1樓：真相就是沒有真相
看到好多人寫結婚時的繁文縟節。也不全是為了熱鬧喜慶，以前哪有自由戀愛呀，男女沒見過幾面的就成一家子人的多了。藉著民俗活動讓男女熟悉，以緩解後面事情的尷尬。
自由戀愛的都太熟悉了，不需要這些，所以會反感這些風俗。大學軍訓、公司入職軍訓也是這個道理。
2樓：孔昭陽
宗祠。我們村是自然村，原來包含2個生產隊，原來村里的公共建設都是兩個生產隊長牽頭帶領大夥搞的。生產隊制度崩潰後，公共建設一塌糊塗，髒亂差。
自從建了宗祠後，宗祠牽頭，建立老年活動室、路燈，搞了池塘淨化，修了宗譜，修了連線縣城的水泥路，聯絡組織唱了三年大戲。
3樓：
座標：瀋陽
習俗：教育孩子不要冬天去舔大鐵門
覺得沒用的原因：孩子都是越不讓幹什麼，越想幹什麼，這只會起反作用嘛後來發現有用的原因：這個習俗的意義就是讓你去舔鐵門！！！沒舔過的東北銀的人生是不完整的！！！
4樓：愛穿黑衣的汪
山東老家，女人孩子一般不會上桌吃飯。
一開始感到很不平衡，後來想想，讓大老爺們兒們喝酒抽菸瞎嚷嚷去，女人孩子們乾乾淨淨安安靜靜吃好吃的挺好。
5樓：宛然匿跡
過年要打碎東西，象徵歲歲平安。
剛開始聽到覺得封建迷信！無稽之談！
發覺自己相當擅長無意間打碎東西後，現在是該風俗習慣的擁護者！
這個看似迷信的習俗，實則是保護未成年人免受家庭暴力的啊~
6樓：
我們這邊要祭祖拜神，有乙個不成文的規定，就是女人來大姨媽的時候不得跪拜祖先神明。
這個規定以前讓我覺得是赤裸裸歧視婦女，因為長輩跟我說是因為來大姨媽的婦女當時被視為汙穢（就像古時候男人不能進產房，怕被血光衝撞一樣），認為這個時候的婦女祭拜祖先神明是對它們的不敬。
可是後來我真心覺得製作這條規定的人是在為婦女創造福利，來大姨媽的時候跪拜下去真的很累啊，當然在古代不被允許祭拜神明祖先可能更加令人惶恐不安，不過在現代，我很感謝這條規定。
7樓：泡泡
8樓：阿螃
乙個月不能上兩次墳。
老輩人去世以後，剛開始兄弟姐妹鬧翻了不說話，
早到的，上墳時候就在地頭等著，等夠人了一起去，剛開始還是不說話，過幾年，又開始說話了。⊙▽⊙
9樓：勇誠
我小時候，有客人的時候，小孩子一般不會上大桌子吃飯的，另外有小桌子給我們用，這裡的小孩子包括客人帶過來的小孩子。
當年作為小孩子的我，根本不在乎——其實到現在我還是很享受小桌子吃飯時無拘無束的氛圍。
所以我以前覺得這沒啥用。
現在已經沒有這種習慣了，只要能坐的下，小孩子都可以上大桌子吃飯。
但我覺得過去那個習慣真是太有必要了。
因為飯桌上一旦出現乙個熊孩子，誰特麼也別想好好吃飯！
10樓：
晚上不要帶小孩出門。
晚上不要看影子，尤其是點蠟燭時。
床邊不要有鏡子/半夜不要照鏡子。
都是怕被無意中嚇到。
還有在外面晾衣服不能過夜。
可能是怕淋雨。
11樓：Lorem ipsum
葬事扶持，我們本地老人去世，一應事務、規程、人手安排皆是宗族近親自發操持。何人負責支出、何人負責記賬、何人負責對外聯絡、何人照顧直親、何人抬棺以及諸般事宜大大小小數百細節皆無需直系親屬自己操辦，只大事上點頭或否決。
以往覺得約定成俗、甚為繁瑣，遇到別家老人過世要出人力出精力，直到自己遇上了，才發現喪親已是至慟之事，有親友的扶助殊為不同。
12樓：王劍
習俗一般都是必要的，從來不會有一種習俗是因為有乙個老頭子一覺醒來一樂搞出來，然後大家就樂顛樂顛地去遵循了，習俗的形成一般是有前車之鑑甚至血的教訓。但此一時彼一時，有些習俗不錯，有些習俗是會過時的，比如就你說的那兩習俗，我們可以用GPS和手機擺平。
2000 2019 年，你覺得你家鄉 家庭的生活發生了哪些改變？
劉藝 一語成讖，大家都終於變成了自己不那麼喜歡的人 某方面。有人依然熱愛生活，有人更愛這個世界，也有人隨波逐流 已放棄。於己談不上有什麼失去，倒是身邊人 但就作為乙個生性 敏感 的人，從來就不屬於什麼倖存者 感同身受 歌者易浩 20年前，村里的河水是清澈見底的，甚至能日光下澈，影布石上，河中有幾條小...
身邊有沒有人的名字或者什麼事物用你家鄉話說起來很有意思，或者可以直接音譯為你的家鄉話而鬧的笑話？
木吉要好好長大 小名叫 旎 明媚燦爛之意 可惜，我的名字像首詩，像幅畫，直到碰上了家鄉話.北方的可以自行語音 妮兒，二妮兒，妮子，二妮子，麻利回家吃飯了！還有的叫我泥巴，聽起來比狗剩還好養活. 1.我們這方言把洗漱的 洗 讀成 死 所以 洗臉 洗澡 洗腳 通通說成 死臉 死澡 死腳 臉澡腳其實方言也...
有沒有一瞬間你的家鄉讓你特別失望？
神經病少年 就在剛剛啊 16 17 鐵嶺3月26日 我今年大三，在瀋陽上學，周五回家拿東西。就看見一幫孩子，真的就是孩子大約初二初三那樣。在大街上亂浪，一群小男生在前面奇形怪狀的走著，後面還有個西裝革履的男的挽著乙個小女孩。走進還能聽見女聲再說什麼什麼我物件什麼的。心碎啊，沒有假期，沒有任何的特殊原...