如果犧牲你自己可以救一億人,你救不救?

時間 2021-05-12 06:08:25

1樓:農樹

集群意識和個體選擇,從種族來說,個體服務群體我會按,因為可以儲存最多人種,更利於種族繁衍,從個人角度來說,我有自己的智慧型,不會按,憑什麼我死他活著,為什麼不是他們死我活呢,如果世界上只剩一億零乙個人時,我會毫不猶豫按下去。畢竟我屬於這個種族,為了種族延續,作為個體必須要做犧牲

2樓:托馬斯基

你低估了人性的自私高估了人性的光輝,你要是說這一億人裡百分百會包含自己的全部親人子嗣好友,我相信還是會有那麼一部分人會按的,但你說隨機一億人,數字聽著很大實際上不一定跟自己有關係,為了不認識的人去犧牲自己的生命除非他有某種信仰,否則是不可能的,你會在意這世界上車禍死了多少人嗎?只要不是你親朋好友你只會說一聲可惜了。

3樓:啦啦嚕嚕

看個人價值觀和對這一億人的認同感吧。畢竟我們進行判斷的時候是會帶著理性思考的,就是所謂值不值得救的問題。比如像電視裡那種信佛的人保持著救人一命勝造七級浮屠的想法或者是價值觀的話,很有可能會救吧;比如說有的人很愛自己的家庭,救一億人就是就是救自己的家人,或者救一億人能幫助到你的家人一些東西,可能也會救吧。

畢竟普度世人或者自私這些觀念,每個人都會有自己不同想法(不是說絕對極端的,很可能是介乎中間的),而且也很可能對犧牲自己要付出多少代價、救一億人能得到多少價值進行考量,最後選擇值不值得。

4樓:東方賢

人的善惡都在一念之間,這種假設性的問題沒有任何意義。說不救得的人未必能經受住良心的譴責,說救的人,也未必真有自戕的勇氣。說到底,我們對自己都不夠了解。

5樓:

我可以殺死一億人耶,這真是一件讓人興奮的事情吶。

我一點都不在乎別人的死活,就像他們也不在乎我一樣的啦。

嗯?你有在乎過我嗎?我不知道哎。

真的嗎?

不管了,不管了,我也不知道其他人在乎不在乎我,都殺掉才是最好的啦。

想到這裡,真的好開心ヾ()~.。

什麼?我喜歡的人呀?

他當然被殺掉才是最好的吶,我得不到他,可是一直很傷心的哦。

如果他死掉,那我就不用擔心他和別人在一起了。要是我可以找到他的屍體,我要把他抱在懷裡,然後我也死掉呢。

和喜歡的人死在一起真的是很浪漫的事情啦。

對了,回答的字數要寫到三百才更好哦。

6樓:

不按別人死了關我什麼事?

他們要死了為什麼可以拿我換?

對了,犧牲自己救一億人沒說是哪個時間的一億人吧這要是把老祖宗殺了結果沒我怎麼辦……

決定了,不按

還是乙個理由,這關我什麼事

7樓:淳樸的艾2號

世界上,70分之一的概率,我不願意。因為我的親戚朋友加一起都沒有70個人,四捨五入等於我沒有損失。

如果題目換成國內,那我願意,畢竟我的親戚朋友加一起真的不止14個。

8樓:

感覺這些問題沒啥意義,而且還有被道德綁架的感覺。再說答案,救不救?不救。

先不說能不能救,我為什麼要救他們?如果他們不是我身邊的人,哪怕人數變成十億,那也只是乙個數字,對我來說沒有意義。再說,就現在的社會,真的不會出現犧牲乙個,救活一億人的情況。

那是一億個人,不是一億個廢物,他們會想辦法自救,輪不到我為他們犧牲。

9樓:

10樓:後會再也無期

這個問題不能絕對的回答

首先,分析一下這一億人裡包含哪些人?

第一,這一億人裡都是外中國人,也不沾親帶故的,又是素不相識的我憑什麼要救,一億人的命是命,我的命就不是命了?肯定不救!

第二,這一億人是中中國人,但是可能是普普通通的人老百姓,同理不沾親帶故,素不相識,不救!也許死亡就是他們的命運!

第三,這一億人裡有哪怕有乙個是我的父母、至親、摯友或者老婆孩子。根本不用考慮,救!

第四,這一億人中有值得我去尊敬或者敬佩的人(類似於曾經參加過抗疫的白衣天使,也或者衝入火海的消防戰士等等)

我不自私,但是我還是要對得起自己的命

11樓:魚魚

如果你告訴我這個一億人裡有無辜的孩子,可愛的老人,幸福的妻子。且她們一旦死去,她們的家庭會面臨巨大的悲傷。我乙個人死去之時,我的父母親人朋友全都會忘記我,而且一定會過上比我在更好的生活,那我救。

我救,但你要給我想要的。

12樓:源夢

救,錯過這次機會,這輩子都不會有了。一億什麼概念,中國古代大部分時間人口都不到這個數。鼎盛時期的唐朝也就接近這個人口。

三國曹老闆有句名:「就算是八萬個饅頭,劉備也得啃半個月。」明白了吧,一億個饅頭讓你啃,你得啃多久,你仔細想。

13樓:拉達

我救,但條件是安頓好我父母的後半生,確保他們老有所養,衣食無憂。其實很多人的人生並沒有價值,甚至是所謂的社會中的失敗者,但是因為救人而賦予自己生命的新的價值,既可以擺脫「失敗者」的稱號又可以流芳百世惠澤親朋,很多人應該都是何樂而不為的,尤其對那些本身活著就已經很痛苦的人來說。

14樓:秋時

瀉藥,不救。

這個問題本質是乙個電車實驗的變種。死乙個人,和死一億人,你選哪個。

這裡沒有國家,沒有民族,沒有任何色彩,就是乙個天平,一端說乙個人,一端是一億人。

為什麼我選擇不救呢。因為生命不能量化比較。

因為我有父母需要贍養,有家人還有朋友。除非說,如果我不救,意味著我父母家人也會因此死亡。

人皆有私心,人皆有慾望,它並不可恥。

有人願意一死,是他的選擇

有人不願意死,也是選擇

以上兩種選擇,都不違反倫理

唯獨可恥和違揹人文主義倫理的是「你應該犧牲」。

15樓:閃念宇果

在回答之前,我想提乙個名詞叫做「湧現」。眾所周知,螞蟻這種生物,從單獨個體來看,它是沒有什麼智商可言的,所謂的腦子也不過是幾個簡單的神經元拼湊,幾乎可以認定是無腦生物,但螞蟻在遇到危機時,集體迸發出的智慧型往往是超越人們想象的,比如發生火災時螞蟻馬軍面臨越來越近的一道火牆,它們會抱成一團,滾出這道火牆,最外圍的螞蟻被燒的噼啪作響,以犧牲自己的代價換來大多數同類的安全,這算是一種主動的自我犧牲嗎?不得而知,也許你可能覺得「滾成乙個球,總得有人在最外圍吧!

這是隨機的。」,也有人會說,甚至更專業的相關領域研究人員會說,這是一種生物集體意識狀態下迸發出的智慧型,學名叫做「湧現」,也就是量變引起質變的另乙個說法,即1+1+1……連續加一百次最後未必等於100,也未必是1000或者10000這種在單純量級上的跨越性提公升,它最後有可能等於一張紙、一棵樹、一塊石頭,完全跨越了緯度,跨越了次元成為了另一種嶄新的能量形式,從小小的沒有什麼思維的無腦螞蟻,變成了一團有高超智慧型甚至出現了預判能力的生物體,即便面對的不是災難,也能形成分工明確、等級森嚴的社會化體系型的大型集群,看看那些巨型螞蟻巢穴就知道了,似乎有些跑題,作為人類的乙個個體,個體本身的道德素質水準很容易看到天花板,如果放進乙個集群意識中去,雖然很難聽,但真的可以忽略不計,無論他怎麼做,是犧牲自我成為可歌可泣的英雄,還是抽籤抽到的倒霉蛋必須為大家獻祭於天命,它都是乙個隨機的個例,不是他,也會有別人,如果你把他的犧牲看做是乙個個體的主觀能動性,我覺得你太抬舉個體意識對集體意識的意義了,相信說到這會有許多人噴我:革命前輩那些自我犧牲捨身取義的大無畏精神被我描述得這麼一文不值!

我只想反問一句細思極恐的話:你怎麼就敢肯定人類個體的自我犧牲精神不是集體意識的「湧現」?不是一種到達了某個壓力層級時對某些個體產生的潛在作用力呢?

不錯,個體的犧牲往往在關鍵時刻產生了巨大的作用而以他一己之力扭轉局面甚至拯救世界,而這種事件的隨機性,個體人物的隨機性被忽略了,隨機性被忽略,必然性也就被忽略,人們無限放大了:什麼時間什麼地點誰具體做了什麼事而產生了什麼結果,卻永遠不知道這個關鍵性事件與人物沒有出現的其他可能性,以及並未發生的其他關鍵性人物與事件。

講了這麼半天我要闡述一下我的觀點和結論:巨集觀意義上我並不認為乙個人救一億人這件事可以由這個人個人意志所決定,即使他是主動的選擇犧牲,也可以看做是集體意識選擇了他,他依舊是被動的,既然怎樣都是被動的,那就被動好了,天選之人在關鍵時刻不會拒絕認命的,如果真的臨陣脫逃,說明他並不是天選之人,可能這一億人才是。

16樓:

會按。這個問題讓我想到了電車難題。對於電車難題我不會選擇改變電車方向去救另一條軌道上五個的人,因為我認為對我而言那乙個人本應該是無辜的,我沒有處置他生命的權利。

而且不是我把那五個人綁在軌道上的,列車本就是朝他們開的,就算他們不幸去世我會難過,但是不會後悔自己的選擇。

電車難題:乙個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來,並且片刻後就要碾壓到他們。

幸運的是,你可以拉乙個拉桿,讓電車開到另一條軌道上。然而問題在於,那個瘋子在另乙個電車軌道上也綁了乙個人。考慮以上狀況,你是否應拉拉桿?

17樓:貳叄叄叄叄叄叄叄

我敢保證真出現了這種情況我肯定活不到第二天,按照目前的犯罪率1億人裡至少有100個殺人犯,再加上那些為了求活而不得不殺了我的人,救不救是我的權利,死不死可不是我能說了算的。

與其經歷被殺掉的痛苦且留下罵名,不如主動犧牲,讓那1億人給我準備好安樂死的條件,並且要求那1億人承諾照顧我的家人。人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山,能讓1億人記得我的死,差不多也夠青史留名了。說不定還得給我設計個紀念日什麼的。

而且真出現了這種情況,萬一這個世界存在超自然力量,說不定就功德圓滿直接成神了呢?

18樓:啊啊啊

那些人裡只要沒有我至親和最好的朋友,別說1億人,就算70億人我也不救,關我屁事,那些人和我有啥關係?別和我扯70億人都死了都大災難了估計我也活不了,這個選擇不就是活不活的下去的選擇?

19樓:

如果一億人裡有我愛的人,那我救,沒有我愛的人但是中中國人,我也救。

要都是小日子過的不錯的xx選手&中華民族偉大復興的敵人,那就算了。

20樓:

看情況看文明屬於什麼階段,一開始他們的價值沒我大,他們屬於量產,我屬於質變,我的價值大,他們屬於大資料,我屬於全域性觀,或者演算法,是質變階層,到後來越公平效率越大他們就重要了

21樓:一條鹹魚

啊這,難道知乎真的變了嗎,要我就享受完後按爆好嗎,這個問題用想嗎。

還有就是答主別出了,十億貶低到一億,還要死自己,打折太大了

22樓:你看不見我

這種問題降臨在我身上的話…

在選擇前的每乙個時刻我都會倍感煎熬,全世界差不多四分之一的家庭破碎,無數人苦苦哀嚎的場景在我腦海中上演…

如此,就算活下去餘生的快樂也是破滅了

可能我會先受不了吧,也許我會做出選擇,應該會吧那麼,我會犧牲自己,這是均衡考量後的決定。

為救自己,犧牲孩子可以嗎?

改一改 難道就我才注意到,是有窗戶的麼。孩子是從窗戶扔出去的。那為什麼大人不能通過窗戶求救?如果窗戶太高那孩子是怎麼扔出去的?想不明白。既然是真事,大概是因為這個女人因為害怕不敢開口呼救?或因為某種原因沒法呼叫? 王若楓 為了救自己,做什麼都可以的。不過,說句題外話,她扔孩子未必是為了救自己。可能只...

如果你能用十年壽命來救乙個人,你會不會救?

淹死的一條魚 分情況。如果是我把我爸我弟弟我姐姐 或者是主席大人。那肯定毫不猶豫。如果是街上那些缺手殘腳的fw,那當然。如果可以的話我更想話費十年壽命殺乙個人 槐序 現在想的話,應該會吧,乙個眼前的生命,和遠方的十年的壽命,但是事情沒有真實發生,也不知道在面對這件事情自己到底會怎麼做。 總是不明白 ...

如果是你,你會救它嗎?

大寶快到碗裡來 在人類同情心的驅使下,作為單身無壓力的我,肯定會去盡最大的努力救它。因為我小時候家裡也養狗的,儘管後來狗讓狗販子偷走了 仙姐也挺萌 這個要問題要視情況而定。不過很肯定的是,以我現在的生活狀態。我會把它送到醫院注射一針安樂。聽起來有些殘忍?但我也很清楚,這個可憐的小傢伙即使有命活下來,...