1樓：小蔥趙
從個體角度理解你的思維，因為你自己認為個體都不存在了，過程還有何意義。但從群體角度去想，人的一生多少要對社會做出一些貢獻，哪怕微乎其微，哪怕迫不得已。人類的種群壯大至今，先由個體實現自我價值的過程中，促進了群體發展。
你要說過的精彩與否本身就是對於群體而言。如果這個世界就你自己，沒有衡量標準，又何來平庸與精彩。所以看你自己想從哪個維度去做考量。
用你的話，生我們無法做出選擇，那既然來到這個世間走一趟，為何不活成乙個精彩的人，反正最終都是乙個歸宿。
2樓：Devil
辯證唯物主義認為，世界是物質的。物質決定意識，意識是對物質的反映。人也是由物質組成的，也是物質的一部分，人的大腦是意識的載體。
3樓：奇怪的2世界
為何？人類還有你我有1個是想來就來的麼。。。。不都是被動的麼被動的來到這個世界，10幾歲知道自己會死
20幾歲知道人類在無限的時間裡也可能會死
說不定宇宙也有可能會死
體驗這個世界，離開這個世界
4樓：星河岸仙塵
生命的意義在於你的經歷與珍惜！不是為了死而生的！曇花一現也有精彩的瞬間，螻蟻尚且偷生，可見生命的珍貴，人生一世總會留下點什麼，留下美好就是意義所在！
5樓：zihao
吃了要拉為什麼要吃這種回答都是沒有經過大腦的跟風廢話，答非所問就不說了，本身也沒有什麼意義因為初中生物都教過我們生物進食是為了通過消化來獲得能量。
6樓：乎也
呵呵，隨便說說啊。人活著本身就是乙個快樂的過程，我們期望活得越久越好，因為活著本身太好了，王羲之在蘭亭序裡也有類似你的感慨「已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！」另有「玉環飛燕皆塵土」的感慨，很多人偶有這樣的感慨，然後就似乎忘記了。
有時候，我也瞎想地說生死問題。一百年前你是誰？跟一百年後的死亡有何區別呢？
這話隱藏的話是，死真的一切都沒有了？我無法回答這個問題，但有誰能回答呢？所以就不想了，哲學書到這裡也不繼續說下去了。
然後剩下什麼了，每天吭哧吭哧繼續活著，我們在一些問題上一定是阿Q，是吧？我覺得挺有意思的，呵呵
7樓：小禾
在沒看問題下你的大段大段陳述之前，我想對你說的是：既然都要死，何必急於一時？
看了你的一番陳述，我想分享中國現代著名美學家、教育家、文藝理論家朱光潛先生的幾段話給你：
【人為什麼比其他物類痛苦？有的人為什麼會比其他人更苦痛？——為方便看官閱讀，我自己加的】
「人模擬其他物類痛苦，就因為人類把自己看得比其他物類重要。人類中有一部分人比其餘的人苦痛，就因為這一部分人把自己比其餘的人看得重要。比方穿衣吃飯是多麼簡單的事，然而在這個世界裡居然成為乙個極重要的問題，就因為有一部分人要虧人自肥。
再比方生死，這又是多麼簡單的事，無量數人和無量數物都已生過來死過去了。乙個小蟲讓車輪壓死了，或者一朵鮮花讓狂風吹落了，在蟲和花自己都決不值得計較或留戀，而在人類則生老病死以後偏要加上乙個苦字。這無非是因為人們希望造物主宰待他們自己應該比草木蟲魚特別優厚。
」
【人應該怎麼生活？生活究竟為著什麼？——為方便看官閱讀，我自己加的】
「它們（草木蟲魚）時而戾天躍淵，欣欣向榮，時而含葩斂翅，宴然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。它們決不計較生活應該是如何，決不追究生活是為著什麼，也決不埋怨上天待它們特薄，把它們供人類宰割凌虐。在它們說，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
」「從草木蟲魚的生活，我覺得乙個經驗。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我乙個，多我乙個，或者我時而幸運，時而受災禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。
你如果問我，人們應該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什麼？
我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多麼苦惱呵！我說，人們並非生在這個世界來享幸福的，所以那並不算奇怪。
」「這並不是一種頹廢的人生觀。你如果說我的話帶有頹廢的色彩，我請你在春天到百花齊放的園子裡去，看看蝴蝶飛，聽聽鳥兒鳴，然後再回到十字街頭，仔細瞧瞧人們的面孔，你看誰說活潑，誰是頹廢？請你在冬天積雪凝寒的時候，看看雪壓的松樹，看看站在冰上的鷗和遊在水中的魚，然後再回頭看看遇苦便叫的那『萬物之靈』，你以為誰比較能耐苦持恆呢？」
8樓：
既然吃飯會lashi，為何要吃？
其實要轉換乙個思想每個人來到這個世界上都有他獨特的意義，你就是獨一無二的，就像你吃的飯為什麼會被創造出來也是有它的用處與意義呀。
9樓：冰瓜皮
生命在於過程而不在於結果。個人認為，地球上所有生命的存在的本意都是為了將自己的遺傳物質傳遞下去。但這一過程中所伴生的也許就是它存在的意義。
蠶從破卵而出就一直在吃桑葉，從結的繭裡出來後交配產下後代，它的一生就結束了
人類作為一種生物，也是一樣的，生下來注定走向死亡，如果只單看這一結果，確實沒什麼意義，也找不到任何價值。如果一直保持著只要延續了遺傳物質，那我們人類現在還過著打獵住山洞的生活。想想第乙個發現火的人，發現萬有引力的牛頓等等，他們最後也都走向了死亡，但是他們在生下來到死亡這一過程中留下了什麼？
我們如今的現在生活，就是先輩們存在過的證明，他們完成了人類這一生物的延續。但是在這過程中，他們創造了不可思議的文明，並且一代一代積累到現在。而現在的我們也是後輩的先輩，我們在延續後代的同時，也會創造更多的東西。
所以即使生下來注定會死，依然要盡力去活的更好，找到屬於自己的存在的意義，加油陌生人
（當然，人作為一種有思想的生物，不要孩子也是可以的doge，看你自己的想法
10樓：momccccc
認真看了你說的，也說一下我的看法，首先對於死的恐懼首先是來自於對於身體的執著。生生不息。人這輩子的身體是為你所用，並不是你的全部。
我下面詳細解釋一下。不過首先靈魂的輪迴不管你之前信不信，現在我們都要以它的存在為前提來看這個問題。如果我們已經輪迴了幾百世，未脫生死，即使痛苦，靈魂也只是在這個法則裡流淌。
每當我們沒成為人類時，連讓你開智去考慮生存以外的事情也是不可能的。而當我們輪迴了幾世為人，有一天悟了道，翻看之前幾世的人生，有著真愛，有著輝煌，有著悲戚，有著不捨。幾世身體皆是自己，皆為自己所用。
而這裡的自己卻終歸又是靈魂，靈魂隨著幾世的身體所做的一切事情都有所增減，而其中走過的路雖有彷徨負面人生起伏但皆是經歷皆是精彩。每一世裡的各種事情的體驗隨著年齡的變化而處理的經歷又有所不同。如百部異常精彩的電視劇集，無比真實精彩又無比認真的過著。
這難道不就也是活著和死亡的經歷意義嗎。
11樓：寒顏
向死而生，人們活著是因為某一天會死。
你說，你寧可不參演人生這一齣戲，不去品嚐得到與失去，美好與破滅，我和你正好相反。
我以前想過死很多次，而且真的因為很多意外，險些死很多次，但是還活著。
既然活下來了，就感覺，那就或者唄，命暫時還是歸自己的，雖然想著造物主可能控制著自己的一舉一動，甚至自己現在在打的字，說的話都可能是他控制的有點無奈煩惱，但是總提醒自己，想這個幹嗎呢？徒增煩惱，因為這是不能抗拒的。
就覺得，既然活著，就好好活著吧，起碼好好經歷一下，你說美好的最後都會失去，不妨這樣想想，
我們每個人都是乙個錄影帶，存著我們每個人的人生，以時間為計量單位，其實在我們人生的每一幀裡，我們就是永恆的，那些美就是永恆的。
我還是更願意於向前走，對了，不關你是怎麼想的，盡量還是要向前走，要不然總是駐足不前的話，看到的風景只是這麼一小塊，多虧。
既然我們誤入了戲局，又出不去，為什麼該配合演出的你偏偏演視而不見？
我更喜歡演下去，盡量引導劇情走向自己喜歡的方向，我對結局的要求還是很高的。
更何況，身在局中，結局很差的話，反正我是心情不會好。
如果你說我的演習是造物主設定好的，那麼，你又怎麼證明，該配合演出的你演視而不見不是設計好的？
所以，既然這樣，自己得便利才是能確定的，比如，乙個好結局哈。
12樓：Nov.20th
最初我們來到這個世界是因為我們不得不來，最終我們離開這個世界是因為我們不得不走
你也許覺得活著是被迫，快要死時是留念那你就對了。
我們死後所歸屬我們一切的一切都不再是歸屬於我們自身了，但是我們活著不就是來經歷的嗎
13樓：13擊ll二甲
生其實是乙個過程，死只是結果而已。所以，生死並不矛盾。很多人將生死對立起來，包括題主，這樣看問題是不對的。
就像你走進一扇門去辦一件事，你不能因為你最終辦完事後，會從門裡走出來你就不進去。出了門，只是因為你辦完事，拿到了自己想要的結果而已。而人生，我們會迷茫，就在於很多時候，我們不知道進「門」去做什麼，而時間一到，規則又要求我們必須要出來，也就意味著死亡。
這時，也就有很多題主這樣的人:「不知道進「門」幹什麼，那我為什麼要進來？還是出去吧，反正要出去的。
」。但仔細想一想，也許不是我們不知道要去做什麼，而是我們已經忘了要做什麼。此時，我們應該在「門」裡找找，也許就尋回了我們的記憶，知道自己進「門」要做什麼。
而即使你知道要做什麼，你也要先熟悉「門」內的世界，才能很好的完成你的「任務」。所以，不管你知道或者不知道去「門」內做什麼。你都需要在「門」內多走走。
也許走著走著就明了，哪怕最壞的情況你最終都沒能知道進「門」做什麼，那進門走走，其實就是你的目的，說明你只是去門內「散散心」而已。
所以，如果你還沒找到生的意義，那就當「散散心」吧。沒有「任務」的人生，也是一種幸運。。。。。
14樓：安和美
我也曾想過問過這個問題。吊詭的是，我是從事慈善事業的人。很多時候我都在想，幹嘛要費事吧啦吧救，又不是不死了。
後來，我強迫自己和那些一腔熱情打雞血一樣的人在一起，去旅遊，站在名山大川上，看雲卷雲舒，看山河湧動，有很多景色，真的很震撼！我想，在死掉之前都去看看也不錯，至少辛辛苦苦活一次，要感受一下這個世界是怎樣的。去游泳，瑜伽，參加狂歡派對，注意，參加狂歡的活動的時候我是心無波瀾的被動的，但慢慢就被感染，大呼大叫大笑，也蠻好。
靜靜的做在安靜的地方吃點甜品，喝點茶，仔細看看盛開的花，滾動的雲，看可愛的貓咪和小狗，天真可愛的小寶寶。也會提起勁頭去和傷害過我的人鬥智鬥勇，故意讓他難過。這，大概就是意義吧。
既然時間無法倒流，那它又為何要開始？
到我身邊 我所憶想的，時間雖然說是不能倒流，這是因為物質以及能量在不斷演化之中，而產生了變化，而這個過程就說是時間的過去，但宇宙的一切物質以及能量是守桓的，當物質以及能量由初始的臨界值，而演化到極限的臨界值，就會回到了原來的臨界值了，而這乙個過程，就是時間的乙個輪迴過程，而時間就是乙個無始無終的乙個...
既然人死後要化為一捧黃土，又為何還要那麼努力？
此心光明 化為塵土的是肉體,靈魂卻可以昇華，也可能墮落。就象在海灘上築沙堡玩，潮水漲起來的時候，一切精美的或粗鄙的沙子城堡都將消失的無影無蹤。但並不妨礙我們和朋友們度過了一天快樂的時光,而且我們築沙堡的技術也得到了增長,下次會築的更快更好。這就是努力生活的意義。當然也可以不那麼努力，在陰涼處睡一大覺...
如何反駁 既然注定會失去，何不一開始便不去擁有 ？
一碗水煮饃 我想到的是談戀愛的這個過程。對我來說，體驗的已經是過程了。我不求能與你結婚生子，但求戀愛期無愧於你。最後協商分手，我也覺得這是一段暖暖且青澀的回憶。我們無法肯定擁有這些後會改變我們哪些地方，比如心靈，生理，精神或心理之類的，但是我知道乙個問題，人無法想象自己不知道的乙個東西時對它的感覺，...