回族如何看待自願吃豬肉的回族人?

時間 2021-11-02 08:11:55

1樓:

豬肉跟牛肉雞肉鴨肉馬肉羊肉都是蛋白質食物,有區別嗎?

漢族人基本上從沒吃馬肉吧,但如果有也會嚐一嚐吧。

連嘗都不嚐就說吃不下豬肉?

所以綠教徒喜歡說因為從小不吃豬肉,所以不喜歡吃都是矯情。

然後蔣欣這事,紅燒肉有姜,蒜,八角這些東西,做出來口味重,還能吃到豬肉的原味就奇了。

2樓:麋鹿

是回族不代表就是穆斯林了,信仰伊斯蘭教的才是穆斯林,乙個漢族他信仰伊斯蘭教他也是穆斯林。回族並不是伊斯蘭教的統稱。回族只是一部分信仰伊斯蘭教的族類望理解

吃不吃是他的事情,我們又不強迫他,有人能做到有的人卻做不到,吃了也是回族人,身份證上不會因此改變,就是以後不再是穆斯林了,就好像漢族人信仰了伊斯蘭教就是穆斯林了,你們漢族同胞還會殺了他不成?不也是人家怎麼做是他的事情嗎?

3樓:

皈依的一般是通婚,還有一些人在迷茫的時候接觸了伊斯蘭教皈依的。通婚的那些,很多人也就是名義上穆斯林,只有通過深入學習皈依的,才是真漢穆。真漢穆這個群體有人統計過,有五十萬。

不過相對出教的回回,要少很多

4樓:

我的戶口本上確實是回族,但實際情況是爸爸是回族,媽媽漢人,而且在中等城市長大,沒有那種穆斯林的氛圍,我屬於被漢化的非常徹底的那一類

就好比,從小我爸帶我的時候懶得做飯就直接KFC。

但同時我奶奶爺爺極其虔誠的履行穆斯林的身份,並且每次放假回去的時候一遍遍教導我「千萬以後要找個穆斯林男友」

講真,我要找個穆斯林真的是見鬼了。

我所在城市也有一定的回族穆斯林聚集,但是穆斯林群體的自身素質讓我有時候乾脆不想跟別人講我是回族。

有次我問我媽,以後考大學把戶口本上的民族改成漢族行不行,因為從我自身來說,除了戶口本上的內容,我真的沒有半點符合回族的地方

但我媽當時的回答是「你還是省點事吧」

也對,如果我真的改成漢族……我奶奶爺爺第乙個跳起來把我掃地出門……

so,這也是我為什麼匿名的原因,但其實想想看啊,如果我是回族的身份,別人都知道我是回族女孩,但我天天去吃普通食堂,天天對瓶吹啤酒,天天吃串,那別人就會對我的身份或者我的品行有疑問,我也無意於給回族穆斯林臉上抹黑(因為家庭的關係,我雖然從心底裡不認同我是回族,但我百分百尊重,維護回族和他們的信仰),總的來說,我現在的情形來看,回族身份給我的是束縛,並沒有什麼益處

暫時先這麼多啦

5樓:玄鐵矛

我是南京回族,從小不食大肉已成習慣,但是漢化也很嚴重。我覺得民族不等於宗教,但是回族原指信仰回教的民族。由於不在穆斯林聚集區生活以及工作學習的要求,要做乙個標準的穆斯林很有難度。

關於阿語學習,有專門的書,上面是阿語,下面是相對應的中文發音,如「萬物非主」念「倆一倆嘿」。我覺得學幾句重要的常用的就行。某年去遼寧撫順參加親戚的葬禮,阿訇提到了「真主是無所不能的,創造了世界的一切,包括語言,所以用漢語念,真主也聽得到」

6樓:純白烏林梟

回族在中國是乙個非常特殊的民族。不同於其他以血統來劃分的民族,回族是以信仰伊斯蘭教為特徵。在人類學和民族學上是否將回族視為乙個民族是有爭議的,回族的民族認同爭議的雙方,主分別主張回族是」西域混血的漢人」以及「信仰伊斯蘭教的漢人「。

從血統上說回族的混血特徵已經十分不明顯,所以信仰「伊斯蘭教的漢人」是回族民族認同的主流。可以認為,如果乙個人脫離了穆斯林的認同,那他就不再是回族,雖然他護照和身份證上可能還是寫的「回族」。此外,獲得民族認同還需要其他一些條件:

1)被本民族的主流群體所認同 2)保留本民族區別於其他民族的生活方式 3)中國特色——民族是會寫在身份證上的,在西方國家,民族不會在身份證上被提及。

不吃豬肉是回族生活習慣的乙個紅線,其它的禁忌遠不如這個重要。事實上在回族穆斯林群體中間對待生活習慣的嚴格程度差別也是很大的,大家都自覺地尊重他人的空間,在現實中靈活處理各種問題。但是,豬肉這個紅線絕對不能碰!

回族人吃豬肉,可以,但是請自覺把身份證上的民族改成漢族(去民宗局申請改民族)。你不能一面不拿自己當穆斯林,一面又沾國家政策的光。乙個民族的文化多樣性需要他的成員在生活中自律自覺去保持。

中國五千年燦爛文化,有很多民族在時代浪潮中融合了,我們的祖先來到中土與中國漢族相融合,形成了具有中國特色的伊斯蘭文化,這是世界文明的乙個重要組成,我們也很自豪地成為了中中國人中的一員。回族文化傳承到現在,肯定有它自己糟粕的地方,也有其精華的地方,但是如果把所有的文化和習慣都拋棄了,那麼區分民族和文化還有什麼意義?

以回族人的身份去吃豬肉,肯定會損害整個回族群體在漢族群體中的形象,漢族人會把回族人當成民族政策的投機主義者。同樣,不自律的回族人通過民族優惠政策的跳板,託名回民實為漢民,在與漢人的競爭中處於政策上的有利地位,實質上是在蠶食漢族人的利益。我不贊成很多伊斯蘭的內容,但是我堅持自己的文化和民族認同感。

正如放大了來看,全世界的華人都會過春節。這種對文化和風俗的堅持形成了豐富多彩的世界。

我認識的絕大多數漢族人,對不自覺的回族人和那些極端主義的回族人都是同等厭惡的,明眼人不說罷了。

7樓:郭壬

咳,我有個哥們是回民。但他媽特寵他也就不管這些了。但她媽在家不做豬肉類。最後導致每次跟我們出去吃飯他都說 :

誰也別跟我搶咕咾肉,京醬肉絲。我在家吃不著…

8樓:

看待三種人都是平常心:

1、回族,信仰伊斯蘭,不吃豬肉。(我屬於這類人)2、回族,不信教,家庭影響不吃豬肉。

3、回族,不信教,吃豬肉。

嚴重鄙視這三種人:

1、回族,(無論信不信教)自稱不吃豬肉,背地裡偷偷吃。

2、回族,信教不吃豬肉,干涉周圍和自己不相干的漢民吃豬肉。

3、無論是漢民還是回民,自己吃豬肉就覺得別人也得吃豬肉。

9樓:Carol

古蘭經卷二第二章黃牛(百格勒)第節他只禁戒你們吃自死物、血液、豬肉以及誦非真主之名而宰的動物;凡為勢所迫,非出自願,且不過分的人,【雖吃禁物】,毫無罪過。因為真主確是至赦的,確是至慈的。

10樓:

民族不是自己選擇的,但信仰是可以自己選擇的。

穆斯林是信仰伊斯蘭教的人,是個體;

回族是乙個信仰伊斯蘭教的民族,是群體;

任何群體裡都有不同的個體,這也是這個世界的豐富多彩。

11樓:番茄蛋湯

我是從小在江蘇長大的回族,我爸,我奶奶都是回族,爺爺和媽媽都是漢族。

從小到大並沒有教育我豬肉不能吃豬肉不潔什麼的。

以前年紀小,並沒有覺得有什麼不一樣,後來上學了越來越多的人問我:你吃不吃豬肉啊?你不是回族嗎?

就開始意識到回族好像是不能吃豬肉的。後來在吃飯過程中我發現,我爸跟我一樣都是吃豬肉。奶奶就不吃。(我和父母爺爺奶奶一起住)

有一次問奶奶,你為什麼不吃豬肉啊?奶奶說豬肉不潔。然後又追問,為什麼不潔啊?奶奶就不肯說了。。

後來我也懶得問了,其實覺得豬肉挺好吃的啊~回族對我來說並沒有影響到生活,最多人家瞪大眼問你一句,哎!你是回族啊~你是不是不吃豬肉哇?

而飲食習慣,早就和漢族沒什麼兩樣,早就被「漢化」了。回族對我來說也就是血脈的流傳,對我來說僅僅如此。

每次奶奶輩那邊的親戚出去吃飯聚餐都是選擇的清真飯店,裡面的除了羊肉我也都吃的慣(羊肉羶味受不了),我想這大概是和漢族唯一的區別吧~也許是奶奶想讓我跟我爸營養均衡能融入漢族生活裡吧~~

12樓:

我很不喜歡吃鴨肉,除了烤鴨的鴨皮以外,吃進去就覺得不舒服。甚至有一次食堂裡的咖哩鴨,我一直當雞肉吃,雖然覺得味道不對,之後才發現牌子上寫的鴨肉,當即就感覺有點想吐的感覺。

我想說,蔣欣應該和我一樣吧,長久不吃的肉類突然在嘴裡的確會有這種抗拒的感覺

13樓:蘭陵

那些改戶口本騙取加分的其實都是漢族,跟真正的回族人並無關係。還有在知乎和各大論壇上經常有人繪聲繪色地說「我認識乙個回族他是吃大肉的而且很喜歡吃云云」——對不起那就是你們漢族的一分子,這鍋我們不背。

14樓:

回族不一定是MSL啊,就是個民族而已。我最好的朋友就是回族人,但已經非常漢化了,無神論,入了黨,在外面吃豬肉。我跟她認識了一年才知道她不是漢族人。

她父親一輩在外面也吃,但家裡奶奶不吃,所以家裡是不會出現豬肉的。但我估計等她奶奶百年後,她家裡大概就和普通漢族家庭就沒什麼區別了。

其實身邊回族人比我想得要多呢,高中畢業時意外地發現有個班幹也是回族。很多人就是戶口本上寫著回族,但生活習慣和信仰已經完全和MSL沒什麼關係了。

15樓:

我大學同學他媽媽是回族的,他可以選漢族或者回族,恩,為了高考加分選了回族。

然後大家一起吃豬肉的時候都很愉快, 我結婚的時候他多留了一天,第二天還在我家吃了飯,有豬肉,他也吃了不少。

他好像說過他媽媽也吃豬肉。

就這樣。

16樓:銃羊

我爸有個同事,回族。最愛吃菠蘿咕咾肉。每次他們一塊兒出去吃飯,都點這個菜。這師傅一邊吃,一邊說,這土豆味兒不錯啊。也沒人怎麼樣他。

17樓:

伊斯蘭教是宗教,穆斯林吃清真食品是宗教原因;

回族是民族,有些回族習俗不吃豬肉是民族原因。

新聞說:蔣欣是回民新聞說:蔣欣是回民新聞說:

蔣欣是回民並沒有說:蔣欣是穆斯林

並沒有說:蔣欣是穆斯林

並沒有說:蔣欣是穆斯林

伊斯蘭教、穆斯林的標籤是誰加上去的?

為什麼 ?

18樓:

非回族穆斯林貿然前來回答一下,我的同事曾經問過我類似的問題 「你族人怎麼看待不信伊斯蘭教的烏茲別克人?」 當時我回答道:「我本人只自會覺得很遺憾,但我會尊重他們的選擇,別人怎麼看待我不好揣測」

我在這裡也想問問漢人們,你們怎麼看待接受伊斯蘭信仰的漢族穆斯林?

19樓:正在改變

這又要看是什麼樣的回族看待!

是伊斯蘭教門信仰強烈的回族看待,還是信仰薄弱甚至是已經被漢化的回族所看待。

畢竟各人只為各人的行為所承擔屬於他自己的責任。

20樓:

大耳朵羊還是挺香的,關鍵看烹調和大耳朵羊的生長環境及其飲食。另外,這話題跟「如何看待自願喝酒的穆斯林」比,簡直不值得一提,喝酒罪過隻大不小

21樓:

如果在必需的情況下,即使吃豬肉,也沒問題,我舅舅一家在澳洲,吃豬肉。我媽媽同學回民,吃豬肉,且熱衷。我小姨回民,老公漢民一直吃豬肉。

我個人是回民,在國內跟家人在一起時候不吃,出國因為國外msl過於講究,tm雞肉牛肉都分開吃,我就沒那麼麻煩了,該吃吃該喝喝也不說我是回民了。話說我是回民但我不信穆斯林。我身邊有很多這樣的回民,只是保留了不吃豬肉的習慣,但也不做禮拜也不誦讀古蘭經。

所以我們算非msl的回民

回族人怎麼能吃出豬肉和其他肉的區別?

劉韌 有過一次誤食的經歷。因為長期不接觸,很容易就能感覺出不對勁來。當時豬肉吃到嘴裡就感覺很鹹很澀,那味很像生鏽的鐵。總之我沒法把這種味道跟 好吃 兩個字聯絡到一起。 能。就算味覺遲鈍當時不能也是,過後肯定會有感覺。因為身體反應騙不了人,沒吃過豬肉的人吃豬肉會吐。我見過回族吃豬肉,吃的時候她覺得挺好...

一些信教的回族人既然沒吃過豬肉,又是怎麼在吃到豬肉的時候知道這是豬肉?

他們就是吹呢,在宿舍吃黃燜雞都以為是豬肉,他們主要是看肉的外觀來判定,肉塊又大又肥味很香就是豬肉。膽子大的可以跟他說是牛腩,不信嚐嚐!反正我是不敢 我叫馬鈴薯 別說了!我出去買肉包子吃了!zhihu.com question 19855596 answer 201278324請看真實事例! 雲夢白 ...

回族人提出自己的飲食需求過分嗎?

流水的花無缺 這也不吃那也不吃,誰給你慣的?父母就是這麼教育你的嗎,只要不是什麼奇葩的食物,又不會過敏啥的,人家都能吃你幹啥不能吃?你要特殊些? Claudia 不會啊,我在跟伊斯蘭教同學吃飯的時候從來都吃清真食物,就算開玩笑也不會說豬。去巴厘島認識了印度教小夥伴,所以在他面前也不吃牛肉製品。商務宴...