1樓：
族長的同母兄弟的嫡子比族長的庶子身份高。族長同胞兄弟雖是小宗，但屬於貴族。任何時候，庶子都非貴族。
嫡子嫡孫》嫡子庶孫》庶子庶孫。庶子沒有貴族身份，因此不存在庶子嫡孫。
但，實際上族長偏愛的妾的兒子地位可能會有較高的地位，畢竟即便是宗法社會，人情也是大於宗法的，權勢一方(族長)的兒子終歸比侄子親。
2樓：
嫡系的庶子在本代中是大宗，地位高於旁系小宗。當本代嫡子繼承家業後，庶子也變成小宗。
簡單說嫡系的嫡子與庶子是兄弟關係；而旁系兄弟與嫡系兄弟是堂兄弟關係，親疏遠近一目了然。
嫡子與庶子是兄弟關係，但他們的下一代就是堂兄弟關係了，幾代之後關係就越來越遠了。
宗法制度是奴隸主貴族階級的繼承法，也是繼統法。實行這種繼承法，必須首先嚴格區別嫡庶關係。例如，天子世世相傳，每世天子都是嫡長子繼承父位而為第二代天子，奉戴始祖，是為「大宗」。
其同母弟與庶兄弟封為諸侯，是為「小宗」。每世的諸侯也是由嫡長子繼父位為第二代諸侯的，奉始祖為「大宗」。他的諸弟封為卿大夫，是為「小宗」。
每世的卿大夫也是嫡長子繼父位為第二代卿大夫，奉始祖為「大宗」，他的諸弟為「士」，是「小宗」。士的嫡長子仍為士，其餘諸子為庶人。諸侯對天子為小宗。
但在其本國為大宗。卿大夫對諸侯為小宗，但在其本族為大宗。
所以，凡大宗必是始祖的嫡系子孫，而小宗則或宗其高祖、或宗其曾祖、或宗其祖、或宗其父，而對於大宗則都為庶。依照宗法的規定「有百世不遷之宗，有五世則遷之宗 。因為大宗的始祖只能有乙個，不可能有兩個。
所以大宗永遠是大宗。至於小宗由於族類繁衍的結果，分家出去，另立門戶的人越來越多，小宗也就不斷增加，一般到了五世就必須分出一些子孫。就是：
「別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗，有五世而遷之宗，在繼高祖者也；是放祖遷於上，宗易於下，尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖稱也。庶子不祭祖者，明其宗也。」所以萬斯大曾說：
「宗法何昉乎？古之時，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其餘支庶之後，族類繁多，懼其散而無統也，因制為大宗小宗之法。」以例言之，文王的嫡長子武王是大宗，被封為諸侯的文王其他的兒子如周公，就是小宗。
武王和周公的關係，從血統上來說，雖是兄弟，但從政治上來說已變成君臣關係，因此，只有武王才有祭祀文王的特權，周公是沒有這種資格的。周公只有在武王的統率之下，才能參加文王的祭典。這是因為武王是周公的大宗。
所謂「庶子不祭祖者，明其宗也」，就是這個意思。周公被封到魯國後，他是魯國的始祖，也就是所謂別子。依據規定，則「繼稱者為小宗」，所以周公的兒子伯禽及其嫡系後裔，對周天子來說，就變成了小宗。
但在魯國內，他是繼承其始祖周公的，也就是繼承「別子」的。按照「別子為祖，繼別為宗」的規定，伯禽又是大宗。被分封為卿大夫的周公的其他兒子，即伯禽的諸弟，對於伯禽來說，又變成了小宗。
同樣道理，在魯國，只有伯禽及其嫡系子孫才有祭祀周公的特權，伯禽的諸弟只有在他的率領之下，才能參加祭祀周公的祭典。卿大夫和士的關係，也是如此，卿大夫是大宗，士是小宗。
3樓：若鋼
這個不能一概而論，但總體來說，嫡系的庶子比旁系的嫡子地位高。
因為不僅僅要講究嫡庶，還有很重要的長幼之分，以及個人奮鬥（比如說清朝的考封，是的，清朝皇族除嫡長一系以外，其他想有爵位得參加考試，考得好正常拿個小爵位，考得差拿個更小的爵位，沒考過的話啥爵位也沒有，就一閒散宗室，一輩子吃皇族基本待遇），以及如果是庶子的話，其父有沒有嫡子。
打個比方，就以明朝皇族為例，假設某一親王甲，生了一嫡一庶倆兒子乙和丙，庶子丙成年後封郡王，親王死後嫡子乙襲封親王。
在這個設定裡，親王乙又生了個庶子丁，如果乙沒有嫡子，而丁又是庶長子，那麼丁就能承襲乙的親王爵位，如果乙有嫡子，那麼丁也就只能承襲郡王爵位。
同時在乙的庶兄弟，郡王丙這邊，丙生了個嫡子戊，這時候我們就要看看戊是嫡長子還是嫡次子，如果是嫡長子，那他就可以承襲郡王爵位，如果是嫡次子，上面有一嫡長子哥哥，那麼他也就只能承襲鎮國將軍爵位。
簡而言之，在明朝皇族某親王這一支裡面，不鬧么蛾子的話，嫡系的庶子上限親王，下限郡王，旁系的嫡子上限郡王，下限鎮國將軍。
這是在明朝，如果是在清朝的話，其實整體上大同小異。
假設清朝皇族某親王甲，生了一嫡一庶倆兒子乙和丙，庶子丙成年後考封，上限鎮國將軍（明朝是親王、郡王、鎮國將軍、輔國將軍……這樣排下來，而清朝是親王、郡王、貝勒、貝子、奉恩鎮國公、奉恩輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍……這樣排下來，所以明朝鎮國將軍的宗法含金量高於清朝鎮國將軍），下限啥也不是的閒散宗室，親王死後嫡子乙降一級襲封郡王。
在這個設定裡，郡王乙又生了個庶子丁，如果乙沒有嫡子，而丁又是庶長子，那麼丁就能承襲乙的爵位，不過要降一等，只能承襲到貝勒，如果乙有嫡子，那麼丁也就只能考封，上限同樣鎮國將軍（親王庶子的考封上限和郡王嫡次子的差不多），下限同樣閒散宗室。
同時在乙的庶兄弟，丙這邊，如果丙考封到了鎮國將軍爵位，生了個嫡子戊，這時候我們就要看看戊是嫡長子還是嫡次子，如果是嫡長子，那他就可以降等承襲輔國將軍爵位，如果是嫡次子，上面有一嫡長子哥哥，那麼他也就只能當一閒散宗室了，如果丙就是啥也沒考中的閒散宗室，那丙必然是閒散宗室。
簡而言之，在清朝皇族某親王這一支裡面，不鬧么蛾子的話，嫡系的庶子上限郡王（這裡是以親王為基準，而上文的設定裡乙是郡王），下限閒散宗室，旁系的嫡子上限輔國將軍，下限閒散宗室。
無論明清，總體來說，嫡系的庶子都比旁系的嫡子地位高。
4樓：knighticerose
瀉藥。本人懂點日本歷史，就從這個角度來講一講吧。
先說結論：嫡系重要，與是不是庶子沒有關係。
然後具體來講：
古代日本裡嫡系的身份至關重要。
因為正妻、正室嚴格意義上來說並不是你的老婆而是你的政治盟友。
她實際代表著整個老丈人家族集團的利益。
她與你的婚姻實際上是兩個家族之間的結盟。
如果家主不在，那麼正妻可以說是真正意義上的二把手。
她生出來的兒子除非自己作死，要不然哪怕是個智商為負數、天生是個病秧子都得定為下一任家主。
因為這樣代表著對老丈人家族集團的尊重。
最明顯的例子就是江戶時代的實際掌權者德川幕府。
德川幕府的宗家是德川將軍家，除此之外還有三大旁系分家：水戶德川家、尾張德川家、紀伊德川家。
德川幕府的規矩是倘若宗家沒有子嗣，那麼就從上述三大旁系分家裡選出下一任幕府將軍。
換而言之，只要宗家有子嗣，那麼三大旁系分家永遠是君臣關係。
公元2023年，由於德川將軍家沒有子嗣，所以把紀伊德川家的家主德川吉宗推選為幕府將軍，而他成為了整個德川幕府的中興之祖。
額外提一下德川吉宗這人蠻好玩的。
他運氣賊好，起初他只是他爹的第四個兒子，結果前面三個哥哥全死了，於是他只能繼承了紀伊德川家。
此時第6代幕府將軍德川家宣是他侄子。
德川家宣死後德川家繼成為第7代幕府將軍，然而這人短命也死了。
經過群臣商議，在6代幕府將軍德川家宣的正妻天英院的建議下（她背後是大和朝廷下屬的公卿貴族近衛家），德川吉宗由紀伊德川家的家主公升級為第8代幕府將軍。
5樓：懶癌萌新
咳咳又到吹牛時間了，題主知道啥叫嫡系不？你舉例中嫡孫的兒子還是嫡子輪不到其它系，說乙個歷史上比較近嫡系與旁系事，明成化帝（好像是倆兒子）和你的問題很似，到了正德時這嫡系斷了，然後旁系才有繼承權，如果正德有兒子，旁系那涼快去那待著，嫡系是合法的旁系只能是備胎中的備而且還是有時限的
有封地的王爺，嫡長子或嫡子襲王位後，那麼庶子 女兒與前任王爺的嬪妃等人會怎麼樣？
臥看滄海 庶子們有兩條路，一是留在家族協助家主管理家族產業，打虎親兄弟，上陣父子兵，畢竟還是家裡人可靠一些，如果是戰國時代，庶子去做族長車伕的都大有人在，而且這可不是什麼低賤的活計，春秋戰國時能給王和大貴族駕車的本身也必須是貴族。當然能當官最好，和家裡相互扶持。二就是分家出去，到其他地方開枝散葉，說...
怎麼辦理臨時身份證？臨時身份證和真正的身份證有同樣的效力嗎，臨時身份證的有效期一般是多長時間？
住在河邊 現在好像沒有臨時身份證了，原來是三個月期限的身份證，因為當時辦身份證需要等三個月。現在辦身份證很快，拍照後一周之內就可以領證了。臨時身份證就失去作用了。上海支援異地辦理身份證，你去附近派出所問一下。 向向向日葵 同時在兩個地方辦事使用身份證，原身份證在乙個地方，可否申報臨時身份證在另乙個地...
狼人殺中哪個身份牌帶崩的可能性最高？
影蝶 我覺得女巫帶崩的可能性高。因為女巫是有一瓶解藥和一瓶毒藥 解藥不太會帶崩，但是如果女巫憑藉銀水無腦站邊，不僅有可能自己站錯邊盤錯狼，還可能會讓一部分好人跟錯人站錯邊，而在站錯邊的情況下這瓶毒大概率是潑錯人的。毒藥帶崩的可能性很高，毒藥是幫好人搶回輪次的，要是沒有用好，變成給狼人搶輪次就很崩，就...