我真心想修丹道,求長生之道,請問怎麼入門,在那裡可以找到真正有本事的師傅

時間 2021-05-11 22:59:26

1樓:丹道直指

求長生容易,求不死難。丹道不僅可以養生,對很多慢性病也有意想不到的好處。道家追求的是無疾而終,說白了就是最後利利索索,有尊嚴地離開。

活一百歲,臥床三十年還不如早點離開。再說,真讓誰活二百歲,估計最後他自己都不想活了。

2樓:affage

丹道傳承現在基本不浮在水面上了,社會太亂,各種局太多,商業化、雞湯化太嚴重了,低調封閉半封閉小圈子才是王道,看緣分吧。個人不推薦那些打丹道旗號收費開班的大師,氣功和丹道差別很大,好嗎。

再說典籍,傳統典籍各家有各家的一套系統說法和根本典籍,有同有異,也有諍訟,我個人比較推薦陳攖寧先生的文章,陳是大家也是通家,可以讀,還有就是參同契、悟真篇、道德經、陰符經這些,是公認的絕對丹道必讀經典,黃庭經是上清派的總綱,雖然不是丹道,但與丹道有很多相通。

最後,內外丹是一套理論的,雖然外丹燒煉沒落了,因為重金屬中毒,這條路絕對不能走,但外丹整個是可以對標內丹的。

3樓:

入門最難,這是秘法,乙個師門的傳承所在,普通人還是煉己持心,讀常清靜經,然後耐心等待機緣,入門最講緣分,還丹首重煉己,萬萬不可意守,如此即便不能入門也夠你受用了。

4樓:知音

推背圖那個人你找得到就是師傅,不然就沒有了。以前那麼多朝代的皇帝、官貴都沒尋到真師,是為什麼?因為沒有,這也意味著及檢驗了,不管是觀廟還是在民間,亦無有真傳和懂的真師。

卦象比其它任何的可靠,包括人。

5樓:庸人

先安身,再立命

丹道怎麼修我不太清楚,不過我覺得大道都是殊途同歸的,複雜的道就不是大道了

先修好心,有緣的話自然會遇到乙個好師傅帶你入門

6樓:飄渺客

我們這裡小資式覺醒,吃著火鍋唱著歌,它不香嗎?

7樓:斯卡布羅集市精靈

為了長生不老,古人四處尋找仙丹妙藥,今人試圖借助科技長生,都是痴心妄想。

怎麼實現長生呢?說起來很簡單,就是把所有的資源吃個遍,等到我們依靠任何資源都可以生存,離了任何資源也能夠活著的時候,長生就實現了。長生不老只有一條路,就是苦練身體,苦練腸胃,只有腸胃保持強大的生命力,才能不斷吸收營養供給其它器官,身體就一直生長。

只要身體生長,就不會衰老,一旦停止生長,肯定慢慢衰老。練腸胃的方法就是吃東西,某種食物吃幾年腸胃就厭倦了,再改換新食物,刺激腸胃繼續生長。

天地分三界:陸地,海洋,天空;代表三種資源:土,水,氣。

土最少,水稍多,空氣最多。那麼資源滅絕呢?首先陸地沙漠化,慢慢都成了岩石;隨後海洋乾涸;最後唯一存在的就是空氣。

沒了土可以生存,沒了水也可以生存,如果僅靠空氣就能生存,那麼長生不老也就實現了。

就植物營養而言,壽命越短營養價值越低!排名如下:蔬菜最低,野菜高一點,水果,水果樹葉,核桃樹葉,柳樹槐樹葉,銀杏葉,松柏樹葉營養價值最高!

如果用五年時間可以只吃水果就能吃飽,壽命可活150歲以上;如果靠柳樹槐樹葉能活300歲以上,但是要練到這一步估計要三十年以上,吃松柏葉可活400年以上。陸地上吃完了再去水中生存。陸地上練剛,海中練柔,腸胃肺漸漸消失,身體成為乙個大氣囊,一步步回到水面,身體每個細胞開始吸氣,從此開始練習飛翔,活萬年以上。

我們是天地的傑作,擁有發達的大腦和靈活的雙手。可是未來怎麼走,天地已經無能為力了,只有依靠大腦去思考。人的修行分四步:

1,陸地生存為人,其食物多數來自土壤,可以說是靠土生存。2,海洋生存是龍,靠水生存,在水中脫胎換骨,,肺腸胃基本消失,骨頭變細,身體任意彎曲。3,空中生存成神,靠氣生存,身體無形,大小隨意。

4,真空生存成佛,跳出三界外,不在五行中,天地同壽!也就是真人,真真假假一身,雌雄同體。土,水,氣,所有資源都不依賴,這才是我們追求的境界!

人的死亡不是基因操控!看看松柏樹為啥可活近千年,她們四季常青,一直在生長,但是卻沒有變化,這就是長生不老的境界!其它樹木,果樹壽命最短,然後是柳樹槐樹,松柏樹最長,從葉子就能看出來。

松柏樹葉√水分和Sunny需求最少,夏天雨水日照寵物她不貪,冬天日照不足她不缺,營養不會過盛也不會短缺,所以天熱天冷她都不怕。而其它樹木夏天瘋狂生長,可是冬天營養不足,只能忍飢挨餓,因此壽命長不了。人要想實現永生,就是通過吃苦練腸胃,吃啥都能吸收,不吃啥僅靠水和氣也能活,壽命才能活千年萬年。

8樓:小羅尼我的嫁

你為什麼想要求仙求道啊?生活不順嗎?

如果我告訴你,你一直都在道中呢?

還有網上求方法也太離譜了,你怎麼分辨呢?

要是有機緣,不修也得修,如果沒有就太容易走火入魔了,你今生的任務也不是這個。

你應該去做自己真正愛的東西,還是問問自己,你想要修仙到底是為了什麼?

虛榮?好奇?想要逃避?

可這些都不是愛,你明白嗎?

9樓:俞可愛

啊這,你會不會覺得真正有本事的師傅一心追求自己的修行,不會那麼的有空來逛知乎。。

而且就算自己有空逛知乎帶徒弟,也有那個善心真心教導別人,修丹道好像也挺燒錢的。你要是這麼有錢為什麼不投身建設社會主義國家,為實現中華民族偉大復興夢做貢獻呢?丹道之事虛無縹緲,這事兒你要是能出的上乙份力,到時候可真是能上封神榜的。

怎麼也比修丹道強吧。

10樓:金剛吃貨菠蘿蜜

別太好高騖遠了,能做到健康長壽善終就已經是很難得了,道家肉身長生不老這事很容易證偽的,長生不老理論上概率極低,現實中乙個也沒有。

11樓:千夜

丹道是有為法,成就金丹大道,成年人非常難。道家把金丹境叫真人,這一步是仙凡之隔。

成年人想成就金丹大道必須要有兩個基礎,大病和大德,所謂大病,就是經歷過生死,心中能看破紅塵,這樣的心性才能在金丹顯現時不被色迷不被法惑。

大德,其實是因果福報,修行是逆天改命,一切有為法都是速成法,想成功,機緣,氣運缺一不可。

修行丹道的人,基本最後結的是氣丹,幻丹。其實結丹並非結,是金丹也就是真性自現,修行者六根七竅閉合,金丹就會自行奔走任督二脈,這個過程就是大周天。

金丹大道從古至今能成就的沒幾個,據我所知凡修成的無一不是童子身。

丹道需要名師一對一指導,且真正衝關時非常危險,逆命可不是說著玩的。

相對而言,佛家的無為法方便簡單,但真正想成就基本是隨緣了,是因為沒有老師給你講修行要訣。

丹道的劣勢是破這一關難,優勢是成就了不易退轉。

無為法修行沒什麼危險性,也比較容易出法相,但不知訣竅,就是驚鴻一現,如霧如露了。

修行,理論與實修缺一不可,理論不通,修著修著就修偏了,實修跟不上,理論就成了空談。

修行,懂得持什麼,那麼行走坐臥無時不刻在修行,對工作,生活不僅沒有衝突還能增益。如果不懂原理,譬如打坐,如果你認為打坐就必須找個地方靜靜坐那裡,那麼勸你別修了,這資質連個氣丹都修不成的。

12樓:張樊松-Cameron

無天地之始,無極生太極,太極生兩儀生四象生八卦利生萬物而不爭,天地

無限的愛無限的感恩無限的溫暖無限的創造,無我無相,無限利他

因果輪迴:一命二運三風水四積陰德,五讀書六名七相八敬神,九交貴人十養生,十一擇業擇偶十二趨吉避凶十三看開善惡十四樂樂呵呵無怨無悔十五榮光因緣來,人生做圓滿這些十五方面,修道是做人的上層建築

以下這些都是虛相,破有為無,借假修真

第一要有定位的世界大同的思維,儒家老子易經做出來與道合一的理想捨我其誰擔當使命,為了所有一切擔當學習付出努力的志氣,智慧型需要沉澱

修心,做人做事懂得開心,慈悲,捨得一切,心無掛礙,專注於當下,學習技能助人行善,感恩付出,感恩所有生命

真做,濟公,呂洞賓,付出行動,三千功德善事利他,無我,利他,相信:因為你自己就是那個創造一切的元神,我是你,你是我,所有一切平等充滿愛正能量滿滿的哈哈

功德足夠自然有人接引你,每天帶著歡喜愉悅感恩之心打坐默念:感恩創造天地一切的源頭元神,感恩萬姓祖先,感恩所有有緣人,感恩萬物祖先~行走坐臥夢裡都是這些無盡感恩無盡的愛,所有一切都是親人一樣的

萬法歸宗宇宙源頭

13樓:心就是真實的自己

你得看得開生活阿。連生活這個坎都看不開,還修什麼。道在現實中。那就告訴你吧,人性,人都一樣。人會矛盾的是你。人所喜歡的都一樣,都是一樣的心

14樓:小塵

兄弟,我告訴你一段最真實不走彎路的話。

道家修煉無非性命二字,性即神,命即形體。參禪打坐是皆可煉神,方法並不難找。唯有命功為道家獨屬,各說不一。

如果你沒有方向你就學中醫,別在知乎裡聽人胡說八道,連中醫經脈都不懂的人不可能修煉成功,凡是修煉有成,不管是大成小成無不精通醫理,把中醫學好是修道基礎,先從基礎開始吧。

氣從哪來又去何處,在身體如何執行什麼都不懂能修道嗎?

並且修道之難超乎你想象,不是靠一時熱血就能做到的。需要你潛下心來,你發這貼明顯是熱血衝頭了,你願意為之苦苦追求一生一無所獲仍然不悔嗎?如果不願意那放棄好了。

你去看看陳嬰寧是誰,那麼大學識的人,追求一生結果還是一場空。

15樓:w6uaHf

2020.01.05補充一句:大道至簡,一切玄虛,複雜得讓你聽不懂搞不懂的法,其本質都是耍流氓。

(假裝此處有個分割線)

真實的道路就是法侶財地。法這方面,入門入手的方法多,不完全相同。真師怎麼找回答不了你,每人情況不同,但是可以先去看一下李道純的《中和集》的《試金石》,列出了各種旁門左道。

16樓:耿君和

幫你翻譯一段文始真經,你先想一想。

曰:無愛道,愛者水也;無觀道,觀者火也;無逐道,逐者木也;無言道,言者金也;無思道,思者土也。惟聖人不離本情而登大道。心既未萌,道亦假之。

曰:重雲蔽天,江湖黯然,游魚茫然,忽望波明食動,幸賜於天,即而就之,漁釣斃焉。不知我無我而逐道者亦然。

譯:不要喜歡道,喜歡屬水;不要試圖窺探道的樣子,觀察屬火;不要求道,追求屬木;不要談論道,談論屬金;不要思考道,思索屬土。只有聖人不捨棄本來的性情而邁上大道,心還沒有動的地方,道也藏身於此。

烏雲遮蔽了天空,水面黯然失色,水中的魚也不知去向何方,忽然看到波紋泛起折射出亮光,似是有食物來了。於是游魚感謝上天的恩賜,連忙去吃食,免不了被釣走下鍋的命運。不知道本無自我這碼事,卻去求道的人,下場也一樣。

曰:方術之在天下多矣,或尚晦,或尚明,或尚強,或尚弱。執之皆事,不執之皆道。

譯:天底下形形色色的方術太多了,有秘而不宣的,有廣而告之的;有勤學苦練的,有細水長流的。執著這些方法,只能稱作「為事」,不執著的才是道。

曰:道終不可得,彼可得者,名德不名道。道終不可行,彼可行者,名行不名道。聖人以可得可行者,所以善吾生;以不可得不可行者,所以善吾死。

譯:道終究是不能得到的,可以得到的,可以稱為德,但不是道。道是終究不能通過行為表現的,可以表現的只是行為而不是道。

聖人以可以得到的目標、可以作為的世事所以游於世上;又因不可思、議、行之道放下。

曰:聞道之後,有所為有所執者,所以之人,無所為無所執者,所以之天。為者必敗,執者必失。故聞道於朝,可死於夕。

譯:聞說大道之後,有作為有執著的屬於人事,沒有作為沒有執著的則是天道。所作所為總有失敗與盡頭,執著獲取的東西必然失去。

所以早上知「道」了,晚上對於萬物乃致道的慾望、行為與期盼也就放下了。

天長地久,以其不自生故能長生。寵辱若驚,貴大患若身。及吾無身,吾有何患?

肉體總會衰朽,自我意識也會遷移。肉體和意識,或者說自我,並不是我。如果執著於你所說的「長生」,結果必然是失敗,這只是一種更迷惑人的慾望。

澄心靜氣,放下你想要的這種「金丹大道」,再慢慢掃除心中俗務,何處不仙鄉。

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