1樓：不近女色董太師
開宗明義：丞相驅兵到處，戰必勝，攻必取，卓亦素知。昔日濮陽攻呂布之時，宛城戰張繡之日；赤壁遇周郎，華容逢關羽；割鬚棄袍於潼關，奪船避箭於渭水：此皆無敵於天下也！
曹操、孫權性忌嗜殺。
袁紹、劉表外寬內忌。
呂布好猜忌，袁術不聞天下有劉備。
這些人容不下劉備這樣的人物不是很正常麼。
奉勸題主：「人可輕微如飛塵，不可扭曲如蛆蟲。」
2樓：
但確實和本傳上下文不搭配，有可能不是陳壽所寫，而是後人的竄入。
本傳裡的種種事蹟，都表明劉備不是甘居人下的，又怎會考慮別人會不會容他呢？
3樓：鯫生
這也值得拿來提問嗎？
你知道這段是出自《先主傳》，顯然也應該知道這是先主傳傳評的最後一句話，你真的看過整段評價，怎麼會不知道「彼」是什麼意思？
評曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。
機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。
陳壽給劉備的傳評裡前半段盛讚了劉備的個人品質和英雄氣概，也提煉了劉備諸葛亮君臣至公的光輝事蹟；後半段則是對劉備一生的概括總結，對比物件是全書評價最高的曹操，既承認了劉備的才略不如曹操，也以乙個另闢蹊徑的視角解釋了劉備終身與曹為敵的原因。
你理解了以上那些，再對最後一句逐字理解，這很難嗎？
然（然而）折而不撓，終（終究）不為下（不甘為屬下）者（的原因），抑（或許是）揆（估計）彼（曹操）之量（器量）必（必定）不容己（難以容納自己），非唯（這不只是）競利（與曹操爭逐利益），且以（也是因為）避害（逃避禍害）云爾（結語，語氣助詞，無實義，可理解為「啊」）。
陳壽認為曹操容不下劉備，這裡的彼的指代物件有且僅有曹公一人。
4樓：何心患
這是先主傳，壽評裡的。應該是單指曹操。
還有，先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。其手下只認劉備，不服從他人。稍微有點想法的諸侯或者帝王都不會容許這種人長期存在。
5樓：排斥性引力
野心勃勃怎麼了？劉備是梟雄，野心勃勃不是天經地義的嗎？
至於不屈不撓，這可不是吹捧，陳壽寫的清清楚楚，「折而不撓」看不懂嗎？
歷經坎坷達成野心，就不是不屈不撓了？
以及歷代史家都解析的很清楚，「彼」指曹操。
題主居然還提到了呂布······搞笑，呂布偷劉備徐州可以，劉備搶馬就不行？
呂布主動打劉備共有三次，只有第三次在英雄記裡記載說劉備搶過呂布的馬。前兩次，劉備可沒做過什麼有對不起呂布的事。
相反，劉備還對呂布有收留之恩。
是呂布忘恩負義反覆無常在先。
如果劉備被這麼對待後，不僅不怨恨呂布，還要對呂布忠誠，題主是不是又會說他是個傻瓜聖母？
真不能理解為啥拿搶馬說事，搶的又不是題主的馬。
劉備依附他人永遠是短暫的，最終目的都是為了自立。
曹操以前還是袁紹的小弟呢。
曹操野心勃勃，劉備也野心勃勃。
這有什麼問題嗎？
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