1樓：
問題描述有嚴重偏差，滿清並沒有滅掉明朝，更不可能滅掉「漢族」，當時也沒有「漢族」。
滿清滅掉的是「反對滿清違背華夏認同這一行徑的抵抗運動」。
而且在這個過程中，出力最多的反而不是滿人。
中國的改朝換代並往往不牽涉到宗教文化的巨大變遷，因此即便經歷戰亂，最終朝代的交替也不過是朝堂之上的乙個權利交接流程而已。
對此，草民們自不待言，誰來當這父母官都是一般的稅賦勞役。
即便對於握有「合法性解釋權」的士人階層，除了蹈水明志不與僭亂共天下的少數人外，大部分人是承認自己無能為力的。
畢竟，聖人之學目的是什麼？是為天子師，為天子馭，順天理地，和濟萬民。而不是操刀子捅人。
畢竟，士人跪的不是某個人某個姓氏某個家族，而是「天」，和「天」的代言人。
既然前任被」天「拋棄了，你行你上唄，我就看著。
朝代的更替只是你帝王家事，你們怎麼自相殘殺胡吹海扯，最後還是要靠我們來治理天下。
從滿清入關到拿下北京這個過程看，順利且和平。
士人階層普遍已經（且早已）主動拋棄了明廷等著迎接新王朝了。
「先前來了個姓李的，胡搞一氣，還好走的早，這新來的雖然奇裝異服言語粗魯，但是對朝臣故老們撫慰有加，倒也頗有新朝氣象，應當可以愉快的合作。哦差點忘了，他們還厚葬了先帝」
辮子不是問題，何況也沒有強迫剃髮，奇裝異服也不是問題，只要你好好的當你的禁宮天子，以「天」的名義把權柄授予我們，你就算光著身子在禁城裡放風箏，我們也不在乎。
士人階層，大致如是，以草民階層對大義名分的認知，更不會覺得有什麼不妥。
但是後續的發展還是出了偏差。
滿清入關驚走李自成，多少有些僥倖，因此初期還算小心翼翼，對漢臣們也頗重視。這個訊息傳播的速度很快，而且有李自成的所作所為做對比，江北別說望風而降，沒望到風的都要主動上門求降。
太順利，導致滿清高層產生了一些錯誤判斷，匆忙把一度廢止的薙髮令又拿了出來。
這個行為違背了政治默契，也違背了華夏認同，直接導致了對南方的征服過程變得血腥無比，充滿了痛苦和悲劇。
過多的屠城和對抵抗者的屠戮確實摧毀了人們的抵抗能力，但是這埋下了乙個禍根。
血腥的鎮壓，導致滿清統治階層和被壓迫階層的互不信任貫穿了清朝始終。
並且隨著國命日蹇，這種猜忌還在放大，最終反噬了清廷。
200多年後的太平天國動搖了清廷的根基，迫於無奈的清廷本想依靠新興的漢人軍閥續命。奈何之前實在沒有拿出讓人民滿意的答卷，此時的清廷在軍閥們眼裡已經是屍體了。
此時，漢人集團的崛起真正目的已經不是挽救清廷，而是挽救華夏文明。
隨後的東南互保就是把清廷這具屍體掛起來示眾了，到此地步，滿清的悲慘結局已經昭然若揭。
是的，我認為滿清的結局是很悲慘的。
辱國辱祖，失國絕祀，被踢寡婦門被刨絕戶墳，族人被屠「聖主」曝屍，攤上個頑主廢帝更是把清廷所有的榮光都倒吊到恥辱柱上，淪為萬世笑柄。
雖然是報應，但是確實悲慘。
這一切本來是可以避免的，只要繼續維持「漢族」的禮儀服飾即可。
反而，是題主想炫耀的「武功」毀了這個可能性。
一紙薙髮易服令，讓古典中國的落幕過程變得痛苦而漫長，纏綿至今。
所以說，歷史的程序就是充滿了這種偶然性。
2樓：
換屆選舉，這一屆，士大夫地主階級選了滿清貴族。
以前他們選過漢族羌族氐族鮮卑女真等民族貴族。
北朝諸國能長治久安的，無不是與漢族地主相勾搭而成。
3樓：
被滿清奴役之前，不照樣被別的皇帝、官僚奴役嗎？
滿清的奴役手法不正是集皇朝統治之大成嗎？當然奴役時間久啊！
不好好學習皇朝統治的元朝，滅亡就比較快。
4樓：
因為古代不是民族國家，漢族不覺得自己被滅了，書照讀，官照做。
所謂忠臣是忠君，忠於明朝，忠於朱家，這就是家天下。
所謂漢族被滅，是現代漢民族主義者的想象和發洩罷了，換了朝代而已，漢族還在，何談被滅？
5樓：紙上談兵一書生
明亡於李自成，李自成是流寇，攻占北京後沒有改變政策，安撫前朝故舊和地主士紳，得不到他們的擁護，根基不牢。
滿清打著給崇禎報仇的旗號，拉攏各方勢力，一戰得勝就順勢占領了北方。
南明本身就是一盤散沙，大敵當前不能精誠團結，反而內鬥不斷，最後通通玩完。
6樓：
在中國，這是社會統治階層的更迭，社會底層不會有什麼太多的想法。但是能不能坐穩，繼續統治下去，就要看如何安撫好底層，解決好主要矛盾，這就是載舟覆舟之說。
7樓：
顧誠先生的《南明史》，你想要的答案可以在裡面找到。
最反動的八旗奴隸主集團和最腐朽的漢人士紳地主階級勾結在一起。大明養士三百年，養出了大多數狼心狗肺的東西。為漢人戰鬥到最後的，是鄭成功這個前海賊之子，和李定國這個前流民反賊。
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