1樓：本質教育李澤宇
瀉藥。按照道家的觀點，萬物分陰陽，從某種角度上理解，「陽」可以理解為乙個人的開創性，即企業家精神 – 我可以做成我想做的任何事情! 而「陰」可以理解為乙個人的侷限性，這個世界上有很多東西不是根據我們的意願而轉移的，無論你付出多少努力。
作為乙個交易員，無論我有多大的本事，由於不可能影響整個金融市場，我唯一能做的就是判斷1)什麼時候進 (entry) ; 2）什麼時候出（exit,cut loss/take profit; 3）賭多大 （size）
辭職之後，不幸也幸的是，市場的波動性大幅縮水，我原來總結的很多市場規律，失去了作用，我費盡心思調整他們，每每覺得進步頗大，然而市場卻一而再地「打臉」，有時這些新的調整錯過很多重要的交易，有時他們引入新的錯誤的交易。總有一種終日勤勤懇懇卻一事無成的感覺，真是「行拂亂其所為」，一度讓我每日焦躁不安，直到我看到了莊子的心齋。齋就是齋戒，不同於一般的戒酒戒肉，這裡需要齋戒的是自己的慾望功利之心，只保留自己的「氣」，即求道之心。
當把功利的「我」（例如「我辭職了，很多人不贊同，我需要短時間證明自己的決定是正確的」就是這個功利的我會說出的話）忘掉，留下一顆虛空的心之後，我發現我可以更好地用這顆虛空的心去體悟金融市場的「理」- 那些不由我意志轉移的部分。逐漸的，我發現我的entry還不夠靈活，市場的規律還沒有吃透（有很多細節（nuances）沒有把握，雖小但卻非常重要），只想抓大move然而市場很多時候沒有conviction，也就沒有大move等等問題。有意思的是，那些焦躁是由功利的我帶來的，學會忘記他之後，這些焦躁也逐漸離去，雖然身體上仍然很累，但卻信心滿滿，我知道我會有突破的那一天，而且應該不遠。
無需刻意日日自省告誡自己，自然而然地解決了內心的躁動，正是所謂的「虛因而通道」。有興趣的朋友可以看看莊子的寓言 – 庖丁解牛，和我經歷何其相似，雖然我暫時未達到庖丁的水平。
2樓：The nomad
現實生活就是，努力不一定成功，但是不努力一定不成功！而且給你的阻礙只會有增無減，而你還不能選擇放棄，因為你有自己的使命！
3樓：
所知知道怎麼為人處世，知道一些事情的處理方法，變得圓滑，明白得失所感感覺呢還是感恩，都有點。感謝父母，年齡還不大的我，還是明白父母的不容易（畢竟家裡沒礦，能供養我這麼多年很感激）
所懂學習總會有收穫，學習總是沒錯，學知識總會有用，懂的越多越好，但是話不能多
就這些啦 （高三黨的感悟）
4樓：
曾幾何時，我只打大怪獸，那時打終極怪獸是我的夢想，而現在我不但打幼獸，還瞎JB打，有時還做假，因為我總要維持英雄形象，因為如果沒人崇拜奧特曼，那也就沒有了我。
時至昨日，我常常問自己還是不是原來的我、到底是什麼改變了? 我感覺的到初心未變，只是微涼。如果給我機會選擇我還是願意做只打大怪獸的那個奧特曼，可是總是哀嘆時運不濟。
此時此刻我意識到生活就是終極大怪獸BOSS，我以後都是自己的奧特曼。
致提問者:小奧特曼
5樓：
有些東西失去就是失去了，回不去了，只能往前走，當成就更好的自己時，你想要的終會來到你面前，這時候你才有力氣去抓住它，努力提公升自己才是唯一靠譜的決定
突然感覺很欣賞「實至名歸」這個成語誒
為什麼老是想著去迎合別人的想法呢？多學習多思考！
你所知道所認識發財的人都是怎樣的？
於陽舒 水鏡先生，本名司馬徽，字德操，東漢末年襄陽名士。約生於公元147年，卒於208年。他素以知人 育人 薦才 克己而著稱於世。被世人稱為 人鑑 俗稱 水鏡先生 水鏡先生為人清高拔俗，有知人論世 鑑別人才的才能，受到世人的敬重。軼事典故 南郡人龐統聽說司馬德操住在穎川，所以走了兩千里路去拜訪他。到...
時常有想要傾訴的慾望，表達自己的心情，所感所想，逐漸導致自己對任何事情都變得悲觀怎麼辦？
埼玉 我建議你學習。不管學沒學進去，有沒有效果。只要你開始嘗試，你就會發現比傾訴有用。而且人也會變的積極。傾訴有一些飲鴆止渴，有些時候你傾訴的物件並不會老老實實的當樹洞。你要明白每個人都差不多是邊哭邊跑。沒有人生活容易，可以嘗試偶爾傾訴，而且別人都喜歡聽別人痛苦，得知別人過的痛苦的那種驚喜據說就跟人...
你所知道的2PM組合現狀，你所粉的成員，合體的可能性，每個人現狀和所參加的綜藝是否會解散等等？
luckydog 現在還差小皇帝和忙內了。他們六個相處至今已經12年了，他們真的是把彼此當做家人了啊，合體是必定的，只是等剩下倆人退伍了。我自己本命是玉貓，看了團綜之後就被整個團圈死了，團魂炸裂啊！問什麼是團魂的人，看看2pm就知道了。現在呢，雖然玉貓在以演員的身份活動，但我真的完全不擔心合體問題 ...