1樓：RockyWong
佛教自先秦傳入中國以來，一直在和本土文化互相影響，相輔相成。我認為佛教徒的僧衣屬於法器的一種，按照制度，場合分為不同的規樣。並且一直受到本土宗教（道教）影響頗深。
隨著佛教傳入中國，漢傳佛教的祖師依據實際情況對出家人的服飾進行了改革，以適應氣候與漢地的習俗。就三衣而言，一般漢地的僧人都穿三衣中的一件，搭在常服的外面。比丘的三衣有不同的作用：
五衣叫作物衣，勞作時穿;七衣是禮懺衣，禮佛誦經時穿;祖衣是最正式的衣，當比丘於禮拜、乞食、講聞佛法、羯磨儀軌等聚會時，才可穿著。
2樓：林錯
《明史·志第四十三》裡對僧人服色有很明確的規定：「僧道服：洪武十四年定，禪僧，茶褐常服，青絛玉色袈裟。
講僧，玉色常服，綠絛淺紅袈裟。教僧，皂常服，黑絛淺紅袈裟。僧官如之。
惟僧錄司官袈裟，綠文及環皆飾以金。「
當然明中後期服色這種事情，大把人都不care，亂穿顏色的比比皆是。但是從上面的服色搭配可以看出來，主流僧侶是以褐色、皂色、玉色為主，而不是黃色。
3樓：
法滅盡經：
聞如是：一時佛在拘夷那竭國，如來三月當般涅盤，與諸比丘、及諸菩薩、無央數眾，來詣佛所，稽首於地，世尊寂靜，默然無所說，光明不現。
賢者阿難作禮白佛言：「世尊！前後說法，威光獨顯，今大眾會，光更不現。
何故如此？其必有故，願聞其意。」佛默不應，如是至三，佛告阿難：
「吾涅盤後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服。
4樓：獅子奮迅
估計題主平常看的都是新聞裡參加各類活動的「大和尚們」，這種時候他們一般穿黃海青（類同與古代的禮服，大袖）加紅祖衣（大紅色，方丈和長老的象徵）。
平常時候的大和尚們和普通的小和尚們穿的僧袍主要分兩種顏色，淺灰色和暗黃色。
搭的袈裟主要也分兩種顏色，咖啡色和木蘭色。其他的顏色都屬於小眾。
下面展示一下目前漢傳佛教主流的僧服
1、平興寺（大褂是黃色，袈裟是咖啡色和暗紅色）
圖1和2的黃色僧袍，叫做海青，大袖，屬於禮服，是漢族的一種傳統服裝，被僧團稍改良後使用。
圖3的黃色僧袍，叫做大褂，窄袖，屬於僧眾的常服，同樣屬於漢民族傳統服裝，不屬於佛衣，搭在大褂外面的袈裟才是真正佛制的三衣。還有一種小褂，不是長袍，一般幹活的時候穿。
2、西園寺（大褂是灰色，袈裟同樣咖啡和木蘭色為主）
圖1台上的統一灰色大褂，袈裟因為戒場發的不同而不同，主要是略黑的咖啡色和木蘭色兩種，其餘還有一些小眾的顏色。圖2順帶展示一下僧鞋。圖3是統一的灰色大褂和咖啡色袈裟。
一般來說，佛學院的學僧都是穿灰色大褂的。在台灣某佛教山頭，關於服裝的顏色有非常嚴格的等級之分。
3、多寶講寺（大褂和袈裟都是黃色，這種風格和形制國內罕有，類似藏傳，只有幾座廟是這樣的，能海上師的傳承(藏傳格魯派)）
漢傳佛教的僧服和袈裟有乙個很長的演變期，不過大致風格是沒有太大變化的，有興趣可以去找一下古代僧人的畫像來看一看。
下面分享一組日本人畫的「袈裟的變遷」
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