利的提出直至落地，都會激烈拉扯著每個人潛意識裡的那根服從權威的弦，繼而形成與之對抗的現實。
每個人從出生到結婚到死亡，你的所有都是為家庭存在的。對於家庭而言，男人，只是用來掙女人的，女人，只是用來掙孩子的。你的權利，也許可以被滿足，但永遠不會被認同。
你只是工具，而非目的。
在封建時期，絕大多數人的人格相比現代人都是不「完整」的。乙個生下來就被強迫接受自己的全部意義只是別人的一部分的人，他成長中所積攢的惡意都是難以排解的，而這些惡意又將構成對下一代的壓迫。
當然中國女權們可以去期待，人們正從那種來自家庭和國家的抽象敘事中抽離出來。當國家和家庭發展到自然解體，女權們的主張才有實現的土壤。
如何看待女權主義者對男性的行為指手畫腳？
我理解的女權其實是平權，就是你想怎樣就怎樣，男人可以耍帥也可以柔弱，可以獨當一面也可以全職奶爸 女人可以溫柔也可以霸氣，可以相夫教子也可以撐起乙個家。讓合適的人做合適的事，和性別無關，和 這個人 有關。男人渴望強大 就和 女人很感性 一樣，標籤化別人。你渴望強大，你是男人，不等於男人都渴望強大。渴望...
如何理解後現代女權主義理論中所謂「知識的普適性」是錯誤的概括的分析？
塔庫納馬塔塔 路人。這一段 後現代女性主義的哲學建立在下列假設之一是 都從來都沒有把女性包括在內。第一句 後現代女性主義的哲學建立在下列假設之一是 所謂 知識的普適性 是錯誤的概括。的個人理解 大前提 知識的普適性是錯誤的概括 的乙個內涵是 過去我們認為是普適的知識其實是不普適的 另一層意思是，即使...
以下「我」的哪種行為是女權主義者真正讚賞的？
1.做事很 男子氣概 儘管內心不是這樣 這個怎麼定義呢 我覺得這個每個人都不一樣啊，比如有的人做事比較細緻負責，有的人比較抓大放小，有的人比較大大咧咧，能說哪種 很男人 哪種 很女人 嗎？個人性格，不做評價。2.喜歡穿褲子 個人愛好，喜歡就好。個人超愛穿裙子，因為比較方便 3.對於男人的要求是 要麼...