1樓：樗林閒人
神佛和宗教依託於人類而存在，本質上就是寄生於人類身上的寄生蟲一樣的東西，那麼，你會因為罵了一句你身上的寄生蟲而沾染什麼罪孽嗎？
如果你真的要信仰什麼，那你不如信仰馬恩列斯毛鄧，你能安穩的生活著，能有閒暇時間在某乎上面提問，不是因為信佛，而是因為馬恩學說，某宗教只會一昧的告訴人們要忍受生活，只會告訴你你遭遇的一切不幸其實都因為你，而馬恩學說則告訴我們重要的不是忍受不幸，不是思考不幸，重要的是改變這一切，如果沒有一代代馬恩學說的信奉者拋頭顱灑熱血的去改造世界，又哪兒來的今天的安穩生活呢？
2樓：陳光明
由衷的懺悔！知錯能改為時未晚，誹謗佛法是一種很嚴重的罪業，為今之計只能時時刻刻真心懺悔！從此不再重犯，改過自新，積德行善不住相布施，從此行菩薩道，完善自己，行功了願！
3樓：維特
如果你理解的謗佛會在某個時間節點被審判就錯了。謗佛的影響當下就已經在起作用。你面對各種事情、語言所做出的反應，在謗佛前與謗佛後，已經是不一樣了。不要想象成某種不可知的神秘力量。
所謂的懺悔，也只能保證你不再謗佛，不再順著這種習性走下去。就好比你吃飯吃得太急，為了把食物順下去，就吃更多的食物。明明已經謗佛了，為了抵消焦慮，用更多的謗佛更多的謗佛認同，來抵消第一次的焦慮。
可是你的心並不會認同，所以才會一直謗佛進行行為修正。
而純粹的唯物主義者不會去謗佛，就算說了謗佛的話，他們的心也不會在意。所以也不存在認不認同的問題。
任何種下的因必然有乙個果。你問如果謗佛了該怎麼辦？接受它吧！生公尺煮到一半，已經無法復原了。
菩薩畏因，眾生畏果。
已經種下了因，無論如何是無法改變了。
至於下不下地獄的問題，這個就不知道了。重要的是當下的身心狀態，決定我們去向的是當下的狀態。
4樓：hdy
不會有什麼佛法讓人誹謗的，人人皆有佛心道心。說白了你是誹謗了你自己而已。所以，當你有懺悔心的那一刻，這種誹謗已經變成覺悟伴你而行了。
這就好比惡人放下的屠刀，關鍵點是真的放下了，打心裡放下了。放到你這，就是你真的懺悔了，打心裡懺悔了。
5樓：巨乘法師
不要害怕，如果你誹謗的是巨乘，一點事情都沒有，巨乘比大乘善良一百萬倍，不會詛咒你。
如果你說了大小乘，其實那！叫誹謗，應該算是吹捧，因為歷史照妖鏡中他們比你說的還壞1萬倍，不是吹捧是什麼？
另外不用擔心他們的恐嚇詛咒，他們印度輪迴教詛咒是不靈的，保佑挺靈的他們印度老家那的佛國佛族佛子佛孫們的下場是被佛菩薩保佑滅族，只要你不信，你就會被印度鬼神保佑害了
6樓：靜心
因果法則是客觀規律。佛陀般涅槃前，也是要承受果報的。佛陀說，眾生都是自己業的主人。
佛陀不為任何他人的業負責，也沒有能力赦免消除他人的業報，過去所造的業無論懺悔與否都無法消除。懺悔不能消業，懺悔只是認識到錯誤，下決心不再犯，守護好未來，不再造同樣的不善業。倘若謗佛謗法的業已經造了，就只能承受其果報了，除非你已經證得阿拉漢果，無餘涅槃，五蘊消散，不受後有，沒有五蘊之身承受以前所有的業報，那些沒有成熟的業都變成無效業，再也沒有機會成熟了。
佛陀不是神，他不是永居天上管閒事，計數誰誰給他磕了多少頭，誰誰念了多少佛，誰誰求他辦什麼事，誰誰誹謗了他，誰誰懺悔了，誰誰沒懺悔……佛陀早在2023年前就般涅槃了，五蘊離散，不受後有了。不存在了。
佛陀只是覺悟者，指路人，他揭示了四聖諦八聖道，滅苦之道。
7樓：「已登出」
你需要捨棄（損）掉你誹謗佛法的動機，即可能你持有某種信念，即在不十分了解乙個事物的時候就妄自下評判，或者你遭遇了一些強迫性的表態（比如田園拉麵教就非常歧視有信仰的人，有些人會受到壓力被迫表態）。其他方面沒有什麼好擔心的。你不會有什麼報應只要你真的放掉了那個無明並原諒了你自己。
8樓：有瀬川子帰
能怎麼辦，該吃吃該喝喝，日子照樣過唄。
喬達摩悉達多不過是個歷史上的人，現在已經零落成泥碾作塵，根本沒有什麼神通。
看，我誹謗了佛，我照樣活著。
9樓：LYC
師尊慈悲，必然不會追究，會給予改過的機會。佛法中改過的最好辦法就是懺悔，懺悔要真誠，以四種對治力懺悔
以下全是複製來的
以四對治力懺悔業障
一、厭患對治力：
對於自己所犯的罪業非常慚愧，後悔得不得了，就像乙個人吃了毒藥後，腹痛如絞時特別後悔，「我剛才不該吃它」，這種後悔心就叫做厭患對治力。
二、所依對治力：
指依靠某種方便方法來擺脫罪業。如同依靠醫生、藥物來擺脫中毒的痛苦一樣，我們應當依止金剛薩埵、上師、菩提心、佛像等進行懺悔。
三、現行對治力：
行持善法。如果想解毒必須要服用妙藥，同樣的道理，若想懺淨相續中的罪業，必須要唸金剛薩埵心咒、修持菩提心，否則僅是依止是不行的，一定要實際行動中去做，這是現行對治力。
四、返回對治力：
如同發誓以後再不服這種毒藥一樣，自己發願：從今以後即使遇到生命危險，也決不再造這樣的罪業。
一旦具足這四種對治力，不管造了什麼罪業，必定都能得以清淨。有些業力深重的人認為：「我以前造了很多罪業，今生沒有解脫的希望了，我該怎麼辦呢？
」不要害怕，如果你對佛陀和佛的教言真有信心，不必如此傷心，因為依靠四種對治力，沒有不能清淨的罪業。
10樓：
天堂地獄都是你自己造的，就像人做夢一樣，胸懷坦蕩的人肯定少做噩夢，小人戚戚的人不會有太多美夢。你的未來是光明還是黑暗取決你自己。謗佛不好，但做了就做了，現在開始不謗佛，多用善意的視角來看待世界，多用寬闊的心胸來包容不同。
那麼你無須擔心，未來可期。因為千里之行始於足下，從當下做起比什麼都可靠，沒有什麼惡果是持續的善行化解不了的。
11樓：
誰家神仙要是因為被罵兩句就咒別人下地獄不得好死，那麼這個神仙也不配當個神仙了。
誰都一樣，佛也一樣。敬佛的前提是值得敬佛，如果那麼不好伺候那就擎等著沒香火吧。
所以，不要在乎。
12樓：綿綿若存諾諾久長
這問題問的，尷尬了，
誹謗就誹謗了，不知者無罪，
佛如果這點度量都沒有，你得重新思量一下你所喜歡的那個佛法了？
感覺你被世面上無良觀念給忽悠了。
話說少思考點沒用的，不然會得病的。
13樓：Enjoy
我也學習佛法你也學習佛法你怎麼就這麼迷信呢乙個大眾眼裡的和尚說啥你就信啥
凡皆有相皆為虛妄你所說佛和地獄不在乙個你不知道的地方而在你心裡
14樓：老靈魂
一點事也沒有，修佛的佛指的是什麼，佛是覺性，不是某個特定的拿著善惡審判人類的神，如果會有善惡好壞之分的不是佛，佛是每個人的本質空性，把佛當作「主」只是自身的認知所限造成的錯覺。若是說有一點點影響的話估計只會是某個信佛之人聽了你的誹謗影響了自身的信念或者生起來與你對線的嗔恨心，這些是沒有意義的。不過每個人都是要對自己負責，起了嗔恨心也怪不得你，主要還是自身修為所限，因為不真信才會有恐懼公升起嗔恨之心，還是其自己的原因。
你必然不會有所謂的報應，完全可以放下你的恐懼心，只是你現在也知道誹謗最後會讓自己覺得難受，以後不要做這些事情就好了。
15樓：
我是這麼認為的
佛不會那麼小氣。但是他們的跟班，可是看在眼裡的。會做些啥，我不知道。
可以去念懺悔文。
別去想啥福報啥的，現在好好做就行。
16樓：微妙香潔蓮
世親菩薩原來不懂大乘佛法，就嚴重毀謗了大乘佛法，他的哥哥無著菩薩當然不忍弟弟如此造罪，決意攝持轉化他，就使了個招，引他接觸並體會到大乘佛法的殊勝高超，然後世親就隨著無著修學起大乘來，修著修著，他想起從前誹謗大乘，這個罪突然令他恐懼了，怎麼消呢？對此耿耿於懷，竟然想要割舌謝罪。無著菩薩告訴世親：
這樣是消不掉罪的，要轉過來用你之前毀謗大乘的舌頭如今來讚嘆大乘，就行了。
蕅益大師在私塾讀書，因被程朱理學毒害，於是開始闢佛的，誓滅佛老，作闢佛文章數十餘篇，後來十七歲的時候，讀了蓮池大師的《竹窗隨筆》以及《自知錄序》，幡然醒悟，方知自己之前誹謗佛法是多麼淺薄和愚痴，於是把之前誹謗佛法的文章全部燒掉，並極力巨集揚大乘佛法，希望眾生破迷開悟，同出輪迴，了生脫死，轉凡成聖。
印光法師原來也是乙個闢佛者，比起普通闢佛者，其狂更有甚焉，後來業力現前了，長嬰病苦，數年直同廢人。一番認真思索之後，猛然頓革先心，出家為僧。此經歷文鈔中自敘如下：
餘自愧多生多劫，少種善根。福薄慧淺，障重業深。年當志學，不逢善友。
未聞聖賢傳薪之道，爭服韓歐闢佛之毒。學問未成，業力先現。從茲病困數年，不能事事。
諦思天地鬼神，如此昭著。古今聖賢，如此眾多。況佛法自無權力以脅人服從，必賴聖君賢相護持，方能流通天下耳。
倘其法果如韓歐所言，悖叛聖道，為害中國。豈但古今聖君賢相，不能相容於世。而天地鬼神，將亦誅滅無遺也久矣。
又何待韓歐等託空言而闢之也耶。中庸謂君子之道，夫婦之愚，可以與知與能。及其至也，雖聖人亦有所不知不能焉。
韓歐雖賢，其去聖人遠甚。況聖人所不知不能者乎。佛法殆非凡情世智所能測度之法也。
遂頓革先心，出家為僧。
爾後精勤修法，晝夜彌陀，潛證三昧，法雨普潤，廣弘佛法，被尊為蓮宗十三祖。
這其實也是祖師大德的善巧方便，拯救後世末法眾生的一種慈悲示現：人非聖賢，孰能無過，過而改之，善莫大焉。將自己毀謗佛法迅猛轉到懺悔先罪，讚嘆佛法，每懺罪讚法一人一次，罪就消掉一點點，不懈地懺罪讚法，總有一天罪消失得乾乾淨淨。
17樓：子戎
據《婆藪槃豆法師傳》載:有「千部論師」之稱的世親菩薩早年間毀謗大乘法，後得兄長無著菩薩善巧勸說，領悟大乘法。世親深為自責，對兄長說「我昔由舌故生毀謗。
今當割舌以謝此罪」，兄長無著菩薩則說「汝舌能善以毀謗大乘。汝若欲滅此罪當善以解說大乘」。我們凡事都應著眼當下，而非死盯著已經消逝的虛無。
既然對佛法有興趣那就好好研究研究佛法，古來佛法號為難治，其極具思辨性的理論才是精華部分。因果之說，不必思慮太多，但有個抑惡揚善的發心足以。無論看待哪種宗教，若是著了怪力亂神的相，都是自擾清淨，無端生起煩惱而已。
18樓：飛天麵條大祭司
你這麼想，乙隻螞蟻指著你破口大罵，然後你會怎麼做？順便，你聽得懂麼？聽得到麼？
地球上佛教徒很多，天上一天還是地上很久，所以佛真的沒這麼有空懲罰你，連信徒的願望都沒幾條能傳達到，別提你的誹謗了。
順便，要是佛真的下凡來殺你，光之巨人迪迦會保護你的，佛打不過他
被人誣陷誹謗怎麼辦？
言道昆 如果打官司的話，需要有明確的起訴物件，你得先弄清楚是誰先散播謠言的。還有您那裡有什麼覆蓋面比較廣的資訊平台嗎？可以發個宣告，對這些謠言進行駁斥，保留對侮辱誹謗者追究法律責任的權利，能做一些是一些吧 老中醫 既然碰見這個問題了，我就講講我的故事吧，初中乙個女的看上我了，乙個比她大一級的男的就要...
當眾惡意誹謗嘲笑我怎麼辦？
愛從三葉開始 不用去辯解吧，大家和你相處久了自然就會發現你有沒有口音。生氣也只是一時的，爭論也沒用。至於那個室友，說的話，也足以對她保持點距離 黑斑星 整回去，這種事必須得還。名聲是很重要的，更何況她是強制給你戴個莫須有的帽子。如果以後她再有下次想好應對措施，若是膽子大到當你面說更好，當場懟他。還有...
不再相信曾經的神了怎麼辦
逸軒 該幹嘛幹嘛 不論哪個神，管你是耶和華還是安拉佛陀等等等等，這個世界上不信它的都有幾十億人，這幾十億人不是都該幹嘛幹嘛 當你不再相信那個神的時候，那個神就已經死了，你的迷濛證明你心裡的神還在苟延殘喘垂死掙扎，你現在該做的就是蓋好它的棺材板然後迎接正常而平凡的人生 微醺 打破了恐懼，所以不信了。那...