1樓：阿白
我—是相對的稱呼。世間本沒有我。所「我」的都不屬於我，我的錢可以花掉，我的東西可以用掉，我的心肝脾肺腎可以換掉，沒有任何一樣東西屬於我。當我的全然消失，才知道
我—本是地球
當地球消失，才知道
我-本是宇宙
當宇宙消失，才知道
2樓：stanleyqiu
大乘佛法裡有個概念叫「如來藏」，其中包含著乙個生命所以的「業」。換句話說，每個人的如來藏裡都包含了以前生生世世的善善惡惡。我們的區別就在於此。
3樓：大貓貓
在沉思與寂靜當中，我看不到這當中存有任何不同，差異無論如何都在意識層面、符號層面，但是在象徵秩序緘默以後，所有差異平行了。
4樓：
費勁真的，我認臉不行臉盲，比方說我21歲之前不知道自己長啥樣，醜到極致的時候我覺得那是一種自黑其實我雖然黑·眼睛小嘴扁但我是天仙！！大概是今年起才對自己相貌有大致認識，你問我「我」和其他人有什麼區別，很不幸的告訴你，我今年才對自己長相有點清晰認識。鑑於這個是哲學題，而我慣例是研究進行時候的核心邏輯是隻字不提，研究投放的時候真假參半，所以很遺憾的表示，我沒什麼能告訴你的。
此外，鑑於之前遭遇的冷宮心計連環套路，我研究之後的核心邏輯也不會再提。
此人已廢，努力向喪。
5樓：桃源閒客
「人上一百，形形色色。」差不多是現在人們認知的公理了。說的應該就是人與人之間不同的差別。
既然有外表不同的差異表現，必然有內在不一樣的成因。這樣的原因，就可用古老的陰陽五行理論來解釋。
「麻雀雖小，五臟俱全。」是我們熟知的一句話了，說得就是絕大多數生命都是五行俱全，陰陽合一的小太極，這是不同生命的雷同點。
不同的地方在於，由陰陽五行比例大小多少不一，所造成的不同或相同生命的外在表現會出現不小的差異。
譬如天上的飛鳥需要有非常強壯的翅膀，相對的體重還得比較輕。如此才能在天空中任意翱翔，自由往來。
這樣在五行分配上，震木所佔的比重就要高出很多。而體重屬於滯澀沉重的土性，所佔比重就得是最少的。
在地上奔跑的動物，包括人類在內，震木的比例本來也不小。但由於體重土性的增加，在不同程度上就消減了震木的勢能。
做為不同的人來講，同樣存在這樣的問題。
通常來說，木旺之人擅長運動，火旺之人熱情易燥，土旺之人沉靜善於思考，金旺之人嚴肅不苟言笑，水旺之人憂鬱易生悲恐。
這些還只是五行的極單一表現，而人是五行俱全的複雜綜合體，其外在表現也呈現出變化多端的五行特色。是以人各不同，各自性情亦不同，其外在行為表現也各不相同。
再加上外部環境的五行氣息作用，會使得不同的人需要做出從思維到行為適合自身的各種應激反應，不同的人之間，會出現各自明顯的差異。
這中間複雜的五行組合生克制化推演，正是那些陰陽五行家們的拿手好戲，一般人還真玩不了，只能簡單說到這裡了，還不知道是否違規。
個人觀點，僅供參考。
6樓：poem
先區分進行善-美體驗的主觀我（情感我）和進行真-利測量的客觀我（知識我）。客觀我是在和科學知識提供的客觀規則進行相即，若這就是外部，那麼主觀我就是內部了。可主觀我是有體驗深度的，而由淺到深的點開潛力是須要主動塑造的，是先驗的卻並不都是先天的而可能是後天的先驗的。
主觀我的本體可這樣來隱喻：像混沌不明的微粒-潮汐的複合體，每個人的複合體都不同。而這種本體是可塑形的，可由符號來提供符號運算得到的隱喻信念傾向來導引塑形，而由此可區分出較簡潔的先天傾向和較細緻的後天傾向，由此塑形得到不同的人格。
然而，這些傾向是在通往善美體驗的隱喻軸上具有由淺到深的塑造深度的，須要持續進行修身。傾向本身是各異的，但最重要的是深度的積累，人格可在不同傾向的基礎上進行各自的善美深度塑造，有深度的傾向差異才更有區別意義，否則就只是看起來性格不同而其實都是尋常的偶然，而只有深度塑造才是通往尋常裡的不尋常。典型的中哲典籍文字就是一些隱喻信念系統，未必須要按這些文本來塑形，但塑形的原理都可用像這樣的方式來梳理：
甚至從來不看任何哲學也能在生活裡積累這些隱喻信念系統。但塑形並不意味著就能將微粒-潮汐的複合體說清楚，可塑的是意識-隱意識，而未塑形的說不清的可視為無意識，但即使是無意識也是每個人各不同的而由每個人的身體本身決定。
那麼，隱喻信念系統豈不是不自由的？非也。各種系統都有自由意志的位置：
設定某個特定的通往自由的規則為核心。由這個規則來確保能由這個自由的心核來自由決定：在任意乙個思考步驟都能進行按這個特定自由規則進行懷疑和檢驗。
也就是說，信念相近者的自由核心規則可能相同，但在自由規則的軌道執行的自由心核各是不同的：可隱喻為微粒-潮汐的複合體的一部分核心而也由每個人的身體本身決定。
要之。區別是必然的，肯定不同。然而問題是什麼樣的區別才更有意義：
進行更善更美的深度塑造的區別才更有意義。然而，在這些還原裡，可能會有不少未必讓人相信的點：為什麼可塑形？
為什麼是混沌不明的本體？為什麼有自由意志？這就是有待由科學測量去驗證的了。
這裡說的都是從現象學的心靈哲學的本質形式化角度能還原出來的一些心靈執行須要的位置：從符號運算來說須要這些機制。
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