1樓：奮鬥不止的成立
要，怎能不要，它可是一種高貴的品質。
只不過這種高貴的品質在那些不懂得珍惜的人眼中是一種廉價且傻蛋的表現而已。
這要看你要做別人眼中的自己，還是做自己的自己了
2樓：東坡不瘦
我理解，在目前社會，窮和善良關係不大。
很多人窮，不是因為他善良或不善良
而是能力不夠
比如知識結構，知識深度，思維方式，自我管理能力不夠的情況下
只能在自己能力圈裡做事情
得到的財務回報當然就有限了
3樓：beibei
問號，什麼時候善良都被劃分為窮人富人之分了，窮人經歷更多社會底層的磨鍊卻依舊懷有善意，可能更多窮人的善良不算是一種本能是一種選擇。
4樓：我有點兒慌
呃……沒讀明白題……
在我的認知裡，大多數人，既夠不上窮人，也夠不上善良……
窮人的善良才是善良，怎麼能不要呢？不要，這個世界就真的沒有善良可言了。
5樓：凌風
不要，不要，為何不要，明明自己很苦還被人欺負了，欺負到心酸都還在欺負，你看外賣小哥，平台把人家送餐時間那麼短，商家出了餐慢點，送餐壓根不夠，遇到不講理的顧客，不僅白幹還要扣錢，而平台呢什麼風險都不用支出，這樣最終導致吃飯成本也在增加，在這個國家你我只是個小蝌蚪和肥料，可是我發現就連國家也可能不是我們的，團夥作案，靠一系列坑等手段把國家拿到手，下面人當做肥料，他們在吸收這一切，看房價就知道，肥了誰，肥了誰，如果愛民，會這麼搞嗎，還會收著地球最高的稅務嗎，一粒沙都不屬於你的，做好人做水哦
6樓：忘川
簡單粗暴的對善的肯定否定是不好的，善讓自己開心的話也是自利，人們是社會性的；如果認為窮人的資源太侷限，難道純粹的不善就有用了？應該保持基本的溫暖，好讓社會整體有安全感，當我非常窮，我要有基本的信任——我剛認識的那個人不會把我賣到深山，防備要有，但如果過於沒安全感，那不會最終導向互相傷害嗎。善良看似無用，但正是每個人心中的一點信任，讓我們可以正常生活。
7樓：寒山雪
老規矩，先問是不是，再問為什麼。
我覺得這個問題是有些「毛病」的。
首先我們把「窮人」這個限定詞去掉。
「善良只能是善良嗎」
我想了想聯絡上面的「窮人」
如果你想問的是：
「窮人的善良不能帶來足夠多的物質價值」。
很可惜的是：你是對的。
窮人的善良的確不能帶來足夠的物質因為界定是否是「窮人」那就是根據他所具備的「財富」而定的。
但是把」窮人的善良只能是善良」認定為「毫無價值的善良」那是不正確的。頂多能認為不能及時帶來財富的善良。
窮人的善良不同於富人的善良。
富人具有窮人不具備的財富，富人可以通過「捐贈」使得乙個上不起大學的人得到「跨越階級」的機會。
而乙個窮人可以因為善良，在乙個雪夜撿回乙個即將消亡的生命。而他即將面對的是：更加窘迫的生活。
你說這兩者的善孰輕孰重？
善是乙個形容詞而非乙個比較級。保家衛國為國捐軀這是善，匡扶正義造福社會這也是善。
善就是善，沒有輕重。如果你心存善念，就不應該受世俗的影響而將善遺棄。
8樓：Pepcico
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。跟你窮與不窮沒關係，精神層面的高度不會受限於你的物質基礎。願所有人都能被這世界溫柔以待。
9樓：八面眯眼觀
我的回答比較極端，也許是過去的環境所致吧。
我特別理解一句話叫做：窮生奸計，富長良心。
善良是本質問題，乙個人的根本。絕對不能丟。
但是，羊和狼能為伴嗎，這是選擇問題，善良看和什麼群體和環境處在一起。
保持自己的本性，隨時調整自己的思路，也就不會有這種想法了。
10樓：Alice
沒懂題主啥意思。
有一句話說兇山惡水出刁民。還有倉稟足而知禮儀。你說的窮人的參照也不同。是窮到生存都困難的程度。還是一般的有房貸車貸養小孩的中產？
人善被人欺，那還要怎麼堅持自己的善良？
子該 在我看來，善良並不是一件需要堅持的事。它是一件自然而然的，是你的三觀的體現。做符合自己三觀的事本是一件讓人欣喜的事。而你說被欺負，感覺堅持下去。那麼你是否需要思考下。一，你的善良是否來自內心，來自最真實的自己。還是來自社會的需求，你對自己的要求，比如說想要被人稱樂於助的人。那麼你要堅持，任何做...
善良是怎樣的？
嫦娥她姐 不用語言和行為帶給身邊人傷害，當力所能及的付出可以幫到別人的時候毫不猶豫，不圖回報的愛每個人，擦肩而過的陌生人看到他難過不要笑，看到他們開心也很開心。做最好的自己，不為受到傷害而氣餒，為得到讚美而狂妄。 蓯易 善良是潤物無聲，善良之人不張揚，為別人著想，在別人需要幫助的時候，他能上前一步。...
壞人就沒有善良的一面嗎？如果有他們是善良還是不善良。
雪上玲瓏 乙個人他的父母都被人給殺害了，於是他想把仇家給殺了來替他的父母報仇，但是那個仇人位高權重，而且經常做善事來經營自己的形象，人人都知道這個大慈善家，為了引起仇家的注意，所以他就做了很多善事，於是他也成了遠近聞名的大好人，因此他的仇家注意到他了，並且約他來辦公室跟他談論一些關於慈善的事情，這個...