1樓：
就像是…隨手抓到了一本書信手翻開唉呀真好看就 get了乙個新知識
好的啦我知道的自己就是十八般武藝樣樣皮毛每樣都會點說頭每種都能在外行眼中秀一把嗯俗稱雜家
2樓：我姓翟
從小喜歡看書啊~
從最早的別人家的地理歷史教科書開始看起，等到上高中的時候已經知道的差不多，只是用來應付考試高分需要去學習。小學學校提倡素質教育，借閱室免費隨便看，各種知識概覽書特別多，看的很HIGH啊。
高中後住校，生活費省下來買報紙雜誌書，《南方周末》，《北京青年週刊》，《假日100天》（天津本地生活類報紙），《讀者》《青年文摘》等等，喜歡看余秋雨大爺的書，那陣人家還是青歌賽的評委，鳳凰衛視的座上賓，各類文化類書籍儘管後來還有人出書說明他的錯誤但是文化積澱還是很深，比同齡人更早的知道了卡地亞范思哲山本耀司。
大學的閱覽室更豐富，《南方人物周刊》，《三聯生活週刊》，《中國國家地理》期期不落。
探索好奇精神強，看到乙個概念或者人物或者地名立馬相關聯的都要查清楚。
對於雜七雜八的東西記憶力出奇的好，高中歷史課其餘老師旁聽，老師問清朝八旗是哪八旗，瞬間叫起了我，回答讓老師很滿意，後來回憶應該是老師有所準備，平時的課上從來不會有這種問題。
後來看《曉松奇談》，覺得挺沒意思，大部分都知道，部分還有出入甚至錯誤。
還年輕的時候喜歡擺弄自己學識，顯擺知道的多以博得讚賞。
歲數大了，大多緘口沉默在老公和父親這一輩的人高談闊論的時候。
唯有拉著兒子在大街上轉的時候，滿足好奇告訴他這個是福特，這個是賓士，這個是mini cooper，這個是切諾基，這個是勞斯萊斯，在三四歲的時候他就知道了四十種左右的車的標誌，他爺爺還好奇是誰教的……
3樓：去你的世界
連雜家的定義是什麼題主和答主都沒給出就都開始上手作答甚至開撕知乎果然是個歡樂的社群
拜託你們好為人師前能不能給個說法先：知道多寬可稱雜研究多深算是家說清楚了再吵也不晚
4樓：王老師Rex
所謂雜家，應當是什麼定義？
什麼都略懂，產出絕對不如搜尋引擎。若是本就以輸入為樂趣者，滿腦川流過的資訊也斷無法薈萃為一身好本領。
所以，我倒覺得，年紀越大，越能感到精進的好。
5樓：鄒小櫻
好可怕……看到某高票答案說，天天看TED就能成為雜家了……難怪有這麼多人相信李笑來一小時能給你終身受用的不友善內容呢……
6樓：把書讀薄
上述答案中，有人對雜家定義錯誤。
如果說雜家就是，什麼都了解一點，什麼都了解不深，那還是不要努力了。
這樣的人除了吹牛，什麼都幹不了。
真正的雜家是：有乙個專精的領域，同時對其他合種事情都了解一點。
方法：讀書。以專精的領域為原點，向外輻射著讀，而不是蠢呼呼地隨機閱讀。
7樓：伯光君
。雜家。
我20歲的時候，我也曾經以為自己會成為乙個大師，世上什麼事情都會知道。什麼都會懂。。
後來呢？
我發現我需要運動，所以我研究了一下，然後去做了。我發現我需要開車，然後我就去考駕照了。我發現我需要做飯，所以我就去做了。
我需要，所以我就去做。
我感興趣，所以我就去了解。
成為雜家，不是目的，也不是手段。而是湊巧而之，而是別人的一種錯覺
————————
這世上再也不會有博物學家了。
8樓：
根據雜家的定義，怎麼也得先熟讀儒墨名法四家著作吧？再加上咱們是新時代，稍微與時俱進下，新的學說與科技怎麼也都得涉獵吧？最後，你說這可能麼。。。
就別雜家了咋家還差不多。。。
9樓：mahone
雜家這個概念，應該是個雜學的大家，個人觀點，真正的雜家反倒都不是刻意成為雜家的。
另乙個類似的概念是博學，博學的基礎是不設限的知識範疇和可愛的好奇心，所以博學是完全可以通過後天的學習與模仿而達成的。
但是，成為雜家只靠學習是不夠的，還得有心裡自然的謙遜和至少乙個科目的深入研究。
10樓：張先生
身邊的每件事要留心觀察，遇到感興趣不懂的立刻開啟手機備忘下來。然後，等到晚上泡腳的時候把手機裡的備忘錄清理一下，不懂的問題馬上去查，
記得有一集的《鐵齒銅牙紀曉嵐》和大人說」博而不廣就是沒見識」至此以後我就養成這個習慣，把小事和不懂的事都備忘錄，定期清理。」世事洞明皆學問」嘛！不過。
看書依然是主要汲取知識的途徑。
11樓：leslie
啊。我只是乙個思想淺薄的中學生。
我想起自己以前看過的一篇文章。裡邊說曹雪芹就是個雜家，經史子集融會貫通，詩詞歌賦博採廣收，琴棋書畫，醫學藥理樣樣通曉。據說現在民間的治咳嗽的偏方喝冰糖雪梨就是從紅樓夢裡來的。
還有托爾斯泰，復活這本書涉及到了很多東西，（羞愧地講我只看了一半），印象深刻的是託翁對妓院的描寫，整整寫了兩頁有木有。描寫得特別細緻入微以至於讓我覺得他肯定經常去。(つд)
所以，我感覺，可能，( - )多看看書，對各種領域的知識都了解一些，而且還得不斷了解，直到精通，可能就算雜家嚕
12樓：樂無為
按樓上諸君的定義，全世界都是雜家了，比如小學生，會英語會語文會數學會政治，有的牽鋼琴。更讓我好奇的是，如果按諸君的定義，當初最早起的儒家也是雜家哦，比如君子六藝，人家會六種技能，乃至有的會醫學，有的會插花，有的會香道，有的善茶藝。
所以我覺得各位其實並不能算是雜家，當然，如果當今雜家的定義是雜學多端……算我沒說。
13樓：
雜家，中國戰國末至漢初的哲學學派。以博採各家之說見長。以「兼儒墨，合名法」為特點，「於百家之道無不貫通」。
《漢書·藝文志》將其列為「九流」之一。雜家的出現是統一的封建國家建立過程中思想文化融合的結果。雜家著作以戰國《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表，分別為戰國時期商鞅門客屍佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集，對諸子百家兼收幷蓄，但略嫌龐雜。
又因雜家著作皆以道家思想為主，故有人認為雜家實為新道家學派。「雜家」並不是一門有意識、有傳承的學派，所以他也並不自命為「雜家」的流派。紀昀在《雜家類敘》中則認為「雜之廣義,無所不包」。
研究先秦漢之間的思想史的人，不可不認清這一件重要事實。」雜家的代表人物，一是淮南王劉安（《淮南子》），另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上並未如何顯赫，雖然號稱「兼儒墨、合名法」，「於百家之道無不貫綜」，實際上流傳下來的思想不多，在思想史上也沒有多少痕跡。
現代科學越來越細化，「雜家」這稱號，現在基本上說的就是此人沒有專業本事，什麼都知道一點，但什麼都不精通的意思。
所以樓上的各位你們確定你們那樣是把自己搞成乙個「雜家」？
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