1樓：風中的雪糕
因為乙個字很容易混淆.
若這不是殘忍, 則沒有殘忍!弱者不是殘忍, 則沒有殘忍!當寫出來自然明確, 說出來的時候, 需要額外的解釋.
最重要的是, 很多人誤解了也不說出來, 致使誤解逐漸擴大.
量小非君子, 無度不丈夫!
2樓：六華
「若」還有同音字，比如弱、婼、蒻、爇等字；「則」還有同音字，比如責、擇、澤、幘等字。當用口語表達的時候，那麼很容易造成混淆，影響理解。
「若」與「則」用於書面語言一般不影響閱讀，古代由於科學技術不高，書寫材料較貴（製作成本高、效率慢），是能節省書寫材料便會節省書寫材料，為了節省書寫材料，便會字是越簡單越好，乙個字能表達出來意思，盡量不用兩個字去表達，比如成語學富五車，這個書寫材料主要指的是竹簡，比如20厘公尺的竹簡能寫20個字就相當不錯了，一部《道德經》五千字就需要消耗250片以上的竹簡。
隨著科學技術的提高，紙張越來越便宜，再加上電子產品（電腦、手機等）的普及，人們不擔心文字的數量，再加上書面語言口語化，更方便一般人理解，也就成了怎麼表達方便，怎麼來。
還有就是為了適應簡化漢字的普及，能用簡化漢字表達出來意思，就會盡量避免用繁體去書寫。普通人只要能認識一兩千漢字，一般就能閱讀大部分文獻資料了，這也是簡化漢字的功勞。
不過閱讀古代文獻資料則還需要在掌握現有的簡化漢字的基礎上，再掌握很多繁體字，有一些字被簡化了，就難以很好理解古人所表達的意思了。為了更好理解漢字，則還需要接觸一些類似甲骨文等更古老的文字。
3樓：Wang Michael
白話文出現的乙個原因是為了滿足準確性的需要，隨著社會日益複雜，高效的古文有時表達不夠準確。
時至今日，漢字往往一字多義，這樣就容易產生歧義。於是使用近義字組合就更明確。比如「如你說」有兩種含義，「如果你說」就只有一種含義。
同樣「那」和「則」也都是多義，而「那麼」就只有一種含義。
這種演變有些是合理的自然演變，有些只是歷史事件造成的文化習俗。
4樓：黑桃艾斯
先生聽者：今以若則論之，白話便之，文言繁之。因何便之？為甚繁之？
真所分之，在其常之。白話常之，故而便之；文言罕之，所以繁之。人皆用之，誰不知之。
汝今問之，必有心之。汝既用常，樂何如之！第既用之，不該言之。若用文言，此乃誤之。
他若聞之，豈無語之？苟如語之，事必起之。先生用之，乃自討之；你自用之，誰來管之。
但你用之，即我用之；用既類之，理應同之。汝既用之，吾不會之；你既用之，我安免之？
苟亦用之，豈非累之？既要累之，你自娛之。你不說人話之，他安肯之？既不肯之，必側目之。
我縱辨之，汝豈聽之？汝不聽之，勢必鬧之。倘鬧急之，我惟走之；走之，走之，看他賢怎麼了之！
5樓：趙磊
口語沒有文字，乙個單字不容易分辨出來。古代發明活字印刷是一派胡言，活字印刷根本不實用，只能用死板，死板成本太貴，所以就把兩個字節約成乙個字。沒別的意思，古代書，刻板的時候改動相當大。
把如果改成若很正常。
6樓：Seth Hsu
你對「簡潔」一詞理解沒到位。語言的「簡潔」不是體現在簡短方面，而是體現在更容易理解方面，這也是為啥自古以來的口頭語要常用一些（相對於書面語），你可以體會一下文言文。中國漢字博大精深，很多時候越簡短越難精確理解，文言文就是如此。
「若，則」之所以沒有「如果，那麼」那麼容易直接理解，這個和語言環境也有關係，後者形成了共識。
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