1樓：本因
馬克思主義認為，勞動在意識的產生、發展中起決定作用。
首先，我們必須知道人與動物的區別，才能更好的回答這個問題。
1.人會勞動，動物不會。
一般動物只是消極、被動的適應環境，任何活動都只是生存本能。人類是積極能動的去認識自然和改造自然。比如老虎和原始人在飢餓時看到乙隻羊，老虎捕羊時不會借助任何工具，會把連毛帶血的生吞下去；而原始人則會自製工具，比如長矛，這樣能更省力更精準的捕到羊，食用時也會鑽木取火，享受一頓美味的烤全羊。
所以，人和動物最本質的區別在於勞動，人類勞動同動物活動的根本區別在於人能夠製造、使用工具。有人會問，黑猩猩也會使用樹枝能掏螞蟻窩，也會使用工具。那這不算勞動嗎？
注意，黑猩猩使用的工具依舊是自然界有什麼，它用什麼，它並未在把握事物規律的基礎上去製造工具，它依舊是消極、被動的去適應這個環境。
2.人有意識，動物沒有。
使用同樣的例子。有人會問，黑猩猩也會使用樹枝能掏螞蟻窩，也會使用工具。那為什麼說動物沒有意識呢？
首先，黑猩猩作為動物界裡大腦皮層最為發達的動物，它雖然能夠對事物建立起一些簡單的聯絡，但並不能把握事物的客觀規律，透過現象看本質，所以黑猩猩最多只能說它有意識的萌芽，但不能稱之為意識。動物有的是感覺和心理，意識是人類獨有的。
綜上所述，我來總結一下。
勞動與意識是人類獨有的，動物沒有。
勞動多指的是製造工具，使用工具的活動。
意識是客觀世界的主觀印象，但意識除了能夠反映外部環境之外，還要求能夠把握客觀事物的規律，透過現象看本質。只有滿足了這個條件，才可稱之為意識。（只有人的抽象思維才能把握，最頂級的動物目前也只是建立簡單的聯絡）
言歸正傳，勞動在意識的產生中起決定作用，這句話就不難理解。
人們為了自身的生存，在勞動的過程中，在製造工具、使用工具的過程中，不可避免的會思考如何使這個工具更高效、更方便、更好的服務於自身。這一過程，人類會不斷的透過現象看本質，探索到越來越多的規律（如為了讓食物更美味，鑽木取火燒烤食物，而鑽木取火的原理就是摩擦生熱）思考的過程也是意識完善的過程。
所以，勞動促進了意識的形成。
2樓：
不知你的這個 「意識」 是指什麼概念。 按照我對 「意識」 這個詞賦予的概念，意識不僅人具備，其他很多較高等的動物都具備。 所以問題不成立！
人的意識從哪來的？什麼時候開始形成這種意識的？
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