1樓：Aranycsapat
蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎！中行寅為下卿，而幹上令，擅作刑器，以為國法，是法奸也。又加范氏焉，易之，亡也。其及趙氏，趙孟與焉。然不得已，若德，可以免。」
子產是國之正卿，制定和公布法律本就是他的職責。而中行寅，範鞅，乙個是下卿，乙個是亞卿，趙鞅當時資歷不深，多少是被這兩個脅迫的（然不得已）。當時晉國的正卿是魏舒。
就是公布成文法，也應該是魏舒負責。如果頒布成文法的是魏舒，那麼才能談該不該頒布這個法律。
2樓：
《左傳》是帶有預言色彩的歷史文獻，其中很多內容是借各種名人之口說出未來可能發生的事件，大多是預言某股勢力即將滅亡。孔子所謂「晉其亡乎」就屬於這種型別。《左傳》中關於孔子對刑鼎的議論，到底有百分之幾是符合其真實的思想，百分之幾是新增發揮，目前已經無法準確判斷。
我們只能假定這段言論是完全反映孔子的真實思想。從這段言論來看，孔子可能是比較支援傳統由貴族內部掌握法令，而不是對民眾廣泛公開的模式。在孔子的晚年理念中，仁德教化為先，刑罰是最後的底線。
因此刑罰條例並不適合進行廣泛宣傳，過度宣傳法令只會使矛盾愈發尖銳，傳統掌握權力的上層貴族將會權威掃地，社會秩序會趨於混亂。孔子將刑鼎比作夷之搜。
夷之搜，指的是晉襄公七年（前621年），晉國在夷地舉行閱兵和軍事演習，在此期間對軍隊進行改制。晉文公八年（前629年）「清原之搜」的時候曾經在三軍基礎上增設了兩軍，但到了夷之搜，新設兩軍的建制取消。晉襄公打算任用箕鄭父、先都，並由士縠、梁益耳管理中軍，但原中軍將軍先且居之子先剋，則向晉襄公建議補任功臣趙衰之子趙盾，狐偃之子狐射姑為中軍將領。
結果晉襄公只能聽取先剋的建議，將狐射姑任命為中軍將軍，趙盾任命為中軍將佐。但這事沒完，晉襄公的太傅陽處父與趙衰關係好，在董地重新舉行閱兵式，又將趙盾和狐射姑的職務對調。這一系列操作之後引發了一系列的混亂。
首先是晉襄公去世後由於趙盾在晉侯繼承人問題上沒有固定的主見，引發晉國內政外交的混亂，導致狐射姑對趙盾不滿，遷怒於陽處父，派人將陽處父刺殺。陽處父之死又反過來導致狐射姑本人被迫逃亡。而原本被排擠出局的箕鄭父、先都、士縠、梁益耳等人也先後發動叛亂。
晉軍高層發生劇烈動盪。隨著後續的發展，晉國國君逐漸失去對晉軍將佐的掌控。
在孔子看來夷之搜就是亂用法度的典型，而刑鼎事件不過是夷之搜混亂的重演罷了。
為什麼人們對健身和整容的態度完全不一樣？
長相是遺傳.父母給的.每乙個人都是獨一無二的.大眼睛尖下巴嘟嘟嘴不見得就是美.不能拿些不切實際的想法去生活.會很累.我覺得每個人都很美.單眼皮有單眼皮的美.更何況還讓身體承擔風險！ 駐足炎陽 通俗來說，打個比方 面對考試，健身就像是努力學習知識做充分的準備，整容就像是花錢買了份正確答案。雖然結果都是...
為什麼專業和自己想象的不一樣？
不知道叫什麼 選專業注意三種坑 有些專業，會因為自己的認知有限，讀了之後才發現和自己當初想象的不一樣，所以，不要想簡單地以為自己選了乙個感興趣的專業，可能只是聽上去感興趣而已，還要多了解 多查資料，這個專業在大學裡到底學的是什麼。就比如說什麼遙感 電子資訊，聽上去很酷很先進，天天跟電腦打交道，感覺學...
為什麼男性的想法和女性的不一樣？
八爺 哈哈，樓主能提出這個問題，一定是遇到男女相處問題。好了不瞎猜了 簡單的說兩句。第一，其實不用加上男女兩個名詞限制。難道說男性跟男性之間想法就一致啦？女人之間想法也一致麼？所以問題變成為什麼人與人之間想法不一樣也是可以的。第二，人與人之間想法不同是必然現象，即使同卵雙胞在同乙個家庭裡長大，他們的...