歷史上,普通百姓是否有尊嚴?

時間 2021-05-10 00:02:35

1樓:韋伯

即使是現代社會,許多普通人也是沒有尊嚴的。歷史上,普通老百姓需要的不是尊嚴,而是填飽肚皮的粗糧,他們當中的絕大多數人沒有要求尊嚴的念頭。

2樓:唯留刺骨寒

一點點都沒有。

明太祖朱元璋為啥我不去黑?因為他是唯一把公升斗小民當做人而不是牲畜的開國之君。對官狠,對民慈。可以看看清朝人寫的明史對朱元璋的評價。

贊曰:太祖以聰明神武之資,抱濟世安民之志,乘時應運,豪傑景從,戡亂摧強,十五載而成帝業。崛起布衣,奄奠海宇,西漢以後所未有也。

懲元政廢弛,治尚嚴峻。而能禮致耆儒,考禮定樂,昭揭經義,尊崇正學,加恩勝國,澄清吏治,修人紀,崇鳳都,正後宮名義,內治肅清,禁宦豎不得干政,五府六部官職相維,置衛屯田,兵食俱足。武定禍亂,文致太平,太祖實身兼之。

至於雅尚志節,聽蔡子英北歸。晚歲憂民益切,嘗以一歲開支河暨塘堰數萬以利農桑、備旱潦。用此子孫承業二百餘年,士重名義,閭閻充實。

至今苗裔蒙澤,尚如東樓、白馬,世承先祀,有以哉。

而絕大部分的皇帝都沉浸在只有文人士大夫是人的環境裡。哪怕是救災,也不是心疼百姓,更多的是儒家的教化如此。

3樓:李某某某某

尊嚴是個屁,有沒有人可以從糧食角度考慮的?你用腳趾頭想,當權的吃肉你喝湯,當權的喝湯你吃樹皮,連湯沒有了,當權的發行過幾本書,讓你割肉喂他。

管你哪朝哪代,明君武帝,那些尊嚴,都是當權者吃飽後鞏固下統治。

(當然這麼說有點偏激)

4樓:無忌

尊嚴一詞有時間和空間的侷限!從我們現在的角度來說,古代百姓可能沒有尊嚴,然而在當時,可能有飯吃就是尊嚴,而未來之人看我們,也是沒有「尊嚴」的吧!

5樓:

你們都想什麼呢?你們父母沒說過他們小時候挖野菜摘榆錢的事?一畝地二百斤的產量,省吃儉用就是幾個月的事情。

青黃不接的時候就得漫山遍野的找吃的,有口草吃還算好的,樹皮都扒下來了。這還是豐年,要是災年呢?吃土吧,觀音土聽說過沒有?

再不行就逃荒去吧,1942看過沒有?就是那個樣子。

過不下去,就得找趙老爺借糧。趙老爺有良心,大斗進小斗出,九出十三歸外加驢打滾,明年你全家都姓趙了。

趙老爺想睡你女兒你給不給?不給就沒糧食,你再不給就奪你佃。「有閨女的種水澆地,有好媳婦的種好地,有爛媳婦的種爛地,沒有女人的開荒地」,你當說著玩的?

話說最近這皇漢是越來越不上道了。前幾年寫個「屠得九百萬」什麼的,還敬你是條漢子,現在越活越抽抽了。

睡你女兒的是趙老爺是孛兒只斤老爺還是愛新覺羅老爺,有什麼區別?你還不得捧著笑臉把你女兒洗的白白淨淨的送上去?況且按照概率來講,睡你女兒的多半還是趙老爺。

說愛新覺羅老爺來了你的生活就要下降的,省省吧。你已經到底了,再下就下地獄了。況且愛新覺羅老爺也是老爺,除了姓以外跟趙老爺也沒什麼不同。

他們倒是想多搶你一點,可是你已經被趙老爺吃光喝淨了,想搶也沒得搶,最多和趙老爺一樣睡你女兒罷了。姓愛新覺羅的泥腿子倒是和你一樣,看門的紅帶子,牽馬的黃帶子,吃不上飯的時候一樣要賣女兒。

至於那種耿耿於愛新覺羅老爺不收姓趙的奴才的,您的心真寬。趙老爺的事也是你操心的?你倒為趙老爺不能當奴才打抱不平了,真把趙老爺當親家了?

是不是愛新覺羅老爺給你抬了旗,賞你乙個包衣的名目,你就大唱愛新覺羅老爺的讚歌了?

醒醒吧,太和殿裡那位姓趙也好,姓孛兒只斤也好,姓愛新覺羅也好,跟你都沒一毛錢關係。你還是盤算一下你女兒能換幾斗糧吧。

有口飯吃就不錯了,要啥尊嚴。

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6樓:

看到一篇奇葩回答。

歷史上,普通百姓是否有尊嚴? - body some 的回答

有人說這個回答開頭不錯,後面有問題。但其實這個回答開頭就錯了,大錯特錯。

『只有中國的城,城牆延綿幾公里。我沒有在其他國家看到這樣的城池。』

這句話是錯的。

地球上城牆綿延幾公里的城市到處都是,你不能用兩張其他國家的要塞城堡加一張中國的城牆就得出『只有中國有延綿幾公里的城牆』這樣的結論。

List of cities with defensive walls

隨便一搜就可以知道,帶有城牆的城市在全世界到處都是。上面的列表並不完整,中國的尤其不完整。但這不影響其他國家有很多帶城牆的城市這個事實。

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