該怎麼評價50後這一代人?

時間 2021-05-13 00:24:43

1樓:國際名噴

看到這個標題我很吃驚,因為我現在才知道這個父母皆禍害的詞,還是個那麼大的乙個群體,我是八零後,但遇到的身邊朋友也都是我們這個成長經歷,父母教育孩子還是很出自愛心的,雖然有些地方不大科學,但那是父母的侷限性,有什麼可挑剔的?難不成都有個王思聰那樣的爹才算是世上最可愛的父母?有這種思想的群體真的很令人失望,這個群體還是八零後,真是沒出息,有的父母可能真的很過份,組團聲討,這個我也不覺得有什麼,但混進來很多魚龍蝦蟹,把很多不歪的觀點混進來,混淆視聽,這個確實很可恨,而且父母皆禍害這個詞太可惡了,不是所有父母都那樣,乙個群體代表不了全部,八零後總體還是很愛父母的,那些認為禍害的請標註是自己的,不要全是,這種標題黨我平時雖煩但也不恨,現在出現這個標題就著實可恨了,中華傳統就是百德孝為先,孝順父母是沒提前條件的,八零後無疑是繼承了這一傳統,沒有乙個人乙個團體能代表整個一代人,請端正自己的位置。

2樓:通靈半藏

基本上,80後和50後,都是被邊緣的一代。可能我的視角,比較巨集觀和概括,所以對於具體的人來說,這樣的問題只是籠統回答。

如果分類來看,我們會發現,很多50後也是充滿了對社會的各種抱怨。

在那些「大幹快上」的年代,沒有人能夠不被時代的洪流,所激勵。也就是說,他們當年是懷著扎根農村的心情,去是「上山下鄉。」

我的一位長輩,是50後。他也是知青,他知道知青的真實生活。他說,文革毀壞了一代人。一代人就這麼毀了。

這對於當時,只喜歡從歷史書上了解世界的我來說,並沒有什麼感覺。因為中國的戰亂傳統幾乎和太平盛世一樣多。多到50後的上一代人,幾乎都經歷了戰爭。

我的一位女性祖輩,當年在上海就見過日本鬼子。而且還要被迫,向日本人鞠躬。索性的是,野獸也有打盹的時候,所以她們一行人就這麼輕鬆躲過一劫。

如果找這個標準,50後經歷的哪些動亂年代,其實根本就不是問題。

同樣的,我們80後遇到的很多問題,在50後看來,簡直就是生活的日常。

如果把整個世界越來越太平,看做是一種正常狀態,那麼50後的早年生活,則屬於非正常狀態的時代。而80後則是從非正常狀態,到正常狀態的過渡一代。

所以,如果50後聽說孩子打架,可能一笑了之。因為他們小時候,如果被老師報告,自己孩子和同學打架,那可能就要不問青紅皂白,就是一頓打。

所以,只要不是出人命,大概大人是不會管的。其實,這種情況,一直持續到70後,甚至80後。因為有些地區經濟發展比較慢,所以他們70後的狀態,可能和發達地區50後的觀念,一模一樣。

比如錘子手機的老羅,小時候就老被揍,索性他自己是滾刀肉的性格,所以沒有事。要是我,早崩潰了。

所以相比較日本的「平成廢柴」,我認為自己也是乙個「改開廢柴」,雖然比50後的父輩,懂得更多道理,辦事可能知道的套路更多。但是完全沒有死打硬拼的性格。

很多事情,只是想想,完全不像父輩那樣既能置於死地而後生,也不能像父輩那樣善於委曲求全。而這兩點,都是在殘酷世界生活的真實智慧型。

最後,我還是舉乙個例子吧:一次看電視,看見乙個捉姦的鏡頭,50後說太假了。我問為什麼?

他說,即使是文革那樣的年代,要是遇到這樣的問題,第一不能讓狗男女穿好衣服,第二,不會讓他們有機會辯解。

——果然是鬥爭年代的智慧型,刺刀見紅!

3樓:嚴禁裝逼

說來也可悲,他們也只是被另乙個人製造(明白人應該知道這個人是誰)出來的社會實驗的產物,經歷過上山下鄉,大躍進,大饑荒,文革,從這麼扭曲的時代經歷過來的人自然無法融入新時代的節奏,所以80後其實是最可憐的一代,擁有開放的思想,先進的理念卻無處施展且被處處掣肘活活被憋屈死....但我們又能怎麼辦?

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