1樓：林懷谷
台灣年輕一代的歷史研究者，
基本上已經慢慢推翻【三山國王廟多=客家後裔多】的錯誤印象，開始逐漸還原，潮汕人渡海播遷台灣的真實歷史。
台灣的潮汕後裔應該是真的不少，不會比客家人少，佔台灣人口10~15%。
一般閩南人~潮汕人混居一處，人口比例如果超過2:1，1很快就會加入2，
所以泰國的閩南人基本都加入潮汕話了，台灣、馬來亞則是潮汕人逐漸加入閩南話。
2樓：於少保
提到潮汕人在台灣的時候，經常有人提及潮汕人在清朝時的閩粵械鬥中加入客家人陣營。很奇怪這種說法從何而來，因為多次見到這種說法但根本找不到依據。
按照歷史記載潮汕人就是加入閩南人陣營的，即械鬥的陣營劃分是按照文化來的，而不是所謂省份。
「台灣之民不以族分，而以府為氣類。漳人黨漳、泉人黨泉、粵人黨粵。潮雖粵而亦黨漳。」 -姚瑩《答李信齋論台灣治事書》
「其廳治北之桃仔園,東西沿山沿海，閩籍漳州、粵籍惠州及附粵之汀州互焚房屋。」 -《大清宣宗成皇帝（道光朝）實錄》
即勢力最大的泉州人乙個陣營，漳州人和潮汕人（也包括海陸豐人）乙個陣營，閩粵兩省客家人乙個陣營。
明清的記載也都說潮汕和閩南文化相通。「潮屬之潮陽、海陽、揭陽、饒平數縣與漳泉之人語言、聲氣相通。」「潮州府隸於廣，實閩越地，其語言嗜欲，與福建之下四府頗類， 廣、惠、梅、循操土音以與語，則大半不能譯，惟惠之海豐與潮為近，語音不殊，至潮、梅之間，其聲習俗又與梅陽人等 。
」但問題就在於潮汕人移民到台灣的少，而且因為文化相似很快就被同化了（當然作為民俗信仰的三山國王廟就保留下來了，但潮州府客家人也拜三山國王）。反而潮州府的客家人移民到台灣的較多，文化也保留下來。這就導致在台灣經常是「祖籍潮州府=客家」，「三山國王廟=客家」
所以說潮汕人在台灣械鬥中加入客家陣營？那應該只是潮州地區的客家人
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