1樓：
受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業即為消滅？
你墮入了魔道吧。
人家不讀金剛經，就要下地獄。
你呀，太執著了，你才歸下地獄的行列！
2樓：普波居士
受持讀誦此經。
就是能夠依經義，去如所修行，不復退惰，能夠長期讀誦薰修，加深理解。
若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業即為消滅。
那麼，如果眾生因往昔惡業所致，今生要承受為人輕賤，並之後要墮入三惡道的惡業。修行人能夠知道這些因緣皆是因為自己迷惑顛倒，執著一切相法，起貪嗔痴，所造的惡業因果。
修行人如今因修行般若經典，能生起離一切相的般若智慧型，斷除貪嗔痴習氣，知一切法無我，得成於忍。那麼，現在被世人輕賤果報現前時，修行人能生起忍辱波羅蜜。這樣一來，這些往昔惡業因緣等，因迷惑顛倒而起的妄相，會因修行人覺悟智慧型，離一切相，而消除的。
以智慧型心，離業緣相，這就是般若的解脫智慧型。
3樓：平安微塵裡
真正的受持讀誦金剛經。如果不被人理解。是因為以前的一些行為發生了偏差，所以有了不好的生活體驗。在不被人理解的情況下仍然堅持，改正以前的偏差，回歸到踏實認真的生活中去。
4樓：色不異空
受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業即為消業，當得阿諾多羅三藐三菩提
這句話就是白話了，今生倒霉乃是前世惡報，持經消業，能得阿諾多羅三藐三菩提。不知道題主何處不明可以細問，佛家講的空不是死了什麼都沒了，這個空和真空不一樣的，佛看一切如夢幻星熠，這就是世界唯心生的理論基礎。
5樓：眼裡的星辰
說的內容是四個字，重業輕報；
說的物件是現世中的修行人，不是已到成佛境界的大菩薩。
《金剛經》是般若經，講佛性智慧型，自然空廣深邃，要見佛性，色相也無，何論業力。但現世讀經人仍在塵世中修行，本來就一身塵垢，隨業力浮沉。遠處的明星，和現路的泥濘，對於修行人來講本來就同時存在，並不矛盾。
6樓：
是真的。昨天我剛讀完兩遍就被初次見面的人罵了，難受的時候想到了這段話。我以前經常逞口舌之利，現在自己也嚐嚐被人輕賤的痛苦，這樣才能對治習氣啊。
7樓：覺行
淺釋一下啊。
如果你看《金剛經》，有人對你說:
「看《金剛經》有什麼用？《金剛經》能告訴你啥？那是佛說的嗎？能告訴你什麼是佛嗎？」等等諸如此類的話，那是因為你之前也曾以這樣的方式（不明就裡或故意的方式）輕賤過別人。
因為不明就裡或帶有故意的輕賤他人，是應該墮入惡道的。
而如今你同樣被別人這樣輕賤，是應該承受的果報。所以你之前所造的罪業，也就因此抵消了。
問仁者:何名佛所說之正知見？
8樓：江先生
因為大乘經典的來歷飽受質疑，你要是看楞嚴經更恐怖，說自己這部經滅了佛法就滅了，那經中還說如有人楞嚴經是假的都是魔要下地獄，建議真的有興趣可以從阿含經開始看
復次。須菩提。若善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。
謝謝 上一次死的時候惡業種子現前才會墮惡道，你現在還沒死，引發了應墮惡道的惡業種子，也不會立刻墮惡道 反而因為受持讀誦金剛經，受持就厲害了，金剛經已經住進了你的生活，你的生命，這種情況下，大體上應該不止了解了空有的概念，說不定你還會應用空有來為人處世，選擇因果。那麼往昔的彌天大罪，在這種情況下便有可...
我是佛教徒，讀誦《金剛經》，讀誦前就被很多人輕賤，有一二千人吧，讀後亦如是，在網上看到？
信仰 不用擔心這個，大多數中中國人都是信共產主義的，在共產主義偉大光輝下，你說的什麼報應啊，業報啊，都沒法影響唯物主義者，因為他們相信人定勝天。 靜夜清秋 你的想法是好的，誦經也是應該隨喜讚嘆的，但是你有沒有考慮過被輕賤的原因？在你的心目中何為輕賤？是被人故意所為還是自己過於敏感？題主說在誦經前就有...