大家會如何對「道德」進行分類呢?

時間 2021-05-30 22:29:51

1樓:然然也也

公情與不公情,對他人有害或者無害,我現在他的角度會不會也那麼做?我並不覺得佛與魔遠隔億萬裡,而是覺得只隔一念。佛典中大惡之人成佛也大有人在,甚至比普通人成佛更容易。

2樓:渣渣菜

道德是不以行為論的,而是以驅動或約束的力量論,這才是道德的真實面貌。當然,無論是任何動機或約束驅使的道德行為,都是對外界、對他人有直接好處的。

具體說來,驅動來自內在,是原則和信條。約束來自外在,是公理以至正義。

從這個角度,似乎道德可以分為公德和私德,實際卻並非如此,因為大多數行為受到的力量往往不止一種,但必然包括驅動及約束的兩種型別的力量,只不過構成的比例不一樣,乙個人的道德系統也是這兩者達成平衡的結果。

所以,並不存在嚴格意義上的公德或私德。

看乙個人道德水平,不是看他受約束的那一部分,而是看他是受驅動的那一部分。同時,也不只是看他在人前表現的那一部分,還要看他在獨處或匿名狀態時的那一部分。

也只有這麼想了,我們才有可能真正高尚起來。

3樓:Kajfaljon

道德(Moral)的本質,或說是,核心的價值在於,透過創造性的自然的法則遵循性與建議遵循性(die schpferisch-natürlichen Gesetz- und Gebotsmssigkeiten),其可以被人類的意識透過對於宇宙自然外觀的中性的觀察在對於宇宙自然,或說是,宇宙意識【創造】(Die Schpfung Universal-bewusstsein)的敬畏之中而進一步地被他給認知與理解,從而藉此使得所有人類個體的生命,以及其它所有任何屬種的生命形式的生命能夠良好且興旺地發展與演化在乙個中性正向均衡的(neutral-positiv ausgeglichen)統一的大整體之中,其中固然包含了許多層面,從個人意識當中的思想、情感與心理,再到他的話語、行為、行動、作為、個人特質與習慣,以及人際關係、社會發展、人類個體之幸福,以及人類整體共同之福祉,連同對於動物群與植物群的保護、環境與生態系的保護,地球等星球的保護、銀河系與其它星系的保護,以及在這一切之中的真正的愛與和平、自由與和諧的維持、擴充套件與維護。為此,人力求於真正的真實、知識與智慧型,並且在此過程之中認知與理解到真正的生命意義即在於「發展意識演化的道路」,從而能夠逐步實踐道德的價值在各個層面之中,而且固然是從個人的最內在之中開始散發出智慧型的光亮,將自己的內在世界(意識)轉變成為一座如天堂般美妙的花園,成為乙個真正充滿愛與和平、自由與和諧、知識與智慧型、健康與喜悅等高等價值的持續進步的具有良好的道德與倫理的人類個體,並且為此也學會了真正的做人(Menschsein),成為乙個真正的人類,OMEDAM,即「法則的實現者」(Gesetzerfüller),從而生活個人的生命在創造性的自然的法則遵循性與建議遵循性之中,進而著實地照亮自己的生命,以及其他所有生活在他周遭的人類同胞的生命,所有動物群與植物群的生命,以及任何其它生命形式的生命,同時也逐漸地照亮整個世界,一直到全宇宙的任何角落,從而引領自身生命以及宇宙整體朝向更高與最高的演化階段,或說是,境界在發展意識演化的道路之中。

4樓:知我知行

問題:大家會如何對「道德」進行分類呢?

回答:最簡單的分類法—個人主義和集體主義,或者說利己主義與利他主義。東方文化強調集體主義,西方強調個人主義。

另外一種分法是「自律」和「他律」。東方思想往往強調自律;西方思想由於上帝的存在,所以通常強調他律,康德大概是西方第乙個系統提出「自律道德」的哲學家。

5樓:

道德是處理衝突和對立的。

以此角度大致可以這樣分出一些對立又統一的領域神聖與世俗

國家和個人

男和女老弱病孕和健壯者

資本和勞動者

6樓:935a

人是天地人三才,道是儒釋道合一。

分三類:

第一,物理,面對自然,絕對邏輯,堅信;

第二,人理,面對頭腦,相對邏輯,存疑;

第三,心理,面對內心,空無邏輯,禁忌。

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