1樓：王純迅
這話不妥。學會了裝腔作勢後也得有點人話。說這話的人原本可能想表達一種自然的，融入的，不打擾的與茶共處的道行。
但為了達到語不驚人誓不休的目的，把這話說的大有問題。
也就是你不能放任一句有明顯誤導的話放在那，你要麼要加以解釋要麼要避免話說的如此不周到，純粹為了禪意而不顧語義。
假如我懂茶，一旦我不喝茶了，生活中只剩下碳酸飲料，糖分飲料和酒飲料，他勢必會給我的生活帶來天翻覆地的變化，大師說，你怎麼能從糖分碳酸和酒精去比較不同呢？我說，他就是這麼實在存在的不同，難道因為懂茶，我一旦不喝茶，改喝可樂，我還要忍者說可樂一點都不膩。。。，
你可以有道，但舉例時盡量別一味追求令人眼前一亮的高人境界，說明這位日本大師茶道高深，語文卻不及格。
這話主要沒有區分茶的功能和茶道的區別。如果這麼說
如果你覺得感悟茶道給你的生活帶來了不同，那你還不懂茶，茶道只是無聲的融入你的生活以至於讓你忘記了他的存在。
這樣說，可避免功能和茶道的兩義誤導性
2樓：安子plus
感覺都是大師，我提供另一種思路
從修身的角度去考慮，
很多人都是通過向外求，來證明自己。其實還有一種，就是向內求，沒錯，這裡面有王明陽
一杯茶並不曾承諾回報，用力去尋找喝茶的意義不過是一種徒勞。一切想給喝茶或者茶賦予太多意義的行經都是耍流氓
借岡倉天心的話來說：「本質上，茶道是一種對「殘缺」的崇拜，是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美，所進行的溫柔試探。」
物質世界，太多充斥著物質的豐富度代表乙個人的成功與否，真的如此嗎？
茶就是茶，沒有太多外界給予的各種意義，非要說的話，也只能一種慢生活如果一定非要拿意義說事情，只能說你的內心還殘存著太多的向外求意義的狀態，
不知道如何認識自己，向內求，真正的了解自己如果這樣，那麼茶對你也沒意義，你也不懂茶，不懂自己好吧，有點牽強附會，不過只代表個人的想法
3樓：真的是單大寶
君子役物，小人役於物。
直白的說，是你在玩茶，不是茶在玩你。
常聽到有人說其有「茶癮」，我十分不解。論飲茶量，我可能是自稱具茶癮者宣傳飲茶量的數倍；論飲茶品質，也算喝過些還不錯的茶，但這些都無法使我對茶成癮——我可以日日飲茶，也可一日或連續數日完全斷茶，不會有任何生理或心理上的戒斷反應。因為我清楚的知道，茶，只是我獲得快樂的眾多途徑之一，這途徑可以是茶，也可以是酒，是美食，是與老友的暢談等等。
若目的是彼岸，選擇哪艘渡船並不重要。
同理，斷茶如是，其它亦如是。食無肉無所謂，居無竹更不重要。茶與人的互動，人永遠應該是主體。
如果一旦離開茶，快樂即成痛苦，也就違背了飲用茶這種非生活必需品的初衷，與其說不懂茶，不若說不懂得過生活。
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